蘇格拉底的名言是“認(rèn)識(shí)你自己”，亞里士多德說(shuō)“我愛我?guī)煟腋鼝壅胬怼?。兩者的共同之處體現(xiàn)了（）。

二戰(zhàn)后期，面對(duì)國(guó)際貨幣關(guān)系領(lǐng)域的自由放任與國(guó)際經(jīng)濟(jì)的發(fā)展要求，《經(jīng)濟(jì)學(xué)家》雜志指出：“迫切需要貨幣方面的國(guó)際協(xié)議。”此后建立了（）。

1941年6月，英國(guó)首相丘吉爾在得知納粹德國(guó)進(jìn)攻蘇聯(lián)后說(shuō)：“如果希特勒入侵地獄，我也會(huì)在下院為惡魔說(shuō)幾句好話?！边@反映出丘吉爾（）。

西方啟蒙思想家將可能作惡的權(quán)力稱為“無(wú)賴”“非天使”“有限理性”等，核心指向一點(diǎn)：即認(rèn)為權(quán)力領(lǐng)域充滿危險(xiǎn)和變數(shù)，統(tǒng)治者的道德、人品并不可靠。要解決“可能作惡的權(quán)力”，他們主張（）。

某一時(shí)期，英國(guó)失業(yè)保險(xiǎn)委員會(huì)宣稱“在已婚婦女作為一個(gè)階層的情況下，對(duì)她們的工業(yè)雇傭是不正常的情況?！狈▏?guó)獲得諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)的查爾斯里克特則說(shuō)：“讓婦女遠(yuǎn)離車間將解決男人失業(yè)的問題，并提高危及國(guó)家的低出生率。”這里所講的“某一時(shí)期”最有可能是（）。

概述歐洲走向一體化的歷史進(jìn)程。

東歐劇變，蘇聯(lián)解體之后，世界形勢(shì)的總趨勢(shì)是（）。

簡(jiǎn)述文藝復(fù)興時(shí)期人文主義的特點(diǎn)。

布熱津斯基在《大棋局》中寫道：“在20世紀(jì)的最后10年中，世界事務(wù)發(fā)生了結(jié)構(gòu)性的變化?！边@里的“結(jié)構(gòu)性的變化”主要表現(xiàn)在（）。

根據(jù)1871年開始生效的德意志帝國(guó)憲法文本，這個(gè)新的民族國(guó)家稱為“德意志聯(lián)邦”，其最高首腦為“聯(lián)邦主席”。直到威廉一世加冕時(shí)，人們才從發(fā)布的皇帝宣言中得知，“聯(lián)邦主席”改成了“德意志皇帝”。原來(lái)，威廉一世希望自己被稱為“德國(guó)皇帝”，這一要求遭到巴伐利亞國(guó)王和符騰堡國(guó)王的反對(duì)，最后威廉一世接受了“德意志皇帝”稱號(hào)。上述材料表明（）。