十一屆三中全會(huì)以后,農(nóng)村和城市經(jīng)濟(jì)體制改革的共同點(diǎn)有()。
①改變單一集中的管理模式
②克服分配上的平均主義
③其關(guān)鍵是改變所有制形式
④極大地解放了生產(chǎn)力
A.①②③④
B.①②③
C.②③④
D.①②④
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A.中共八大
B.十一屆三中全會(huì)
C.中共十二大
D.中共十三大
A.重視對(duì)生態(tài)環(huán)境的保護(hù)
B.實(shí)施民族區(qū)域自治制度
C.尊重少數(shù)民族風(fēng)俗習(xí)慣
D.貫徹各民族平等的原則
A.三大改造--開始改變我國(guó)工業(yè)落后的面貌
B.人民公社化運(yùn)動(dòng)--經(jīng)濟(jì)建設(shè)追求高速度
C.“文化大革命”--“左”傾錯(cuò)誤發(fā)展到“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”
D.“一邊倒”--拒絕與西方國(guó)家建交
下文摘自某書局發(fā)行的教科書前言,據(jù)此判斷該教科書出版時(shí)期為()。
A.1949-1956年
B.1956-1966年
C.1966-1976年
D.1978-1988年
A.供需見面,雙向選擇
B.聽黨指揮,服從分配
C.上山下鄉(xiāng),扎根農(nóng)村
D.考研出國(guó),自主創(chuàng)業(yè)
最新試題
明末清初思想家唐甄說:“財(cái)者,國(guó)之寶也、民之命也,寶不可竊,命不可攘?!蚱渥匀恢鵁o一擾之,而財(cái)不可勝用矣?!毕铝信c唐甄思想相似的一項(xiàng)是()。
簡(jiǎn)述漢武帝加強(qiáng)統(tǒng)一的主要措施。
《朱子語類》寫道:“每事先經(jīng)由中書省,中書做定將上,得旨,再下中書,中書以付門下。或存未當(dāng),則門下繳駁……若可行,門下又下尚書省,尚書但主書撰奉行而已?!边@種分工體現(xiàn)了()。
上(明太祖)日:“昔漢武帝用東郭咸陽、孔僅之徒為聚斂之臣,剝民取利,海內(nèi)苦之。宋神宗用王安石理財(cái),小人進(jìn)競(jìng),天下騷然,此可為戒?!泵魈妫ǎ?/p>
葛兆光在《中國(guó)思想史》中曾說:“朱熹最重要也是在后世影響最廣泛的著作是《家禮》?!薄爸祆鋵?duì)于自己提倡的理學(xué)原則如何進(jìn)入生活世界是相當(dāng)注意的,他反復(fù)強(qiáng)調(diào)這種原則在生活中的實(shí)現(xiàn)。”對(duì)于朱熹的作用,作者認(rèn)為()。
下面文字節(jié)選自一則清代檔案史料:“嘉慶二十一年(1816年)七月初六日內(nèi)閣奉上諭:和世泰等奏,英吉利國(guó)貢使連日演習(xí)禮儀極為敬謹(jǐn)……即派蘇楞額、廣惠各載原品頂戴沿途伴送,欽此?!逼渥珨M者應(yīng)是()。
確定我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革目標(biāo)為建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的中國(guó)共產(chǎn)黨的會(huì)議是()。
西方學(xué)者比較中世紀(jì)的中西城市,認(rèn)為:中國(guó)城市處于朝廷行政官僚的控制之下,城市在司法審判上表現(xiàn)出隨意性,而歐洲的城市則更為自治和獨(dú)立,大多數(shù)城市都有憲章和民法法典保護(hù)公民的法律權(quán)利。歐洲城市中的商業(yè)影響也要強(qiáng)大得多。在中國(guó)城市工商業(yè)中,國(guó)家起了主導(dǎo)作用(如鹽鐵官營(yíng))。以下作為上述材料的研究主題合適的是()。
余秋雨在《十萬進(jìn)士》中認(rèn)為,科舉制度選拔的“十萬進(jìn)士”,“其中包括著一大批極為出色的、有著高度文化素養(yǎng)的政治家和行政管理專家。”這說明科舉制度()。
北宋嚴(yán)格了科舉考試程序,錄取權(quán)由皇帝直接掌握,進(jìn)士及第者成為“天子門生”。此舉的主要作用是()。