A.南寧--欽州鐵路
B.南寧—防城港鐵路
C.南寧—昆明鐵路
D.南寧—肇慶鐵路
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A.1981年
B.1991年
C.2001年
D.2011年
A.寧明花山崖壁畫
B.忻城莫氏土司衙署
C.興安靈渠
D.三江程陽永濟風雨橋
A.都安
B.金秀
C.大化
D.富川
A.都安
B.融水
C.大化
D.富川
A.1966年
B.1976年
C.1986年
D.1996年
最新試題
?民族之間形成的關(guān)系體,所有民族形成了互聯(lián)網(wǎng)似的互動中,我們稱之為()。
?費孝通先生在《人不知而不慍——緬懷史祿國老師》解讀了史祿國老師的哪個概念?()
?作為全球體系之中的地方或族群,常常在文化上表現(xiàn)出雙重的特點是()。
?林耀華先生提出哪個具有原創(chuàng)性的民族學研究理論?()
杜維明先生提出了哪個概念來形容數(shù)千萬華僑在跨國流動中的文化表達?()
?1930年代,費孝通先生在廣西調(diào)查的成果是()。
?由于開發(fā)對于狩獵采集社會的生態(tài)環(huán)境的破壞,很多人類學家開始呼吁如何利用原住民族的什么知識與“科學的生態(tài)學知識”進行有機的結(jié)合,以達到可持續(xù)發(fā)展的目的,進一步維護當?shù)厝说睦妫浚ǎ?/p>
?Paine在研究加 拿大北部的原住民時提出了什么概念,意旨承認原住民族作為市民的社會權(quán)利,第一世界國家的原住民族,雖然接受了社會保障,但緊接著導致了社會的政治的依存狀態(tài),這與原住民社會的弱勢化是聯(lián)系在一起的?()
?文化變遷一般是由本文化內(nèi)部的發(fā)展及不同文化之間的接觸而引發(fā)的,這個過程包括()。
?費孝通先生在回應李亦園先如何研究中國社會時,尤其強調(diào)要考慮()。