A.虛擬的存在
B.客觀的物質(zhì)存在
C.精神的存在
D.物質(zhì)—精神存在
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.社會干預(yù)功能
B.心理平衡功能
C.道德教育功能
D.娛樂消遣功能
A.有意境的世界
B.有意象的世界
C.有意境的意象世界
D.有意象的意境世界
A.主體與客體之間的認(rèn)識與被認(rèn)識關(guān)系
B.主體與客體之間的反映與被反映關(guān)系
C.主體與客體之間的模仿與被模仿關(guān)系
D.主體與客體之間的感動與被感動關(guān)系
A.藝術(shù)形式
B.藝術(shù)意象
C.藝術(shù)的思想內(nèi)容
D.創(chuàng)作主體
A.英伽登
B.布隆博格
C.漢斯立克
D.克羅齊
最新試題
審美是一種最符合人性尊嚴(yán),也最能體現(xiàn)人的本真價值的自由的生命活動,這體現(xiàn)了審美活動是()。
原始意識中的()是人類意識發(fā)展過程中一種不可避免的屬性。
()提出:“凡音之起,由人心生”。
崇高一方面表現(xiàn)為體積的大或數(shù)量的大,被()稱為“數(shù)學(xué)的崇高”。
在審美發(fā)生的研究中最根本的途徑是()。
美學(xué)家()在探討藝術(shù)起源的問題時,試圖從一些“最強(qiáng)有力的非審美的因素”中來揭示審美發(fā)生的條件與原因。
從學(xué)科性質(zhì)來看,美學(xué)的核心方法應(yīng)當(dāng)是()。
以下關(guān)于審美活動的敘述,正確的是()。
弗洛伊德認(rèn)為,人的本能中最基本、最核心的是()。
研究審美的發(fā)生,邏輯上就包含著三個既相互聯(lián)系又彼此區(qū)別的問題,其中最關(guān)鍵的是()。