A.根本目的
B.重要目的
C.主要目的
D.主要任務(wù)
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A.實(shí)驗(yàn)稿
B.2011年版
C.修訂稿
D.2012年版
思想品德的教學(xué)反思包括以下哪些方面?()
①教學(xué)任務(wù)的完成情況
②教學(xué)活動(dòng)中的成功之舉、失敗之處
③教學(xué)機(jī)智
④學(xué)生的反饋意見(jiàn)、同行專家的點(diǎn)評(píng)
A.①③④
B.①②④
C.①②③④
D.②③④
A.課程資源開(kāi)發(fā)與利用
B.教材編寫(xiě)
C.評(píng)價(jià)
D.教學(xué)
A.幫助學(xué)生過(guò)積極健康的生活,做負(fù)責(zé)任的公民
B.我國(guó)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)建設(shè)進(jìn)入一個(gè)新的歷史階段
C.堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn),體現(xiàn)以人為本,為學(xué)生成長(zhǎng)服務(wù)
D.初中生逐步擴(kuò)展的生活.尤其是身心發(fā)展特點(diǎn)
A.中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系
B.馬列主義、毛澤東思想
C.社會(huì)主義核心價(jià)值體系
D.科學(xué)發(fā)展觀
最新試題
下列選項(xiàng)中,能夠直接反映我國(guó)社會(huì)主要矛盾的是()
中國(guó)是一個(gè)擁有五千多年?duì)N爛文明的古國(guó),有著優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)。我們應(yīng)該高度重視和保護(hù)這些文化,弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀文化?!昂霌P(yáng)中華民族的優(yōu)秀文化”應(yīng)該包括()①中國(guó)古代科技方面的文化②以愛(ài)國(guó)主義為核心的中華民族精神③中國(guó)古代的思想文化④長(zhǎng)城、故宮等世界著名建筑藝術(shù)
人口基數(shù)大,新增人口多,年齡結(jié)構(gòu)老齡化速度快,人口分布不均衡,人口素質(zhì)扁低,這是()
下列各項(xiàng)中,與加強(qiáng)社會(huì)主義文化建設(shè)相悖的是:()①修煉“法 輪 功”②創(chuàng)建文明社區(qū)③文化科技衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”④搞封建迷信活動(dòng)
在我國(guó),國(guó)有經(jīng)濟(jì)擁有雄厚的經(jīng)濟(jì)實(shí)力和先進(jìn)的技術(shù)設(shè)備,積聚著我國(guó)最先進(jìn)的生產(chǎn)力,控制著國(guó)民經(jīng)濟(jì)的命脈。下列不屬于國(guó)民經(jīng)濟(jì)的命脈行業(yè)是:()
毛澤東不僅是偉大的革命領(lǐng)袖,而且是偉大的詩(shī)人和書(shū)法家。從毛澤東的詩(shī)詞長(zhǎng)征中,我們感受到()
“樹(shù)無(wú)根不活,人無(wú)根不立。”只有把民族精神融入到自己的血液中,我們才有奮斗的激情和動(dòng)力,并通過(guò)自己的努力實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。下列選項(xiàng)中,能體現(xiàn)我國(guó)民族精神的句子有()①天下興亡,匹夫有責(zé)②先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)③艱難困苦,玉汝于成④天行健,君子以自強(qiáng)不息⑤人生在世,吃穿二字
來(lái)廣州打工的一位外地大學(xué)生——孫志剛因未攜帶證件被收容,并遭毒打致死。這一事件被媒體披露后,引起了社會(huì)的空前關(guān)注。先后有多位學(xué)者向全國(guó)人大常委會(huì)提出審查《城市流浪乞討人員救助管理辦法》的建議。8月1日起,廢止了1982年頒布的《城市流浪乞討人員收容遣送辦法》,正式施行《城市生活無(wú)著的流浪乞討人員救助管理辦法》。此事給我們的啟示是()
在新的時(shí)代條件下,培育民族精神最重要的是()
在2005年現(xiàn)眾最喜愛(ài)的春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)節(jié)目的評(píng)選中,由殘疾人表演的《千手觀音》以極高的得票率獲得一等獎(jiǎng),并榮獲特別大將。許多人用“震撼”來(lái)形容自己的觀看感受,還有不少人為之感動(dòng)落淚?!肚钟^音》的成功,從一個(gè)側(cè)面證明()