公元前5世紀(jì)前后,在中國(guó)、古希臘都曾有過思想文化的繁榮。對(duì)下邊表格中思想家的觀點(diǎn)或名言,理解正確的是()。
A.普羅泰戈拉:肯定人的價(jià)值,第一次系統(tǒng)論證人生而平等理論
B.蘇格拉底:對(duì)理性的追求,是18世紀(jì)啟蒙思想的源頭
C.孔子:強(qiáng)調(diào)民本思想,體現(xiàn)新興地主階級(jí)的要求
D.孟子:主張民貴于君,對(duì)王權(quán)專制的明確否定
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A.說明當(dāng)時(shí)貧富懸殊、土地兼并嚴(yán)重
B.揭示當(dāng)時(shí)賦稅徭役沉重的歷史事實(shí)
C.全面反映了當(dāng)時(shí)的農(nóng)業(yè)和商業(yè)狀況
D.可以以詩(shī)證史.了解當(dāng)時(shí)社會(huì)情況
A.漢朝時(shí)期我國(guó)的黃金產(chǎn)量巨大
B.漢朝時(shí)期我國(guó)的商品經(jīng)濟(jì)比較發(fā)達(dá)
C.我國(guó)古代重農(nóng)抑商政策的影響
D.過度開采導(dǎo)致唐朝黃金的資源枯竭
A.行省是元朝管轄邊疆的唯一機(jī)構(gòu)
B.中央政府加強(qiáng)了對(duì)地方的有效管理
C.行省是地方最高行政機(jī)關(guān).擁有軍政大權(quán)
D.全國(guó)所有地區(qū)都設(shè)置了行省
A.宋代紙幣取代金屬貨幣
B.會(huì)子成為了世界上最早發(fā)行的紙幣
C.長(zhǎng)途販運(yùn)貿(mào)易開始出現(xiàn)
D.紙幣從信用憑證到官方法定的過程
下圖是出土的唐代初期文物“敦煌張文信租田契”的抄件片段。據(jù)此可知當(dāng)時(shí)()。
A.土地租佃在全國(guó)普遍推廣
B.一些經(jīng)濟(jì)活動(dòng)蘊(yùn)含著契約意識(shí)
C.均田制已經(jīng)被迫徹底廢棄
D.農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)開始向河西走廊擴(kuò)展
A.防止獨(dú)裁的民主理念
B.宰相之間的程序性制衡
C.中央集權(quán)的不斷加強(qiáng)
D.廢除丞相之后的新舉措
A.近代以來的“落后”源自于進(jìn)入近代時(shí)的“挨打”
B.自近代以來的“挨打”源自于歷久以來的“落后”
C.近代中國(guó)的落后不源自于明清時(shí)代的民族退化
D.乾隆皇帝對(duì)中國(guó)的相對(duì)落后應(yīng)承擔(dān)一定的責(zé)任
A.中共十一屆三中全會(huì)
B.中共十三大
C.中共十四大
D.中共十五大
A.唐朝實(shí)行三省六部制:宋朝設(shè)參知政事、樞密使和三司使
B.漢武帝“中外朝制度”:清朝設(shè)立軍機(jī)處
C.唐朝實(shí)行三省六部制:明朝設(shè)置內(nèi)閣制
D.明朝設(shè)置內(nèi)閣制:清朝設(shè)立軍機(jī)處
最新試題
年畫是中國(guó)的一種民間藝術(shù)。明清時(shí)期,民間年畫的普遍題材是,把普度眾生的觀世音、以忠義著稱的名將關(guān)羽和玄壇真君財(cái)神趙公明呈現(xiàn)在一個(gè)畫面上。這反映的歷史文化現(xiàn)象是()。
“(元)世祖皇帝建元中統(tǒng)以來……夫外之郡縣,其朝廷遠(yuǎn)者,則鎮(zhèn)之以行中書省??たh又遠(yuǎn)于省,若有邊徼之事者,則置宣慰司以達(dá)之?!睂?duì)此材料理解正確的是()。
簡(jiǎn)述漢武帝加強(qiáng)統(tǒng)一的主要措施。
北宋嚴(yán)格了科舉考試程序,錄取權(quán)由皇帝直接掌握,進(jìn)士及第者成為“天子門生”。此舉的主要作用是()。
“民之饑,以其上食稅之多,是以饑;民之難治,以其上之有為,是以難治。”這一觀點(diǎn)應(yīng)當(dāng)屬于()。
葛兆光在《中國(guó)思想史》中曾說:“朱熹最重要也是在后世影響最廣泛的著作是《家禮》?!薄爸祆鋵?duì)于自己提倡的理學(xué)原則如何進(jìn)入生活世界是相當(dāng)注意的,他反復(fù)強(qiáng)調(diào)這種原則在生活中的實(shí)現(xiàn)?!睂?duì)于朱熹的作用,作者認(rèn)為()。
《朱子語類》寫道:“每事先經(jīng)由中書省,中書做定將上,得旨,再下中書,中書以付門下?;虼嫖串?dāng),則門下繳駁……若可行,門下又下尚書省,尚書但主書撰奉行而已。”這種分工體現(xiàn)了()。
中國(guó)象棋上楚河、漢界的劃分與下列哪些歷史人物有關(guān)?()①陳勝②吳廣③項(xiàng)羽④劉邦
北宋真宗時(shí)期通行的鐵錢“小錢每十貫重六十五斤……街市買賣至三五貫文,即難以攜持”,益州16家富商聯(lián)合發(fā)行交子。南宋紹興三十年(1160年)“初命臨安府印造會(huì)子,許于城內(nèi)外與銅錢并行”“千里之遠(yuǎn),數(shù)萬之緡,一夫之力克日可到。”對(duì)該材料理解準(zhǔn)確的是()。
歷史學(xué)家戴逸在《論乾隆》一文中曾把清帝比喻為體育競(jìng)跑場(chǎng)上的第四名選手,當(dāng)他們接過前一名選手的接力棒時(shí),“同時(shí)也接過了這種文明所能發(fā)揮的競(jìng)跑能力”。戴逸此言論是想說明()。