A.寄希望于信仰
B.一悲到底
C.寄希望于清官
D.寄希望于老天
E.想象中完成圓滿
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A.戲劇表演可以在舞臺(tái)上多次進(jìn)行,而影視表演則是一次性完成
B.戲劇表演具有當(dāng)場(chǎng)反饋的劇場(chǎng)效果,這是影視表演無(wú)法達(dá)到的
C.戲劇表演具有獨(dú)特的程式化和虛擬性特征,而影視表演更加寫實(shí)
D.戲劇多取材于歷史題材。影視作品多取材于現(xiàn)實(shí)
E.影視表演的逼真性和鏡頭感是戲劇表演無(wú)需考慮的
A.與文學(xué)的關(guān)系密切
B.多用中、近景和特寫鏡頭
C.傳播更為迅速
D.電視藝術(shù)更加生活化
E.觀眾參與性更強(qiáng)
A.被稱為“體驗(yàn)派表演藝術(shù)”
B.被稱為“表現(xiàn)派”表演藝術(shù)
C.主張“我就是角色”
D.主張演員,應(yīng)始終清醒地意識(shí)到“我在表演”
E.主張根據(jù)戲劇情節(jié)作出一連串的行動(dòng),稱之為貫穿行為
A.古希臘時(shí)期
B.文藝復(fù)興時(shí)期
C.歐洲中世紀(jì)
D.近現(xiàn)代
E.現(xiàn)當(dāng)代
A.戲劇
B.戲曲
C.電影
D.小說(shuō)
E.電視
A.作詞
B.指揮家
C.歌曲家
D.舞蹈家
E.配器
A.是維也納古典樂(lè)派的代表人物之一
B.開(kāi)創(chuàng)了浪漫主義音樂(lè)的先河,是古典音樂(lè)與浪漫主義音樂(lè)之間的橋梁
C.被尊稱為“樂(lè)圣”
D.代表作有《英雄交響曲》《命運(yùn)交響曲》《田園交響曲》《合唱交響曲》等
E.《第三交響曲》(《英雄交響曲》)標(biāo)志著貝多芬音樂(lè)創(chuàng)作的成熟期
A.人的主觀意志是萬(wàn)事萬(wàn)物的主宰
B.把日神沖動(dòng)和酒神沖動(dòng)看作是藝術(shù)的兩種根源
C.酒神精神是最根本的沖動(dòng)
D.著有美學(xué)著作《悲劇的誕生》
E.提倡審美的人生態(tài)度,反對(duì)倫理的和功利的人生態(tài)度
A.是美國(guó)舞蹈家,被稱為“現(xiàn)代舞蹈之母”
B.主張舞蹈表現(xiàn)內(nèi)心情感
C.從哲學(xué)、詩(shī)歌和音樂(lè)中吸取營(yíng)養(yǎng)
D.完全繼承了傳統(tǒng)芭蕾的舞蹈程式
E.強(qiáng)調(diào)通過(guò)身、心、靈三者的結(jié)合來(lái)展示人的生命力
A.巫舞
B.文舞
C.武舞
D.健舞
E.霓裳羽衣舞
最新試題
傳統(tǒng)繪畫和現(xiàn)代主義繪畫在畫面中分別是如何表現(xiàn)運(yùn)動(dòng)關(guān)系。
簡(jiǎn)述想象力對(duì)于藝術(shù)家的重要性。
傳統(tǒng)工藝美術(shù)和現(xiàn)代設(shè)計(jì)的差別是什么?
簡(jiǎn)述藝術(shù)的雙重功利性。
藝術(shù)創(chuàng)作過(guò)程具有()和整體性。
()是繪畫中人們認(rèn)識(shí)和反映自然形態(tài)時(shí)最概括、最簡(jiǎn)明的表現(xiàn)形式。
藝術(shù)形象主要有哪幾個(gè)方面的特征?
簡(jiǎn)述藝術(shù)家與藝術(shù)創(chuàng)作之間的關(guān)系。
以下()不屬于音樂(lè)聲樂(lè)唱法。
以下()不屬于藝術(shù)作品的審美形態(tài)。