A、手工匠人
B、普通農(nóng)民
C、皇室貴胄
D、商人
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A、潮汕祠堂
B、安徽羅東舒祠
C、廣州陳家祠
D、龍川胡氏祠
A、是中國古代造園專著
B、乾隆三年刊行
C、主要內(nèi)容為園說和興造論兩部分
D、全書分為3卷,附圖235幅
A、規(guī)模宏大
B、形式樸素
C、建筑富麗
D、皇權(quán)象征寓意
A、原址在山西永濟
B、是元朝道教建筑的典型代表
C、是單檐廡殿頂?shù)慕ㄖ?br />
D、是明清道教建筑的典型代表
最新試題
現(xiàn)代建筑美學(xué)和機器美學(xué)相似,表現(xiàn)出()等基本美學(xué)特征。
()否定機器美學(xué)的觀點,認為只有以傳統(tǒng)手工作坊式的方式創(chuàng)造的作品才具有藝術(shù)價值。
比例主要表現(xiàn)為整體或部分之間長短、高低、寬窄等關(guān)系,是絕對的,涉及具體尺寸。
()通常布置于兩個建筑物或兩個觀賞點之間,成為空間聯(lián)系和劃分的一種重要手段。
尼德蘭大廈是由蓋里和捷克籍建筑設(shè)計師聯(lián)合設(shè)計的,這座設(shè)計現(xiàn)代感極強的建筑物在布拉格歷史悠久,古樸莊重的老城中心顯得十分耀眼,甚至有點格格不入。
()提出了“道至美至樂”之說。
近代中國的建筑形式和建筑風(fēng)格比較復(fù)雜,既有延續(xù)下來的舊建筑體系,又有輸入和引進的新建筑體系。
()第一個從審美角度來考察生物和機械的功能,提出了“形式適合功能”,“形式適合于功能就美”等觀點。
建筑師蓋里善于使用斷裂的幾何圖形,以打破傳統(tǒng)習(xí)俗。對他而言,斷裂意味著探索一種不明確的社會秩序。
廣州白云賓館的設(shè)計繼承了中國傳統(tǒng)園林與嶺南傳統(tǒng)園林設(shè)計的精華,中庭以壁山瀑布為主景的焦點,形成別有洞天的江南風(fēng)情。