甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后中國(guó)人開始全面向西方學(xué)習(xí)試圖引進(jìn)“政事之書”及文學(xué)藝術(shù)，進(jìn)行上層建筑領(lǐng)域的變革，以振興中華。其代表人物有（）。

陳獨(dú)秀的《論戲曲》是近代一篇較早提倡改良戲曲的專文，深刻論述了戲劇藝術(shù)的（）。

阿英所說(shuō)的“清末到五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期最足代表的翻譯劇本”指的是（）。

龔自珍《尊史》指出要寫出作者的“高情至論”就必須要（）。

梅曾亮的游記散文有（）。

黃遵憲的《今別離》，以近代科學(xué)知識(shí)和技術(shù)來(lái)表現(xiàn)離愁別緒的傳統(tǒng)主題，其內(nèi)容包括（）。

1899年，梁?jiǎn)⒊鴷J(rèn)真總結(jié)“新學(xué)詩(shī)”及新文體創(chuàng)作的得失，正式提出了“詩(shī)界革命”、“文界革命”的口號(hào)。這本書名為（）。

王國(guó)維在戲曲批評(píng)中注意到了中外文學(xué)交流所產(chǎn)生的重大影響。他指出，早在1762年，《趙氏孤兒》就被譯為法文，半個(gè)世紀(jì)后相繼譯介到歐洲的劇本有（）。

馮桂芬的政論散文集名為《校邠廬抗議》，主要內(nèi)容有（）。

近代小說(shuō)人物畫廊中有一個(gè)卑污茍賤的典型人物一“茍才”。這一人物形象出自小說(shuō)（）。