A.羅馬教廷擁有至高無(wú)上的權(quán)力
B.封建主可以管轄自己附庸的附庸
C.國(guó)王是最大的土地所有者
D.伊斯蘭教是西歐封建社會(huì)的精神支柱
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A.不重視私有財(cái)產(chǎn)的保護(hù)
B.法律具有形式主義特征
C.審判程序缺乏公正性
D.審判結(jié)果取決于法律的解釋
A.保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)
B.主權(quán)在民
C.債務(wù)人地位低
D.高利貸者地位高
A.民主思想
B.無(wú)神論思想
C.科學(xué)思想
D.人文主義思想
A.獅身人面像與金字塔
B.克里特的王宮遺址
C.空中花園
D.羅馬廣場(chǎng)
A.象形文字
B.《漢謨拉比法典》
C.金字塔
D.《貝希斯敦銘文》
最新試題
西方啟蒙思想家將可能作惡的權(quán)力稱為“無(wú)賴”“非天使”“有限理性”等,核心指向一點(diǎn):即認(rèn)為權(quán)力領(lǐng)域充滿危險(xiǎn)和變數(shù),統(tǒng)治者的道德、人品并不可靠。要解決“可能作惡的權(quán)力”,他們主張()。
“從解除殖民主義痛苦和災(zāi)難中找共同基礎(chǔ),我們就很容易互相了解和尊重、互相同情和支持,而不是互相疑慮和恐懼、互相排斥和對(duì)立”周恩來(lái)說(shuō)這段話是在()。
“在開(kāi)國(guó)者的設(shè)計(jì)下,總統(tǒng)與國(guó)會(huì)很自然地對(duì)內(nèi)政外交進(jìn)行了分工,在外交事務(wù)方面,總統(tǒng)的權(quán)力比國(guó)會(huì)大,但在一項(xiàng)國(guó)內(nèi)政策上,總統(tǒng)的權(quán)力就小了許多。在大多數(shù)時(shí)間里,雙方都保持著心照不宣的默契和權(quán)力平衡,任何打破平衡的一方都將受到另一方的堅(jiān)決抵抗。”這種“設(shè)計(jì)”體現(xiàn)了哪國(guó)政體的施政原則?()
在1502~1505年的四年中威尼斯人在亞歷山大港每年平均只進(jìn)口價(jià)值100萬(wàn)英鎊的香料,而在15世紀(jì)的最后幾年,他們平均每年進(jìn)口的香料價(jià)值達(dá)到350萬(wàn)英鎊。相反,葡萄牙所進(jìn)口的香料價(jià)值則從1501年的22.4萬(wàn)英鎊上升刮1503~1506年四年中的平均每年230萬(wàn)英鎊。這變化的原因最有可能是()。
下列表述能夠體現(xiàn)“凡爾賽一華盛頓體系”與雅爾塔體系有共同點(diǎn)的是()。
十月革命期問(wèn),全俄工兵代表蘇維埃第二次代表大會(huì)及時(shí)解決了俄國(guó)民眾最關(guān)心的問(wèn)題,其措施是()。
東歐劇變中,第一個(gè)發(fā)生劇變和第一個(gè)因流血沖突而劇變的國(guó)家分別是()。
二戰(zhàn)后期,面對(duì)國(guó)際貨幣關(guān)系領(lǐng)域的自由放任與國(guó)際經(jīng)濟(jì)的發(fā)展要求,《經(jīng)濟(jì)學(xué)家》雜志指出:“迫切需要貨幣方面的國(guó)際協(xié)議?!贝撕蠼⒘耍ǎ?。
布熱津斯基在《大棋局》中寫道:“在20世紀(jì)的最后10年中,世界事務(wù)發(fā)生了結(jié)構(gòu)性的變化。”這里的“結(jié)構(gòu)性的變化”主要表現(xiàn)在()。
根據(jù)1871年開(kāi)始生效的德意志帝國(guó)憲法文本,這個(gè)新的民族國(guó)家稱為“德意志聯(lián)邦”,其最高首腦為“聯(lián)邦主席”。直到威廉一世加冕時(shí),人們才從發(fā)布的皇帝宣言中得知,“聯(lián)邦主席”改成了“德意志皇帝”。原來(lái),威廉一世希望自己被稱為“德國(guó)皇帝”,這一要求遭到巴伐利亞國(guó)王和符騰堡國(guó)王的反對(duì),最后威廉一世接受了“德意志皇帝”稱號(hào)。上述材料表明()。