教學(xué)設(shè)計題]韓愈《師說》原文古之學(xué)者必有師。師者,所以傳道受業(yè)解惑也。人非生而知之者,孰能無惑?惑而不從師,其為惑也,終不解矣。生乎吾前,其聞道也固先乎吾,吾從而師之;生乎吾后,其聞道也亦先乎吾,吾從而師之。吾師道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故無貴無賤,無長無少,道之所存,師之所存也。嗟乎!師道之不傳也久矣!欲人之無惑也難矣!古之圣人,其出入也遠(yuǎn)矣,猶且從師而問焉;今之眾人,其下圣人也亦遠(yuǎn)矣,而恥學(xué)于師。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以為圣,愚人之所以為愚,其皆出于此乎?愛其子,擇師而教之;于其身也,則恥師焉,惑矣。彼童子之師,授之書而習(xí)其句讀者,非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知,惑之不解,或師焉,或不焉,小學(xué)而大遺,吾未見其明也。巫醫(yī)樂師百工之人,不恥相師。士大夫之族,曰師曰弟子云者,則群聚而笑之。問之,則曰:“彼與彼年相若也,道相似也。位卑則足羞,官盛則近諛。”嗚呼!師道之不復(fù)可知矣。巫醫(yī)樂師百工之人,君子不齒,今其智乃反不能及,其可怪也歟!圣人無常師??鬃訋熪白?、萇弘、師襄、老聃。郯子之徒,其賢不及孔予??鬃釉唬喝诵?,則必有我?guī)煛J枪实茏硬槐夭蝗鐜?,師不必賢于弟子,聞道有先后,術(shù)業(yè)有專攻,如是而已。李氏子蟠,年十七,好古文,六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之,不拘于時,學(xué)于余。余嘉其能行古道,作《師說》以貽之。課文介紹該課文為某版高中語文必修(3)第三單元第11課,同單元的選文還有《寡人之于國也》《勸學(xué)》《過秦論》。
單元說明這個單元學(xué)習(xí)古代議論性散文,這些散文中,有議論治國得失的,有總結(jié)軍事經(jīng)驗的,有討論學(xué)習(xí)和人才培養(yǎng)的。聆聽其中的濟(jì)世忠告,感受古人的襟抱與睿智,我們會更加體會到傳統(tǒng)文化思想精華的寶貴。閱讀這些充滿智慧的篇章,還可以借鑒古人議論的藝術(shù),學(xué)會清晰有力地表達(dá)思想和見解。閱讀時要多琢磨文章立論的方法,注意其嚴(yán)密周詳?shù)恼撟C邏輯,以及由此產(chǎn)生的說服力量。同時還應(yīng)當(dāng)有質(zhì)疑問難的精神,大膽提出問題、探究問題,從而提高思考能力和議論能力?!镀胀ǜ咧姓Z文課程標(biāo)準(zhǔn)(實驗)》的相關(guān)規(guī)定學(xué)習(xí)中國古代優(yōu)秀作品,體會其中蘊(yùn)涵的中華民族精神,為形成一定的經(jīng)濟(jì)文化底蘊(yùn)奠定基礎(chǔ)。學(xué)習(xí)從歷史發(fā)展的角度理解古代文學(xué)的內(nèi)容價值,從中汲取民族智慧;用現(xiàn)代觀念審視作品,評價積極意義與歷史局限。閱讀淺易文言文,能借助注釋和工具書,理解詞句含義,讀懂文章內(nèi)容,了解并樹立常見文言文實詞、文言文虛詞、文言句式或用法,注重在閱讀實踐中舉一反三,誦讀古代詩詞和文言文,背誦一定數(shù)量的名篇。學(xué)生情況高二年級第一學(xué)期,班級45人。課時安排2課時教學(xué)條件教室配有多媒體設(shè)備,能夠演示PPT,播放視頻、音頻文件,能夠投影實物。
問題:
1.根據(jù)上述材料,確定本篇課文的教學(xué)目標(biāo)并說明依據(jù)。
2.依據(jù)教學(xué)目標(biāo)給本篇課文設(shè)計一個課時的教學(xué)過程,簡要說明每個環(huán)節(jié)的教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)方式。
