A.器物體系
B.認(rèn)知體系
C.符號(hào)體系
D.關(guān)系體系
E.規(guī)范體系
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A.自然界的“人類(lèi)化”
B.哲學(xué)
C.語(yǔ)言文字
D.人類(lèi)活動(dòng)及其結(jié)果的人化性質(zhì)
E.人類(lèi)世界區(qū)別于自在世界的本質(zhì)特征
A.宋朝
B.唐朝
C.元朝
D.明朝
A.南京城
B.西安府城墻
C.北京城
D.平遙古城
A.今哈爾濱市
B.今長(zhǎng)春市
C.今沈陽(yáng)市
D.今興城市
A.漢朝
B.唐朝
C.北宋
D.南宋
A.《周易》
B.《營(yíng)造法式》
C.《工部工程做法則例》
D.《考工記》
A.封建等級(jí)制
B.任人唯親
C.“三綱五常”
D.家國(guó)同構(gòu)
A.官本位制
B.宗法制與君主專(zhuān)制相結(jié)合
C.皇權(quán)主義
D.宗教神權(quán)占統(tǒng)治地位
A.重工
B.重商
C.尚農(nóng)
D.謀利
A.崇尚科學(xué)的態(tài)度
B.迷狂幻想的習(xí)慣
C.因循守舊的心理
D.敢于冒險(xiǎn)的精神
最新試題
《吉爾伽美什》的人物分析,它背后的文化內(nèi)涵是什么?
味論
結(jié)合《一千零一夜》,談?wù)劙⒗惺兰o(jì)商業(yè)文化特點(diǎn)。
吠陀文集
分析《云使》中云的形象及藝術(shù)效果。
在印度的地方勢(shì)力稱(chēng)作()。
簡(jiǎn)述東方哲學(xué)。
波斯文學(xué)
試述《我是貓》中苦沙彌的形象及典型意義。
《羅摩衍那》的主題分析。