A、佛教
B、基督教
C、猶太教
D、伊斯蘭教
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A、五
B、七
C、八
D、十
A、倫敦
B、羅馬
C、北京
D、泉州
A、發(fā)簪
B、香囊
C、手鐲
D、地毯
A.米開朗琪羅
B.倫布朗
C.米隆
D.羅丹
A.孔雀王朝
B.蘇丹王朝
C.莫臥兒王朝
D.笈多王朝
A、遮羞蔽體
B、防熱避寒
C、揚短避長
D、穿出品位
A、古希臘作家
B、著有《歷史》
C、活躍于公元前5世紀(jì)左右
D、不愛出游
A、印度
B、希臘
C、西亞
D、巴比倫
A、美尼斯
B、阿蒙神
C、伊西斯女神
D、伊姆霍特普
A、公元前349年
B、公元前449年
C、公元前519年
D、公元前538年
最新試題
二戰(zhàn)后,美國通過()加強(qiáng)了對歐洲的經(jīng)濟(jì)援助。
下表人類文明成果與認(rèn)識搭配正確的是()
全世界對城市區(qū)佛蘭德斯羊毛的需求量增長極快,不得不從英國等其他地方進(jìn)口羊毛,其紡織業(yè)代表當(dāng)時最先進(jìn)的制造產(chǎn)業(yè)。這一發(fā)展趨勢將給當(dāng)時歐洲發(fā)展帶來()①為城市人們提供更多就業(yè)機(jī)會②助推西歐教育與學(xué)術(shù)出現(xiàn)了新氣象③城市取得了更多的自由與特權(quán)④推動行業(yè)分化,出現(xiàn)早期資產(chǎn)階級
“歐洲蘇醒了,沐浴在明媚的陽光之下,開始重新思考。在經(jīng)歷長時間的停息之后,人類再次邁出前進(jìn)的步伐”,這反映了()
藏于大英博物館的《亞尼的死者之書》是古埃及的美術(shù)作品,描繪死者在來世獲得永生所需的咒文和約定事項。與這一作品相關(guān)的信息是()
年代軸有助于我們梳理歷史發(fā)展的線索,下列歷史年代軸反映的學(xué)習(xí)主題是()
《羅馬民法大全》規(guī)定:“為了保證遺產(chǎn)的真實性,以免發(fā)生欺詐,除了上列這些程序外,朕又以憲令補(bǔ)充規(guī)定,繼承人的姓名須由遺囑人或證人親筆書寫,一切都應(yīng)依照憲令的明文辦理?!边@體現(xiàn)了羅馬法()
從《權(quán)利法案》摘選內(nèi)容(圖)中可推導(dǎo)的信息是()
他鑒于凱撒被刺的教訓(xùn)和羅馬人極端憎恨君主制的實際,堅持為他的帝制披上了共和的政治外衣。他不用君主的稱號,而自稱為“元首”,即首席長老和國家第一公民,公元前27年,屋大維在元老院的隆重會議上演出了最后一幕?!霸住钡膶嵸|(zhì)是()
馬克思堅信資本主義因不可調(diào)和的因素將被一種新型的社會主義社會代替。這一論斷的依據(jù)是()