A.強(qiáng)化法
B.示范法
C.消退法
D.行為塑造法
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A.本我原則
B.自我原則
C.超我原則
D.他我原則
A.民主參與
B.民主參與、科學(xué)決策
C.科學(xué)決策
D.獨(dú)立自主
A.直接強(qiáng)化
B.強(qiáng)化的程式
C.替代性強(qiáng)化
D.間接強(qiáng)化
A.間接經(jīng)驗(yàn)與畝接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合
B.掌握知識(shí)與發(fā)展智力相統(tǒng)一
C.教學(xué)過程中知、情、意的統(tǒng)一
D.教師主導(dǎo)作用與學(xué)生能動(dòng)作用相結(jié)合
A.遺傳是人的身心發(fā)展的物質(zhì)前提
B.遺傳素質(zhì)不會(huì)直接轉(zhuǎn)變?yōu)閭€(gè)體的知識(shí)、才能等
C.遺傳素質(zhì)存在個(gè)體差異
D.遺傳素質(zhì)能預(yù)定人的發(fā)展
最新試題
教育學(xué)是以教育現(xiàn)象、教育問題為研究對(duì)象,不斷探索并揭示教育規(guī)律的一門社會(huì)科學(xué)。推動(dòng)教育學(xué)發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力是()。
飛行員往往因?yàn)槭炀毜卣莆樟孙w機(jī)駕駛的規(guī)則,而在之后學(xué)習(xí)開汽車時(shí)也習(xí)慣使用這些規(guī)則,導(dǎo)致無法順利地學(xué)會(huì)開汽車。這種影響屬于()。
《哪吒之魔童降世》中主角哪吒有句經(jīng)典臺(tái)詞“我命由我不由天”。由此可見,哪吒的認(rèn)知風(fēng)格是()。
小微總認(rèn)為自己怎么對(duì)待朋友,朋友就應(yīng)該怎么對(duì)待自己,因此經(jīng)常因?yàn)榕笥褯]有按照她希望的方式做事而和朋友產(chǎn)生摩擦。周老師通過改變認(rèn)知偏差來幫助她克服心理障礙。周老師使用的心理輔導(dǎo)方法是()。
“一壇子泡蘿ト——抓不到姜(韁)”“盯不倒秤”。為了傳承這些有意思的民間方言,重慶巴南區(qū)一位退體干部在政府的幫扶下,歷時(shí)十年,爬涉巴渝山水,海量收集,優(yōu)選匯編,并集結(jié)出版《重慶方言辭典》供當(dāng)?shù)刂行W(xué)學(xué)生學(xué)習(xí)與文化傳承。與《重慶方言辭典》相關(guān)的課程屬于()。
劉夢(mèng)是班上的“調(diào)皮鬼”,經(jīng)常擾亂課堂秩序。劉老師了解情況后,及時(shí)和劉夢(mèng)溝通,向她說明了調(diào)皮搗蛋的不良后果。最終,劉夢(mèng)認(rèn)識(shí)到了自己的錯(cuò)誤,并承諾以后不再調(diào)皮搗蛋。這體現(xiàn)的德育方法是()。
陶淵明的“不為五斗米折腰”,體現(xiàn)了情感中的()。
張老師在工作中逐漸接受教師這個(gè)職業(yè)承擔(dān)著社會(huì)責(zé)任和義務(wù),因此他常常衡量和調(diào)控自己的行為。這說明張老師處于()。
當(dāng)被問到“為什么打別人是不對(duì)的”時(shí)候,小章表示“這樣爸爸會(huì)懲罰我的。”由此可以判斷小章的品德認(rèn)知發(fā)展水平處于()。
柏拉圖認(rèn)為,國(guó)家是放大了的個(gè)人,因而教育應(yīng)該按照國(guó)家需要來造就個(gè)人。這一觀點(diǎn)屬于()。