1934年11月（）在“征求有中國風(fēng)味的鋼琴曲”評獎(jiǎng)中以《牧童短笛》獲得頭獎(jiǎng)。

救亡派的實(shí)質(zhì)概念是指以（）作為其使命和生命的音樂家群體。

（）的外文修養(yǎng)廣博，能用德，法，意，英文等書中原文演唱。他為中國近代聲樂藝術(shù)的發(fā)展做出了重大貢獻(xiàn)。

在抗戰(zhàn)時(shí)期，解放區(qū)有馬可，張魯，劉熾等音樂家其中馬可的《南泥灣》盧肅的《團(tuán)結(jié)就是力量》和曹火星的（）都反應(yīng)了解放區(qū)人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下一邊生產(chǎn)一邊戰(zhàn)斗的精神風(fēng)貌。

（）作于1937年，是潘孑民和劉雪庵為影片《關(guān)山萬里》分別作詞作曲的優(yōu)秀抗戰(zhàn)歌曲。

西方音樂傳入中國的方式是（）。

（）是由冼星海1939年作于延安原名《生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)大合唱》是一部具有鮮明民族特色的大型聲樂作品。

（）是一從頭再來罕見的多產(chǎn)而富于創(chuàng)造性的作曲家。他是我國抗日救亡音樂中的里程碑式代表人物。

聶耳的（）采取多段體由核心音貫穿統(tǒng)一四個(gè)段落即對比又統(tǒng)一情緒激奮高昂，在青年學(xué)生和廣大群眾中廣泛流傳。

九一八事變后，最早寫出抗日救亡歌曲的是以蕭友梅，黃自為代表的國立音專愛國師生。蕭友梅帶頭創(chuàng)作了（）是我國最早的救亡歌曲之一。