問(wèn)答題

【案例分析題】在《辛亥革命》這一課中“有關(guān)資產(chǎn)階級(jí)在革命中兩面性的體現(xiàn)”的難點(diǎn)講解,某位老師通過(guò)讓同學(xué)分析材料得出結(jié)論,以下是該老師在上本課時(shí)的教學(xué)片段:材料一:以梁?jiǎn)⒊瑸槭椎母牧寂沙蔀榉辞甯锩膱?jiān)決反對(duì)者,梁?jiǎn)⒊_表示:“刀加吾頸,槍指吾胸,吾敢日期期以為不可,期期以為不可也?!辈牧隙簩O中山曾說(shuō):“革命不免于殺人流血固矣,然不革命則殺人流血之禍可以免乎?”材料三:辛亥革命成功之前,革命黨人發(fā)動(dòng)了一系列起義:1906年蔡邵文、劉道一發(fā)動(dòng)萍瀏醴起義.1907年5月22日發(fā)動(dòng)潮州黃岡起義,1907年6月2日發(fā)動(dòng)惠州七女湖起義,1907年12月20日發(fā)動(dòng)鎮(zhèn)南關(guān)起義,1911年4月27日發(fā)動(dòng)黃花崗起義,無(wú)一不是以失敗而終,但革命黨人沒(méi)有放棄直至辛亥革命成功。師:同學(xué)們通過(guò)以上三段材料自由討論以下兩個(gè)問(wèn)題:(1)通過(guò)材料分組討論,簡(jiǎn)單歸納辛亥革命的過(guò)程。(2)通過(guò)材料簡(jiǎn)要總結(jié)資產(chǎn)階級(jí)具有兩面性的原因。請(qǐng)回答:

(1)結(jié)合設(shè)問(wèn),對(duì)該老師選取的材料做出評(píng)價(jià)。
(2)該老師在所設(shè)計(jì)的教學(xué)片段中運(yùn)用了哪種教學(xué)方法?并談?wù)勥\(yùn)用這種教學(xué)方法應(yīng)注意什么問(wèn)題?

答案: (1)該老師選取的材料不夠恰當(dāng),材料一說(shuō)明的是資產(chǎn)階級(jí)改良派堅(jiān)決反對(duì)武力推翻清政府,沒(méi)有體現(xiàn)出資產(chǎn)階級(jí)革命派的特點(diǎn),學(xué)生...
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【案例分析題】下面是某初中教師在講授《科舉制的創(chuàng)立》一課時(shí)的教學(xué)片段:師:根據(jù)大家的預(yù)習(xí)及所查的資料,你們能不能說(shuō)一說(shuō)什么是科舉制?(學(xué)生自由發(fā)言,根據(jù)學(xué)生回答,教師歸納)科舉制是我國(guó)古代通過(guò)考試選拔官員的制度。師:那么,科舉制什么時(shí)候正式創(chuàng)立的呢?(投影展示:一、科舉制的創(chuàng)立)生1:隋煬帝時(shí)開設(shè)進(jìn)士科,科舉制正式創(chuàng)立。師:科舉制度實(shí)施之前我國(guó)通過(guò)什么制度選拔人才的呢?生2:九品中正制。師:關(guān)于九品中正制我們只了解一點(diǎn),就是到了后來(lái)出現(xiàn)“上品無(wú)寒門,下品無(wú)士族”的現(xiàn)象,這種制度有什么弊端?(學(xué)生自主探究,教師給予評(píng)價(jià))師:科舉制創(chuàng)立之后,為國(guó)家選拔了大批具有真才實(shí)學(xué)的人,一位唐朝官員說(shuō)過(guò)這樣的話(展示:“國(guó)家取士,遠(yuǎn)法前代,進(jìn)士之科,得人為盛?!保?,這說(shuō)明了什么?生3:唐朝科舉制沿襲隋朝,進(jìn)士科最為重要。師:唐朝科舉制發(fā)展的狀況究竟是怎樣的呢?(展示:二、科舉制的發(fā)展)師:唐朝科舉制逐步走向制度化和規(guī)范化。它可以分為哪兩大類?生1:??坪椭婆e。師:那么,常科和制舉的具體內(nèi)容分別是什么呢?(鼓勵(lì)學(xué)生嘗試用圖示的方法說(shuō)明)(學(xué)生自主探究,展示自己的圖示內(nèi)容)問(wèn)題:請(qǐng)對(duì)該教學(xué)活動(dòng)中教師的活動(dòng)做出評(píng)價(jià)。

