A.主體與客體之間的認(rèn)識與被認(rèn)識關(guān)系
B.主體與客體之間的反映與被反映關(guān)系
C.主體與客體之間的模仿與被模仿關(guān)系
D.主體與客體之間的感動與被感動關(guān)系
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A.藝術(shù)形式
B.藝術(shù)意象
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A.英伽登
B.布隆博格
C.漢斯立克
D.克羅齊
A.席勒
B.泰勒
C.亞理士多德
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A.形象
B.快樂
C.意象
D.感悟
A.娛樂消遣功能
B.認(rèn)識功能
C.思想啟迪功能
D.社會干預(yù)功能
最新試題
審美主體與審美對象的基礎(chǔ)是()。
“城上斜陽畫角哀,沈園非復(fù)舊池臺。傷心橋下春波綠,曾是驚鴻照影來”(陸游《沈園二首》其一)。城樓上的斜陽畫角,小橋下的滿池春水,這些本無生命的事物,在詩人眼里卻充滿了情感,它們仿佛與詩人一樣哀痛傷心。說明審美活動是()。
審美活動并不是一個封閉孤立、與世隔絕的世界。比如,審美活動從根本上受到物質(zhì)實(shí)踐的決定和制約體現(xiàn)了審美活動的()。
迄今為止,世界上所發(fā)現(xiàn)的最早雕刻作品,是在()發(fā)現(xiàn)的。
“美學(xué)是研究審美經(jīng)驗(yàn)和審美心理的學(xué)科”這種觀點(diǎn)分為兩個層次,即()。
個體無意識學(xué)說是由心理學(xué)家()提出的。
“春色滿園關(guān)不住,一枝紅杏出墻來”所體現(xiàn)出的審美形態(tài)是()。
下面關(guān)于審美體驗(yàn)的敘述不正確的是()。
()提出了悲劇的“罪孽說”。
審美意識可分為()。