A.醫(yī)患雙方不是雙向作用,而是醫(yī)生對(duì)病人單向發(fā)生作用
B.醫(yī)患雙方在醫(yī)療活動(dòng)中都是主動(dòng)的,醫(yī)生有權(quán)威性,充當(dāng)指導(dǎo)者
C.醫(yī)生和病人具有近似同等的權(quán)利
D.長(zhǎng)期慢性病人已具有一定醫(yī)學(xué)科學(xué)知識(shí)水平
E.急性病人或雖病情較重但他們頭腦是清醒的
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A.醫(yī)患雙方不是雙向作用,而是醫(yī)生對(duì)病人單向發(fā)生作用
B.醫(yī)患雙方在醫(yī)療活動(dòng)中都是主動(dòng)的,醫(yī)生有權(quán)威性,充當(dāng)指導(dǎo)者
C.醫(yī)生和病人具有近似同等的權(quán)利
D.長(zhǎng)期慢性病人已具有一定醫(yī)學(xué)科學(xué)知識(shí)水平
E.急性病人或雖病情較重但他們頭腦是清醒的
A.基于個(gè)人自主意愿捐出血液、血漿或細(xì)胞成分
B.不接受任何報(bào)酬
C.給予獻(xiàn)血者小紀(jì)念品、點(diǎn)心和報(bào)銷直接交通費(fèi)用是符合自愿無償獻(xiàn)血原則的
D.獻(xiàn)血者捐獻(xiàn)血液或血液成分和輸血服務(wù)機(jī)構(gòu)合法使用其血液均應(yīng)征得獻(xiàn)血者的知情同意
E.以上都正確
A.行善原則與人體實(shí)驗(yàn)是相矛盾的
B.行善原則是指為了病人的利益應(yīng)施加的好處
C.行善原則要求醫(yī)務(wù)人員不傷害病人,而且要促進(jìn)他們的健康和幸福
D.行善原則比不傷害原則更加廣泛
E.行善原則要求醫(yī)務(wù)人員權(quán)衡利害,使行動(dòng)能夠得到最大可能的益處而帶來最小可能的危害
A.獻(xiàn)血的自愿原則
B.獻(xiàn)血的無償原則
C.獻(xiàn)血和輸血的安全原則
D.獻(xiàn)血和輸血的風(fēng)險(xiǎn)/傷害告知原則
E.以上都是
A.生命論
B.美德論
C.人道論
D.價(jià)值論
E.效果論
最新試題
對(duì)道德語言即道德概念和判斷研究的科學(xué)叫()。
根據(jù)醫(yī)患關(guān)系的特點(diǎn),患者處于脆弱和依賴的特殊的地位,醫(yī)患關(guān)系是一種比較親密或親近的關(guān)系,患者的求醫(yī)行為不言而喻地隱含著對(duì)醫(yī)生的信任。因此,醫(yī)患關(guān)系被視為一種()。
下列屬于倫理學(xué)基本原則中尊重人原則內(nèi)容的是()。
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為安全,臨床醫(yī)生對(duì)需要輸血的病人應(yīng)做的工作是()。
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獻(xiàn)血和輸血的倫理規(guī)范,最初版本于()在加拿大蒙特利爾的國(guó)際輸血協(xié)會(huì)第16屆大會(huì)上通過。