對(duì)于“邊際人”現(xiàn)象的描述,錯(cuò)誤的是()。
①邊際人是社會(huì)變遷或地理遷徙過程中產(chǎn)生的一種過渡人格狀態(tài),是文化變遷下人格的不定型乃至分裂多重狀態(tài)
②邊際人的矛盾狀態(tài)表現(xiàn)為,一方面還殘留著舊的觀念和價(jià)值準(zhǔn)則,另一方面接受了新的價(jià)值規(guī)范,新舊觀念互相沖擊、碰撞
③邊際人根本無法完成內(nèi)心不同觀念的整合,成為“垮掉的一代”,失去了內(nèi)心價(jià)值準(zhǔn)則,苦悶彷徨
④邊際人是文化遷移過程中的一種不可避免的現(xiàn)象
⑤在文化人類學(xué)家眼里,邊際人成為跨文化研究的理想人格
A.③④⑤
B.②③④
C.③
D.④⑤
E.③④
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A.歷時(shí)態(tài)邊際人,跨空間邊際人
B.歷時(shí)態(tài)邊際人,共時(shí)態(tài)邊際人
C.跨時(shí)態(tài)邊際人,共時(shí)態(tài)邊際人
D.歷時(shí)態(tài)邊際人,跨時(shí)態(tài)邊際人
E.跨時(shí)態(tài)邊際人,跨空間邊際人
A.文化是發(fā)展變化的,是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過程
B.不同族群之間持久的直接交流,互相取長(zhǎng)補(bǔ)短,發(fā)展出兼容彼此特性的新文化成分
C.本族內(nèi)的文化創(chuàng)新
D.文化經(jīng)過少數(shù)人或媒體的接觸和散播,逐漸在更廣泛的群體中擴(kuò)散開
E.族群和個(gè)體在優(yōu)勢(shì)文化中接受同化,新文化與母體文化存在巨大差異,人們?cè)谡{(diào)整過程中,身心適應(yīng)中產(chǎn)生的各種體驗(yàn),可能引發(fā)心身性障礙
A.文化傳播
B.文化休克
C.文化涵化
D.文化革新
E.文化變遷
A.文化研究越來越復(fù)雜
B.文化比較越來越困難
C.強(qiáng)勢(shì)文化的擴(kuò)張,導(dǎo)致弱勢(shì)文化產(chǎn)生失去自我特性和自我認(rèn)同的危險(xiǎn)
D.文化變遷更加劇烈
E.文化變遷導(dǎo)致各種心理問題
A.文化革新
B.文化傳播
C.文化涵化
D.文化研究
E.文化比較
最新試題
在與兒童進(jìn)行首次訪談之前,應(yīng)該做好哪些準(zhǔn)備?
由于各種原因使個(gè)體的角色扮演發(fā)生、中途間斷的現(xiàn)象是()。
對(duì)于基本心智能力中定向能力的評(píng)估有哪三個(gè)定向?()
用本我、自我、超我三個(gè)層次的結(jié)構(gòu)來闡述人的精神世界是()。
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