多項選擇題徐悲鴻繪畫中的馬是()
A.客觀生活中的真實的馬
B.生物學(xué)中的馬
C.人的本質(zhì)力量對象化的馬
D.象征人類精神的馬
E.具有深刻寓意的馬
F.具有審美價值的馬
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1.多項選擇題文學(xué)作為審美意識形態(tài),從目的上看,它是()
A.功利性的
B.無功利的
C.既是無功利的,也是功利的
D.直接是無功利的
E.間接是有功利的
F.無功利性是功利的手段
2.多項選擇題文學(xué)對社會的反映是()
A.純客觀的反映
B.原生態(tài)的摹寫
C.零度反映
D.有選擇有改造的反映
E.反映外部世界,也反映作家的精神
3.多項選擇題文學(xué)創(chuàng)造中的藝術(shù)概括是從()
A.一般出發(fā)
B.個別出發(fā)
C.以對特殊事物即有特征的事物的描述為途徑
D.概念出發(fā)
最新試題
文學(xué)創(chuàng)作正是通過情感評價,在展現(xiàn)真理的同時呈示著意義,從而建立起自己的審美價值體系。()
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象征型文學(xué)描寫客觀物象的目的是暗示某種深廣的意義。()
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就情與景的關(guān)系來看,杜甫的《登高》屬于情中見景類型。()
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“情不知其所起,一往而深,生者可以死,死者可以生,生而不可與死,死而不可復(fù)生者,皆非情之至也”體現(xiàn)了理想型文學(xué)的表現(xiàn)性特征。()
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文學(xué)理論、文學(xué)批評和文學(xué)史分別具有不同的研究對象和任務(wù)。它們之間相互獨立又相互聯(lián)系與滲透。()
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以下作品,明顯具有理想型文學(xué)作品特征的有()
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語言的本色化,其實就是一種選擇、錘煉和運(yùn)用語言,讓它能表現(xiàn)人的本來面目的過程。()
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20世紀(jì)文學(xué)研究中的語言學(xué)轉(zhuǎn)向最早開始于()
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對王國維提出的“隔”與“不隔”理論表述正確的是()
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