A、廢除農(nóng)奴制并取消一切人身依附關(guān)系
B、在保留容克地主特權(quán)前提下發(fā)展資本主義
C、廢除樞密院設(shè)立近代中央政府國(guó)務(wù)院
D、確立了城市自治制度并建立近代教育體制
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A、克勞斯曼
B、托馬斯曼
C、布迪厄
D、拜倫
A、1883年
B、1884年
C、1889年
D、1871年
A、里昂工人起義
B、巴黎公社成立
C、西里西亞工人罷工
D、巴黎工人罷工
A、反經(jīng)濟(jì)自由主義
B、反工業(yè)資本主義
C、反都市化運(yùn)動(dòng)
D、以上都有
A、剝削觀念
B、兩分法
C、平等觀念
D、等級(jí)觀念
A、1873年到1895年
B、1900年到1913年
C、1918年到1933年
D、1933年到1945年
A、羅斯福
B、丘吉爾
C、希特勒
D、東條英機(jī)
A、趙
B、艾
C、王
D、金
A、職員集團(tuán)
B、公職人員集團(tuán)
C、獨(dú)立經(jīng)營(yíng)者集團(tuán)
D、以上都不對(duì)
A、美國(guó)
B、法國(guó)
C、英國(guó)
D、俄國(guó)
最新試題
伯利克里時(shí)期,雅典的公職人員幾乎都是從全體公民中抽簽產(chǎn)生,公民大會(huì)主席團(tuán)也經(jīng)抽簽產(chǎn)生。這()
中世紀(jì),一些在商業(yè)城鎮(zhèn)發(fā)展起來的世俗學(xué)校,特別是在意大利的城市里建立的學(xué)校具有幾乎完全世俗化特征和實(shí)用化目的的教學(xué)特征。這反映了中世紀(jì)大學(xué)()
19世紀(jì),恩格斯在觀察英國(guó)工人階級(jí)的狀況所作的報(bào)告中寫到:工資較多的工人,飯桌上每天都有肉;如果掙錢較少,面包和土豆就要吃多一點(diǎn);在工資最低的工人中,土豆就成了唯一食物。食物供應(yīng)()
“各種不同形態(tài)的動(dòng)植物種類不是固定不變的,……是共同的原始起源的自然結(jié)果”。這一觀點(diǎn)源于()
“中世紀(jì)城市興起后,具有越來越多的新品質(zhì)……至少包括新的經(jīng)濟(jì)理念、新的經(jīng)濟(jì)方式、新的社會(huì)力量、新的文化教育、自由平等觀念和新的政治形式等方面”。這段材料主要反映了中世紀(jì)城市()
中世紀(jì)的城市圍繞城堡或其他堡壘發(fā)展起來,這一做法源于部分貴族通過在平地修建城市以加強(qiáng)貿(mào)易或從中收稅、收租。據(jù)此,以下推測(cè)最合理的是()
二戰(zhàn)后,美國(guó)通過()加強(qiáng)了對(duì)歐洲的經(jīng)濟(jì)援助。
馬克思堅(jiān)信資本主義因不可調(diào)和的因素將被一種新型的社會(huì)主義社會(huì)代替。這一論斷的依據(jù)是()
19世紀(jì),人口快速膨脹,馬鈴薯做的飯菜在歐洲的許多地區(qū)已取代了現(xiàn)代早期由面包和粥構(gòu)成的體系。對(duì)一部分人來說,這意味著日常飲食的一個(gè)根本性轉(zhuǎn)變。這一變化反映了()
駝鈴聲聲,歲月悠悠,昔日阿拉伯人留下的足跡,至今依舊令世人向往探尋。下列關(guān)于這個(gè)民族的說法,正確的是()