3.設(shè)計具體的教學(xué)活動,引導(dǎo)學(xué)生完成【研討與練習(xí)】。【研討與練習(xí)】探討作者觀點的進(jìn)步意義及哪些起到可借鑒的作用。
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A.整體性原則
B.實效性原則
C.可操作性原則
D.系統(tǒng)性原則
A.理解語文課標(biāo)理念
B.鉆研教材內(nèi)容
C.了解學(xué)生實際
D.指導(dǎo)學(xué)生背誦
A.充分發(fā)揮師生雙方在教學(xué)中的主動性和創(chuàng)造性,強(qiáng)調(diào)師生交往的互動性和互惠性
B.在教學(xué)中努力體現(xiàn)語文的實踐性和綜合性,強(qiáng)調(diào)結(jié)論與過程的統(tǒng)一
C.重視情感、態(tài)度、價值觀的正確導(dǎo)向,強(qiáng)調(diào)認(rèn)知與情意的統(tǒng)一
D.正確處理基本素養(yǎng)與創(chuàng)新能力的關(guān)系,強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新精神和實踐能力
A.整體性原則
B.及時性原則
C.實效性原則
D.可操作性原則
最新試題
(教學(xué)設(shè)計題)《永遇樂·京口北固亭懷古》原文千古江山,英雄無覓,孫仲謀處。舞榭歌臺,風(fēng)流總被,雨打風(fēng)吹去。斜陽草樹,尋常巷陌,人道寄奴曾住。想當(dāng)年,金戈鐵馬,氣吞萬里如虎。元嘉草草,封狼居胥,贏得倉皇北顧。四十三年,望中猶記,烽火揚(yáng)州路??煽盎厥?,佛貍祠下,一片神鴉社鼓。憑誰問,廉頗老矣,尚能飯否?課文介紹該課文為人教版高中語文必修(4)第二單元第六課,同單元的選文還有《柳永詞兩首》《蘇軾詞兩首》《李清照詞兩首》。單元說明這個單元學(xué)習(xí)宋詞。宋代是詞的鼎盛時期,名家輩出,風(fēng)格各異。這里選的是幾位大家的名作,兼顧了豪放與婉約兩種風(fēng)格。詞的句式錯落有致,長短懸殊。小令顯得輕靈飛動,長調(diào)則更便于寫景、敘事和抒情的交互融合。詞具有很強(qiáng)的節(jié)奏感和音樂性,欣賞時要反復(fù)吟詠,體會其聲律之美;也要在理解作品內(nèi)容的同時,運(yùn)用聯(lián)想和想象,領(lǐng)悟其中的情與景渾然交融的意境。《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)(實驗)》的相關(guān)規(guī)定學(xué)習(xí)中國古代優(yōu)秀作品,體會其中蘊(yùn)涵的中華民族精神,為形成一定的經(jīng)濟(jì)文化底蘊(yùn)奠定基礎(chǔ),學(xué)習(xí)從歷史發(fā)展的角度理解古代文學(xué)的內(nèi)容價值,從中汲取民族智慧;用現(xiàn)代觀念審視作品,評價積極意義與歷史局限。學(xué)習(xí)鑒賞中外文學(xué)作品,具有積極的鑒賞態(tài)度,注重審美體驗,陶冶性情,涵養(yǎng)心靈。能感受形象,品味語言,領(lǐng)悟作品的豐富內(nèi)涵,體會其藝術(shù)表現(xiàn)力,有自己的情感體驗和思考。努力探索作品中蘊(yùn)涵的民族心理和時代精神,了解人類豐富的社會生活和情感世界。學(xué)生情況高二年級第二學(xué)期,班級45人。課時安排1課時教學(xué)條件教室配有多媒體設(shè)備,能夠演示PPT,播放視頻、音頻文件,能夠投影實物。問題:1.具體賞析詞上闕中虛實結(jié)合的手法及作用。2.根據(jù)上述材料,確定本篇課文的教學(xué)目標(biāo)并說明確定依據(jù)。3.依據(jù)教學(xué)目標(biāo)設(shè)計本篇課文的教學(xué)過程,簡要說明每個環(huán)節(jié)的教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)方式。
