A.“人是萬物的尺度”
B.社會秩序建立在約定上
C.“美德即知識”
D.信奉圣經(jīng),獻身上帝
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A.提出“人是萬物的尺度”
B.批評雅典的直接民主
C.強調(diào)“理念是萬物的本原”
D.強調(diào)在自然界中人類是最高級的
A.闡釋智者學(xué)派的主張
B.重建社會道德價值觀
C.普及人文哲學(xué)知識
D.反對直接民主制度
A.希臘人對神沒有神秘感
B.希臘文化中“神人同形同性”
C.希臘出現(xiàn)早期人文主義思想
D.希臘人褻瀆神靈
A.強調(diào)了人的主體作用
B.忽視了事物的客觀性
C.沖擊了神學(xué)精神禁錮
D.遏制了個人主義思想
A.“不得為任何個人的利益,制定特別的法律”
B.“橡樹的果實落于鄰地時,得人鄰地拾取之”
C.“家長如三次出賣其子的.該子即脫離家長權(quán)而獲得解放”
D.“死者未立遺囑,又無當(dāng)然繼承人,其遺產(chǎn)由最近的族親繼承”
最新試題
第二次世界大戰(zhàn)反法西斯戰(zhàn)爭取得勝利的根本原因在于()。
普羅塔哥拉為代表的智者學(xué)派的基本主張是什么?有什么積極意義?
簡述文藝復(fù)興時期人文主義的特點。
十月革命期問,全俄工兵代表蘇維埃第二次代表大會及時解決了俄國民眾最關(guān)心的問題,其措施是()。
古雅典歷史記載:在雅典,“公民……沒有拋棄公務(wù)照管私務(wù)的自由。相反,他必須奮不顧身地為城邦的福祉而努力”。梭倫時期,曾制定一項特別法令,規(guī)定任何公民“當(dāng)發(fā)生內(nèi)爭之時,不加入任何‘方者,將欠去公民權(quán)利’”,這表明()
在1502~1505年的四年中威尼斯人在亞歷山大港每年平均只進口價值100萬英鎊的香料,而在15世紀的最后幾年,他們平均每年進口的香料價值達到350萬英鎊。相反,葡萄牙所進口的香料價值則從1501年的22.4萬英鎊上升刮1503~1506年四年中的平均每年230萬英鎊。這變化的原因最有可能是()。
某一時期,英國失業(yè)保險委員會宣稱“在已婚婦女作為一個階層的情況下,對她們的工業(yè)雇傭是不正常的情況?!狈▏@得諾貝爾物理學(xué)獎的查爾斯里克特則說:“讓婦女遠離車間將解決男人失業(yè)的問題,并提高危及國家的低出生率?!边@里所講的“某一時期”最有可能是()。
1609年,某地成立銀行,而后各種銀行林立,成為歐洲的儲蓄和兌換中心。依靠雄厚的金融力量,此地還開啟股票市場,進行融資和投機,被后人稱為“17世紀的華爾街”。“某地”是指()。
“4月9日會議即將結(jié)束時,身為軍械部科學(xué)顧問的韋伯倫教授一言九鼎,猛然起身,對阿伯丁試炮場負責(zé)人大聲說:‘西蒙,給戈德斯坦這筆經(jīng)費!’”說完這句話,韋伯倫立即轉(zhuǎn)身向大門外走去,戲劇性地決定了第一臺電子計算機的命運。對這段描述的理解正確的是()。
1959年,美國國家展覽會在莫斯科舉辦。對于榨汁機和洗碗機等展品,赫魯曉夫表示工人階級絕不會購買這些無用的小器具,當(dāng)場引起了美國副總統(tǒng)尼克松的反對。這反映了當(dāng)時()。