答案: 在新課程所提倡的教育理念下,歷史教師在引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行歷史學(xué)習(xí)時(shí),要使其注意過(guò)程與方法的理念。掌握科舉制的關(guān)鍵是要明確其在歷...
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【案例分析題】下面是某初中教師在講授《萬(wàn)千氣象的宋代社會(huì)風(fēng)貌》一課時(shí)的教學(xué)片段:師:我們?cè)僮屑?xì)看看《清明上河圖》的第一頁(yè),與前代相比,宋代的“街市”還有什么變化呢?(學(xué)生自由回答)師:我們還可以看到,很多商店的鋪面上都有用于招徠顧客的招牌和幌子。招牌最初是一種無(wú)字的布簾,以后簾上逐漸題了店鋪名號(hào),繼而又被題了文字的木牌代替,多用以指示店鋪的名稱和字號(hào),也可稱為牌匾。“幌子”原指窗簾、帷幔,古時(shí)酒店用布旗招徠顧客,所以酒旗也稱“幌子”。后來(lái)加以引申,凡商店門面上展示的標(biāo)志,統(tǒng)稱為“幌子”,主要表示經(jīng)營(yíng)商品的類別或不同的服務(wù)項(xiàng)目,也就是行標(biāo)。商店一般多用實(shí)物、裝載實(shí)物的工具或?qū)嵨锬P妥觥盎献印保灿幸詿艟?、旗簾和文字牌匾為幌子的。你們從《清明上河圖》中看到了哪些招牌和幌子呢?(師生共同查找,并分享自己找到的招牌和幌子的名稱)師:據(jù)統(tǒng)計(jì),除景物的遮擋外,圖中有商家設(shè)置的廣告招牌23處,廣告旗幟10面,燈箱廣告4塊,大型廣告裝飾彩樓、歡門5座。北宋城市經(jīng)濟(jì)中廣告文化的發(fā)達(dá)由此可見一斑。商家用招牌和“幌子”做廣告的策略,具體源于何時(shí),并無(wú)統(tǒng)一說(shuō)法,但從唐代陸龜蒙“小爐低幌還遮掩,酒滴灰香似去年”的詩(shī)句來(lái)看,不晚于唐代,招牌和“幌子”已經(jīng)出現(xiàn)。但如此的普及,還是北宋以后的事情。而這也是北宋城市經(jīng)濟(jì)與漢唐相比,在經(jīng)營(yíng)手段方面進(jìn)步的一個(gè)重要表現(xiàn)。師:不知道大家注意到?jīng)]有,“正店”兩字旁邊,大門上面的是什么呢?生1:兩個(gè)燈箱廣告。師:剛才說(shuō)到《清明上河圖》中有燈箱廣告4塊,其中就有這兩塊。問(wèn)題在于:你做廣告就得了,為什么非得采用燈箱的形式呢?換句話說(shuō),這燈箱是干什么用的呢?生2:應(yīng)該是店主人為在夜間招徠顧客用的。師:很對(duì),這可以說(shuō)就是夜市廣告。由此,我們就進(jìn)入下一個(gè)環(huán)節(jié):北宋城市經(jīng)濟(jì)中,夜市的營(yíng)業(yè)時(shí)間問(wèn)題。在北宋以前,夜市往往為官府所禁止。入宋后,東京城夜市日益興旺,政府亦不再禁止……問(wèn)題:

(1)請(qǐng)對(duì)該教師的做法予以評(píng)價(jià)。
(2)請(qǐng)談一談歷史圖片在教學(xué)活動(dòng)中的作用。

答案: (1)《清明上河圖》是研究宋代城市經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活的重要的文物資料。它反映了宋代城市商業(yè)繁榮和市井生活的風(fēng)貌。該教學(xué)片段中...
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