高老師在講授高中語文必修(2)第一單元"寫景狀物散文"時,并沒有一開始就進(jìn)入課文講授,而是讓學(xué)生利用20分鐘的時間對本單元的內(nèi)容進(jìn)行了整體了解,并提出自己的見解。高老師這么做是遵循了教學(xué)設(shè)計的哪一原則?()
(教學(xué)設(shè)計題)荀子《勸學(xué)》原文君子曰:學(xué)不可以已。青,取之于藍(lán),而青于藍(lán);冰,水為之,而寒于水。木直中繩,鞣以為輪,其曲中規(guī),雖有槁暴,不復(fù)挺者,鞣使之然也。故木受繩則直,金就礪則利,君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無過矣。吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學(xué)也;吾嘗跛而望矣,不如登高之博見也。登高而招,臂非加長也,而見者遠(yuǎn);順風(fēng)而呼,聲非加疾也,而聞?wù)哒?。假輿馬者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而絕江河。君子性非異也,善假于物也。積土成山,風(fēng)雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉;積善成德,而神明自得,圣心備焉。故不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。騏驥一躍,不能十步;駑馬十架,功在不舍。鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。蚓無爪牙之利,筋骨之強(qiáng),上食埃土,下飲黃泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鱔之穴無可寄托者,用心躁也。課文介紹該課文為人教版高中語文必修(3)第三單元第九課,同單元的選文還有《寡人之于國也》《過秦論》《師說》。單元說明這個單元學(xué)習(xí)古代議論性散文。這些散文中,有議論治國得失的,有總結(jié)軍事經(jīng)驗的,有討論學(xué)習(xí)和人才培養(yǎng)的。聆聽其中的濟(jì)世忠告,感受古人的襟抱與睿智,我們會更加體會到傳統(tǒng)文化思想精華的寶貴。閱讀這些充滿智慧的篇章,還可以借鑒古人議論的藝術(shù),學(xué)會清晰有力地表達(dá)思想和見解。閱讀時要多琢磨文章立論的方法,注意其嚴(yán)密周詳?shù)恼撟C邏輯,以及由此產(chǎn)生的說服力量。同時還應(yīng)當(dāng)有點質(zhì)疑問難的精神,大膽提出問題,探究問題,從而提高思考能力和議論能力。《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)(實驗)》的相關(guān)規(guī)定學(xué)習(xí)中國古代優(yōu)秀作品,體會其中蘊(yùn)含的中華民族精神,為形成一定的經(jīng)濟(jì)文化底蘊(yùn)奠定基礎(chǔ),學(xué)習(xí)從歷史發(fā)展的角度理解古代文學(xué)的內(nèi)容價值,從中汲取民族智慧;用現(xiàn)代觀念審視作品,評價積極意義與歷史局限。閱讀淺易文言文,能借助注釋和工具書,理解詞句含義,讀懂文章內(nèi)容,了解并樹立常見文言文實詞、文言文虛詞、文言句式或用法,注重在閱讀實踐中舉一反三,誦讀古代詩詞和文言文,背誦一定數(shù)量的名篇。學(xué)生情況高二年級第一學(xué)期,班級50人。課時安排2課時教學(xué)條件教室配有多媒體設(shè)備,能夠演示PPT,播放視頻、音頻文件,能夠投影實物。問題:1.將課文第三段翻譯成現(xiàn)代漢語。2.根據(jù)上述材料,確定本篇課文的教學(xué)目標(biāo)并說明確定依據(jù)。3.依據(jù)教學(xué)目標(biāo)設(shè)計本篇課文的教學(xué)過程,簡要說明每個環(huán)節(jié)的教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)方式。
