填空題六十年代后,由于社會學(xué)和人類學(xué)的介入,旅游學(xué)對旅游現(xiàn)象的研究開始突破了它的()外殼,進(jìn)入了()內(nèi)涵。
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“五里不同風(fēng),十里不同俗”描述的是社會人文旅游客體文化的地域性特征。
題型:判斷題
在旅游活動中,旅游主體的審美需求、審美情趣、(),是旅游主體旅游活動最本質(zhì)的需求。
題型:填空題
連同旅游飯店、旅行社和旅游交通被并稱為旅游業(yè)四大支柱的是()。
題型:填空題
簡述旅游介體與旅游主體文化的關(guān)系。
題型:問答題
簡述旅游介體文化的科學(xué)概念。
題型:問答題
總體上說,我國古代旅游法規(guī)都是鼓勵群眾旅游。
題型:判斷題
時代性是旅游主體的固有特性,促進(jìn)了旅游活動的開展,如游覽革命圣地,沐浴紅色教育;游民居,賞民俗等等。
題型:判斷題
旅游部門和旅游企業(yè)是是旅游業(yè)服務(wù)的旅游介體。
題型:判斷題
簡述飲食旅游客體文化的含義。
題型:問答題
在我國蒙族、滿族入主的朝代中,蒙族、滿族的文化融化吞噬了中華文化。
題型:判斷題