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A.習俗、道德和宗教是社會控制的手段或方式之一。
B.在現(xiàn)代社會中,法律是最權(quán)威、最嚴厲、最有效、最普遍的社會控制手段。
C.社會輿論也是社會控制的方式之一,它由現(xiàn)實問題引起,靠大眾傳播形成。
D.社會控制有正式控制和非正式控制之分。
E.社會控制有維持秩序、促進社會發(fā)展的積極功能,也可能會對人與社會的發(fā)展起到消極的阻礙作用。
A.采取積極措施,減少社會解組現(xiàn)象
B.制定社會政策,減輕對弱勢群體的傷害
C.建立社會預(yù)警系統(tǒng)
D.完善社會道德體系
E.加強法制建設(shè)
A.通過一定手續(xù)加入的成員
B.確定的目標
C.規(guī)范性的章程
D.權(quán)威的領(lǐng)導(dǎo)體系
E.物質(zhì)基礎(chǔ)
A.積極發(fā)展小城市
B.控制小城市的數(shù)量
C.穩(wěn)妥發(fā)展小城市
D.合理發(fā)展小城市
E.任意發(fā)展小城市
最新試題
類與自然環(huán)境的關(guān)系經(jīng)歷了().
簡述社會工作的功能。
人的社會化進程,是指人的需要與社會環(huán)境()、相互發(fā)展變化的過程.
簡述社會現(xiàn)代化的內(nèi)涵。
簡述社會現(xiàn)代化的特征.
何謂社會變遷?
簡述社會趨同論的基本內(nèi)容。
未來社會學(xué)派分為三個學(xué)派:經(jīng)院學(xué)派(后工業(yè)社會學(xué)派)、()和赫德深學(xué)派(樂觀學(xué)派)。
()一詞由德國社會學(xué)家滕尼斯最先使用.
()是社會學(xué)研究的哲學(xué)基礎(chǔ).