A.為民請命
B.不畏權(quán)貴
C.精益求精
D.忠于醫(yī)業(yè)
E.勇于創(chuàng)新
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A.仁愛救人
B.妙手回春
C.清正廉潔
D.不為名利
E.謹(jǐn)慎認(rèn)真
A.科學(xué)技術(shù)進(jìn)步的力量是無窮的
B.道德在科學(xué)技術(shù)進(jìn)步面前是無能為力的
C.現(xiàn)代醫(yī)學(xué)科學(xué)發(fā)展需要醫(yī)學(xué)道德把關(guān)
D.醫(yī)學(xué)道德制約了醫(yī)學(xué)科學(xué)的發(fā)展
E.基因科學(xué)的發(fā)展是解決人類全部健康問題的根本
A.倫理道德源自于創(chuàng)造者的靈感
B.倫理道德源自于人們的客觀實踐
C.倫理道德源自于神對創(chuàng)造者的啟示
D.倫理道德源自于創(chuàng)造者的感覺欲望
E.倫理道德源自于動物本能的直接延續(xù)
A.主動被動型
B.指導(dǎo)合作型
C.共同參與型
D.消費型
A.醫(yī)師
B.病人
C.藥師
D.家屬
最新試題
醫(yī)學(xué)道德修養(yǎng)的內(nèi)容是（）
“醫(yī)乃仁術(shù)”是指（）
我國提出建立醫(yī)院倫理委員會的主張是哪一年代（）
主動安樂死是指（）。
醫(yī)學(xué)科研道德的根本原則是（）
1932年到1972年間，美國研究者隨訪了400名貧窮的身患梅毒的非裔美國黑人，以了解梅毒的發(fā)展過程。雖然當(dāng)時青霉素已經(jīng)普遍使用，而且價格并不昂貴，但是研究人并不對其采用青霉素治療，而是給予安慰劑，以觀察在不用藥物的情況下梅毒會如何發(fā)展。醫(yī)學(xué)倫理的角度，下列分析合理的是（）
評價醫(yī)德行為善惡的根本標(biāo)準(zhǔn)是（）。
醫(yī)師的正確做法應(yīng)該是（）
臨終關(guān)懷的道德要求中，下列適度治療的原則哪一項是正確的（）。
下列對良心與名譽之間關(guān)系的正確描述是（）