A.以仁為恩
B.修身養(yǎng)德
C.王有所成
D.內(nèi)圣外王
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A.敬鬼神
B.重鬼神輕人事
C.語怪力亂神
D.重人事輕鬼神
A.以人性反對(duì)神性
B.以人性反對(duì)獸性,以人文超越天文
C.反對(duì)人的物化和技術(shù)化
D.以人的自由平等反對(duì)封建專制
A.源遠(yuǎn)流長(zhǎng),綿延不絕
B.博大精深,包羅萬象
C.大放異彩,獨(dú)具一格
D.王朝更替,脈絡(luò)斷裂
E.單一直線,多源多體
A.迷戀守成,“厚古薄今”
B.循規(guī)蹈矩、因襲保守
C.限制了創(chuàng)新與發(fā)展的力度
D.唯古、唯書
E.循環(huán)往復(fù)和“故土難移”的文化心態(tài)
A.任人唯親原則
B.以家族為本的宗法思想
C.考試選拔原則
D.血緣觀念原則
E.親親原則
A.君主制
B.共和制
C.君主立憲制
D.民主共和制
E.民主集中制
A.“重農(nóng)”
B.“重民”
C.“民主主義”
D.“民本主義”
E.“新民主主義”
A.古埃及
B.古中國(guó)
C.古印度
D.古希臘
E.古羅馬
A.以防游牧者的進(jìn)攻
B.保護(hù)農(nóng)耕文明
C.阻止了文化交流
D.激化了民族矛盾
E.從中華文化發(fā)展史來看是進(jìn)步的
A.降雨量由東南往西北遞減
B.農(nóng)業(yè)與牧業(yè)的明顯分野
C.人口分布的總格局是東南稠密、西北稀疏
D.中國(guó)文化是一種大陸文化
E.漫長(zhǎng)的海岸線決定中國(guó)文化是一種海洋文化
最新試題
莊嚴(yán)論
《羅摩衍那》的主題分析。
簡(jiǎn)述“東方”的概念。
韻論
簡(jiǎn)述古代阿拉伯詩(shī)歌的總體特點(diǎn)。
簡(jiǎn)述東方文化的整體統(tǒng)一性。
關(guān)于三島由紀(jì)夫的創(chuàng)作特點(diǎn),下列表述不正確的是()。
風(fēng)格論
簡(jiǎn)述西方美學(xué)“移情說”。
在印度的地方勢(shì)力稱作()。