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易中天先生在《先秦諸子百家爭(zhēng)鳴》一書中說(shuō):“在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,儒、墨兩家只是在學(xué)術(shù)思想界很有名,而法家卻是在當(dāng)時(shí)的政治影響上獨(dú)步天下?!狈夷軌颉蔼?dú)步天下”是因?yàn)椋ǎ?/h4>
A.符合廣大民眾的根本意愿
B.適應(yīng)了奴隸主貴族稱霸的要求
C.迎合了建立專制統(tǒng)治的需要
D.順應(yīng)了民本思想的發(fā)展潮流
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單項(xiàng)選擇題
《韓非子》:“人主之患在于信人。信人則制于人。人臣之于其君非有骨肉之親也,縛于勢(shì)而不得不事也。故為人臣者窺覘其君心也,無(wú)須臾之休,而人主怠傲處其上,此世之所以有劫君弒主也?!辈牧嫌^點(diǎn)()①建立在性惡論基礎(chǔ)上②認(rèn)為君臣之間無(wú)信任可言③為君主專制出謀劃策④成為君權(quán)神授的思想來(lái)源
A.①②
B.①②③
C.①③④
D.②③④
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單項(xiàng)選擇題
孔子曰:“非禮無(wú)視,非禮勿聽(tīng),非禮勿言,非禮勿動(dòng)?!薄爸囟Y敬德”的中華禮儀傳統(tǒng)在歷史長(zhǎng)河中沉淀下來(lái)??鬃铀f(shuō)的“禮”在當(dāng)時(shí)所起的主要作用是()
A.維護(hù)了君主專制
B.鞏固了宗法等級(jí)制度
C.確保了社會(huì)和諧發(fā)展
D.加強(qiáng)了思想控制
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