在食品上，人們要求“色香味”俱全，其中“色”主要是（）。

不論在東方還是在西方，在18世紀(jì)以前都沒(méi)有獨(dú)立的美學(xué)學(xué)科的存在，

鮑姆嘉登理解美學(xué)這門學(xué)科的性質(zhì)的主要角度是（）。

《論鑒賞力的性質(zhì)和原則》一書(shū)的作者是（）。

從人的本質(zhì)出發(fā)探討美的本質(zhì)，這無(wú)疑為解決美的本質(zhì)問(wèn)題提供了一把鑰匙。

西方美學(xué)的現(xiàn)代形態(tài)的美學(xué)研究主要采用（）。

原始人類已經(jīng)萌發(fā)了對(duì)美的追求。

認(rèn)為美與丑的區(qū)別，就在于一個(gè)引起快感，一個(gè)引起痛感，這是（）。

在中國(guó)，山川河流、花草樹(shù)木開(kāi)始作為人類的生活背景而獲得自身的審美意義是在（）。

古今中外對(duì)美的本質(zhì)所作的形形色色的闡說(shuō)和界定，應(yīng)該說(shuō)都還只是一些猜想性的理論。