A、信經(jīng)典
B、信使者
C、信后世
D、信前定
E、以上全是
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A、炎帝
B、黃帝
C、猿人
D、野人
E、母系
A、司母戊鼎
B、陶瓷文化
C、青銅文化
D、甲骨文
E、篆書
A、分封制
B、宗法制
C、井田制
D、郡縣制
E、耕田制
A、春秋戰(zhàn)爭為新興地主階級(jí)的發(fā)展提供了條件
B、爭霸過程中大國吞并小國,實(shí)現(xiàn)了地區(qū)性局部統(tǒng)一,為后來的秦統(tǒng)一提供了前提
C、爭霸戰(zhàn)爭中,華夏族建立的國家同其他少數(shù)民族建立的國家交戰(zhàn)
D、使得華夏族與其他各族接觸頻繁,促進(jìn)了民族融合
E、對(duì)中國歷史的發(fā)展與進(jìn)步?jīng)]有任何意義
A、老子
B、孔子
C、孟子
D、孫武
E、墨子
A、修建阿房宮
B、造驪山陵墓
C、修筑長城
D、修弛道
E、修護(hù)城河
A、繁重的徭役
B、承重的賦稅
C、殘酷的刑法
D、秦二世的暴政
E、修筑長城
A、察舉制
B、舉孝廉
C、科舉制
D、任命制
E、選舉制
A、中亞
B、西亞
C、北亞
D、南亞
E、東北亞
A、羯
B、突厥
C、氐
D、羌
E、回鶻
最新試題
有日本學(xué)者認(rèn)為,大化改新最大的成功就是促進(jìn)了新的生產(chǎn)關(guān)系,即封建制生產(chǎn)關(guān)系的確立與發(fā)展,有了這層關(guān)系,日本才能迅速成為東亞強(qiáng)國。材料說明日本大化改新()
“各種不同形態(tài)的動(dòng)植物種類不是固定不變的,……是共同的原始起源的自然結(jié)果”。這一觀點(diǎn)源于()
伯利克里時(shí)期,雅典的公職人員幾乎都是從全體公民中抽簽產(chǎn)生,公民大會(huì)主席團(tuán)也經(jīng)抽簽產(chǎn)生。這()
19世紀(jì),人口快速膨脹,馬鈴薯做的飯菜在歐洲的許多地區(qū)已取代了現(xiàn)代早期由面包和粥構(gòu)成的體系。對(duì)一部分人來說,這意味著日常飲食的一個(gè)根本性轉(zhuǎn)變。這一變化反映了()
作為中世紀(jì)的縮影,“布里格斯托克羊毛的旅行”表明城市區(qū)佛蘭德斯發(fā)展離不開()
學(xué)完“走向近代”后,某同學(xué)了思維導(dǎo)圖(下圖),其中“?”處是()
東亞是落后國家和地區(qū)追趕型工業(yè)化和現(xiàn)代化的典型,也是西化的結(jié)果。
歷史解釋是對(duì)歷史事實(shí)的分析和評(píng)判。下列選項(xiàng)屬于歷史解釋的是()①1775年來克星頓傳出了槍聲②阿拉伯帝國為世界文化的發(fā)展做出了卓越貢獻(xiàn)③1689年英國議會(huì)通過《權(quán)利法案》④《獨(dú)立宣言》被成為第一個(gè)人權(quán)宣言
“中世紀(jì)城市興起后,具有越來越多的新品質(zhì)……至少包括新的經(jīng)濟(jì)理念、新的經(jīng)濟(jì)方式、新的社會(huì)力量、新的文化教育、自由平等觀念和新的政治形式等方面”。這段材料主要反映了中世紀(jì)城市()
中世紀(jì)的城市圍繞城堡或其他堡壘發(fā)展起來,這一做法源于部分貴族通過在平地修建城市以加強(qiáng)貿(mào)易或從中收稅、收租。據(jù)此,以下推測(cè)最合理的是()