A.美國學(xué)者丹尼爾·貝爾認(rèn)為,后現(xiàn)代主義的產(chǎn)生是現(xiàn)代主義發(fā)展的必然結(jié)果
B.20世紀(jì)后半葉,后現(xiàn)代主義在西方發(fā)達(dá)國家興起,其影響迅速遍及全球
C.從一定意義上講,后工業(yè)社會或消費(fèi)社會是后現(xiàn)代主義文化產(chǎn)生的時代土壤
D.從一定意義上講,后現(xiàn)代主義文化是后工業(yè)社會或消費(fèi)社會的文化表征
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A.邊緣
B.消解
C.多元
D.復(fù)制
A.零散化
B.邊緣化
C.多元化
D.不確定性
A.消解客體
B.消解深度
C.消解主體
D.消解藝術(shù)
A.消解了藝術(shù)與生活的區(qū)別
B.消解了藝術(shù)與非藝術(shù)的區(qū)別
C.消解了各個藝術(shù)門類之間的區(qū)別
D.消解了主體與客體
A.T臺的模特在過去是專為服裝設(shè)計(jì)或展銷演出的,現(xiàn)在也走進(jìn)了各種大型文藝晚會
B.電影藝術(shù)家導(dǎo)演舞劇
C.畫家從事電影拍攝工作
D.電影演員演話劇、寫文學(xué)傳紀(jì)
最新試題
雄鳥在雌鳥面前展示其色相俱美的羽毛,這是()。
下列從倫理學(xué)角度來研究美學(xué)基本問題的有()。
《論鑒賞力的性質(zhì)和原則》一書的作者是()。
“美在關(guān)系”論,首先真正進(jìn)行系統(tǒng)闡述的是()。
下列屬于現(xiàn)代形態(tài)的美學(xué)研究有()。
人與現(xiàn)實(shí)的審美關(guān)系的建立必定以()。
馬克思在《關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱》中把人的本質(zhì)看成是()。
古今中外對美的本質(zhì)所作的形形色色的闡說和界定,應(yīng)該說都還只是一些猜想性的理論。
從人的本質(zhì)出發(fā)探討美的本質(zhì),這無疑為解決美的本質(zhì)問題提供了一把鑰匙。
知覺與表象在美感活動中,就是要發(fā)揮“完形”的作用,創(chuàng)造充滿了生命力的感覺形象。