A.文藝復(fù)興的人文主義者
B.明末清初到中國(guó)的天主教傳教士
C.路德教派的教徒
D.加爾文教派的清教徒
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.英國(guó)的倫敦
B.法國(guó)的巴黎
C.荷蘭的阿姆斯特丹
D.意大利的威尼斯
A.商業(yè)革命
B.政治革命
C.工業(yè)革命
D.價(jià)格革命
A.追求真理的人文精神
B.追求理性的自由主義
C.追求完美的理想主義
D.追求自我的個(gè)人主義
A.英國(guó)《權(quán)利法案》
B.美國(guó)《獨(dú)立宣言》
C.拿破侖《民法典》
D.《中華民國(guó)臨時(shí)約法》
A.條文清晰,實(shí)用性強(qiáng)
B.尊重傳統(tǒng),靈活性強(qiáng)
C.保護(hù)貴族,階級(jí)性強(qiáng)
D.承認(rèn)契約,原則性強(qiáng)
最新試題
“從解除殖民主義痛苦和災(zāi)難中找共同基礎(chǔ),我們就很容易互相了解和尊重、互相同情和支持,而不是互相疑慮和恐懼、互相排斥和對(duì)立”周恩來(lái)說(shuō)這段話是在()。
古巴前領(lǐng)導(dǎo)人卡斯特羅稱:“全球化是客觀現(xiàn)實(shí),它顯示了在這個(gè)大家居住的星球上我們都是同一條船上的乘客。一小撮乘客居住在豪華的客艙,85%的乘客擁擠在不衛(wèi)生的船艙里。很顯然,這艘船上不公正的事太多了,它很難浮在水面上。它的航程是如此不合理和荒唐,以致它不可能抵達(dá)安全的港口?!边@段材料無(wú)法揭示出()。
布熱津斯基在《大棋局》中寫道:“在20世紀(jì)的最后10年中,世界事務(wù)發(fā)生了結(jié)構(gòu)性的變化?!边@里的“結(jié)構(gòu)性的變化”主要表現(xiàn)在()。
下列表述能夠體現(xiàn)“凡爾賽一華盛頓體系”與雅爾塔體系有共同點(diǎn)的是()。
“在開國(guó)者的設(shè)計(jì)下,總統(tǒng)與國(guó)會(huì)很自然地對(duì)內(nèi)政外交進(jìn)行了分工,在外交事務(wù)方面,總統(tǒng)的權(quán)力比國(guó)會(huì)大,但在一項(xiàng)國(guó)內(nèi)政策上,總統(tǒng)的權(quán)力就小了許多。在大多數(shù)時(shí)間里,雙方都保持著心照不宣的默契和權(quán)力平衡,任何打破平衡的一方都將受到另一方的堅(jiān)決抵抗?!边@種“設(shè)計(jì)”體現(xiàn)了哪國(guó)政體的施政原則?()
據(jù)統(tǒng)計(jì),我國(guó)的技術(shù)與工程專業(yè)的學(xué)生從40年代后期占在校學(xué)生總數(shù)的20%上升到1952年的35%,到1953年主修工程、科學(xué)、醫(yī)藥及農(nóng)業(yè)的學(xué)生達(dá)到學(xué)生總數(shù)的63%。這些變化表明,我國(guó)在20世紀(jì)50年代初()。
“4月9日會(huì)議即將結(jié)束時(shí),身為軍械部科學(xué)顧問(wèn)的韋伯倫教授一言九鼎,猛然起身,對(duì)阿伯丁試炮場(chǎng)負(fù)責(zé)人大聲說(shuō):‘西蒙,給戈德斯坦這筆經(jīng)費(fèi)!’”說(shuō)完這句話,韋伯倫立即轉(zhuǎn)身向大門外走去,戲劇性地決定了第一臺(tái)電子計(jì)算機(jī)的命運(yùn)。對(duì)這段描述的理解正確的是()。
簡(jiǎn)述文藝復(fù)興時(shí)期人文主義的特點(diǎn)。
第二次世界大戰(zhàn)反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)取得勝利的根本原因在于()。
蘇格拉底的名言是“認(rèn)識(shí)你自己”,亞里士多德說(shuō)“我愛(ài)我?guī)?,我更?ài)真理”。兩者的共同之處體現(xiàn)了()。