(教學(xué)設(shè)計題)白居易《琵琶行并序》原文(詩前小序)元和十年,予左遷九江郡司馬。明年秋,送客湓浦口,聞舟中夜彈琵琶者,聽其音,錚錚然有京都聲。問其人,本長安倡女,嘗學(xué)琵琶于穆、曹二善才,年長色衰,委身為賈人婦。遂命酒,使快彈數(shù)曲。曲罷憫然,自敘少小時歡樂事,今漂淪憔悴,轉(zhuǎn)徙于江湖間。予出官二年,恬然自安,感斯人言,是夕始覺有遷謫意。因為長句,歌以贈之,凡六百一十六言,命曰《琵琶行》。潯陽江頭夜送客,楓葉荻花秋瑟瑟。主人下馬客在船,舉酒欲飲無管弦。醉不成歡慘將別,別時茫茫江浸月。忽聞水上琵琶聲,主人忘歸客不發(fā)。尋聲暗問彈者誰?琵琶聲停欲語遲。移船相近邀相見,添酒回?zé)糁亻_宴。千呼萬喚始出來,猶抱琵琶半遮面。轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲,未成曲調(diào)先有情。弦弦掩抑聲聲思,似訴生平不得志。低眉信手續(xù)續(xù)彈,說盡心中無限事。輕攏慢捻抹復(fù)挑,初為《霓裳》后《六幺》。大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私語。嘈嘈切切錯雜彈,大珠小珠落玉盤。間關(guān)鶯語花底滑,幽咽泉流冰下難。冰泉冷澀弦凝絕,凝絕不通聲暫歇。別有幽愁暗恨生,此時無聲勝有聲。銀瓶乍破水漿迸,鐵騎突出刀槍嗚。曲終收撥當(dāng)心畫,四弦一聲如裂帛。東船西舫悄無言,唯見江心秋月白。沉吟放拔插弦中,整頓衣裳起斂容。自言本是京城女,家在蝦蟆陵下住。十三學(xué)得琵琶成,名屬教坊第一部。曲罷曾教善才服,妝成每被秋娘妒。五陵年少爭纏頭,一曲紅綃不知數(shù)。鈿頭銀篦擊節(jié)碎,血色羅裙翻酒污。今年歡笑復(fù)明年,秋月春風(fēng)等閑度。弟走從軍阿姨死,暮去朝來顏色故。門前冷落車馬稀,老大嫁作商人婦。商人重利輕別離,前月浮梁買茶去。去來江口守空船,繞船月明江水寒。夜深忽夢少年事,夢啼妝淚紅闌干。我聞琵琶已嘆息,又聞此語重唧唧。同是天涯淪落人,相逢何必曾相識!我從去年辭帝京,謫居臥病潯陽城。潯陽地僻無音樂,終歲不聞絲竹聲。住近湓江地低濕,黃蘆苦竹繞宅生。其間旦暮聞何物?杜鵑啼血猿哀鳴。春江花朝秋月夜,往往取酒還獨(dú)傾。豈無山歌與村笛?嘔啞嘲哳難為聽。今夜聞君琵琶語,如聽仙樂耳暫明。莫辭更坐彈一曲,為君翻作琵琶行。感我此言良久立,卻坐促弦弦轉(zhuǎn)急。凄凄不似向前聲,滿座重聞皆掩泣。座中泣下誰最多?江州司馬青衫濕。課文介紹該課文為某版高中語文必修(3)第二單元第六課,同單元的選文還有《蜀道難》《杜甫詩三首》《李商隱詩兩首》。單元說明這個單元學(xué)習(xí)唐代詩歌,唐代是我國封建社會的鼎盛時期,政治開明,經(jīng)濟(jì)繁榮,文化上兼容并包,音樂、繪畫、書法等藝術(shù)有了長足的發(fā)展,這些都從不同方面對詩歌創(chuàng)作產(chǎn)生了積極影響;同時,詩歌本身的發(fā)展也趨于成熟,題材擴(kuò)大,詩體完整,詩家輩出,風(fēng)格多樣。唐詩體現(xiàn)了我國古典詩歌創(chuàng)作的最高成就,具有極大的社會認(rèn)識意義和審美價值。學(xué)習(xí)這個單元,要在理解詩意的基礎(chǔ)上,進(jìn)入詩歌的情境,感受古代社會生活與古人的情感世界,領(lǐng)略古人的獨(dú)特審美情趣;要注意聯(lián)系不同時期、不同創(chuàng)作背景和不同的創(chuàng)作風(fēng)格解讀,注意在朗讀背誦中提高對詩歌思想內(nèi)容和藝術(shù)旨趣的感悟能力?!镀胀ǜ咧姓Z文課程標(biāo)準(zhǔn)(實驗)》的相關(guān)規(guī)定學(xué)習(xí)中國古代優(yōu)秀作品,體會其中蘊(yùn)涵的中華民族精神,為形成一定的經(jīng)濟(jì)文化底蘊(yùn)奠定基礎(chