浙江籍近代國學大師王國維說過：“凡一代又一代之文學：楚之騷、漢之賦、六代之駢語、唐之詩、宋之詞、元之曲，皆所謂一代之文學，而后世莫能繼焉者也。獨元人之曲，為時既近，托體稍卑，故兩朝史志與《四庫》集部，均不著于錄；后世儒碩，皆鄙棄不復道。”對這段話理解正確的有（）。①王國維認為，元曲和唐詩、宋詞一樣，都是一個時代文學成就的代表，賦予了元曲很高的文學地位②元曲“托體稍卑”可以理解為元曲源于民間通俗文學，開始時文學地位比較低下③元曲在明清兩朝沒有得到正史和學者的承認和重視④離騷、漢賦、唐詩、宋詞、元曲都只是在某一朝代興盛，后來就都消亡了

對比圖2與圖1，可以獲得的中國古代的城市商業(yè)活動發(fā)生變化的信息是（）。

下面文字節(jié)選自一則清代檔案史料：“嘉慶二十一年（1816年）七月初六日內(nèi)閣奉上諭：和世泰等奏，英吉利國貢使連日演習禮儀極為敬謹……即派蘇楞額、廣惠各載原品頂戴沿途伴送，欽此?！逼渥珨M者應是（）。

（1）據(jù)材料一，孫中山認為是什么原因使國家統(tǒng)一成為中國歷史發(fā)展的主流？你如何理解（中國）“近世五六百年……從無分裂之虞”？（2）據(jù)材料二，孫中山用和平方式爭取國家統(tǒng)一的努力有哪兩次？歸納當時中國政局變化的共同點。（3）據(jù)材料三，對實現(xiàn)國家統(tǒng)一問題，孫中山與當時中國共產(chǎn)黨的主張有何共同特點？孫中山逝世后，國共兩黨是怎樣繼承孫中山這一遺志的？其結(jié)果如何？

葛兆光在《中國思想史》中曾說：“朱熹最重要也是在后世影響最廣泛的著作是《家禮》?！薄爸祆鋵τ谧约禾岢睦韺W原則如何進入生活世界是相當注意的，他反復強調(diào)這種原則在生活中的實現(xiàn)?！睂τ谥祆涞淖饔?，作者認為（）。

“老農(nóng)家貧在山住，耕種山田三四畝。苗疏稅多不得食，輸入官倉化為土。歲暮鋤犁傍空室，呼兒登山收橡實。西江賈客珠百斛，船中養(yǎng)犬長食肉?！标P于這首古詩，下列表達最準確的是（）。

北宋嚴格了科舉考試程序，錄取權由皇帝直接掌握，進士及第者成為“天子門生”。此舉的主要作用是（）。

上（明太祖）日：“昔漢武帝用東郭咸陽、孔僅之徒為聚斂之臣，剝民取利，海內(nèi)苦之。宋神宗用王安石理財，小人進競，天下騷然，此可為戒?！泵魈妫ǎ?。

下圖是出土的唐代初期文物“敦煌張文信租田契”的抄件片段。據(jù)此可知當時（）。

中國古代實行君主集權于上、行政體制分權于下的權力制衡體制，它包含兩種專制模式，一是實行集體宰相制度，二是在正式行政體制之外另設機構，以達到分權的目的。下列選項包含這兩種專制模式的是（）。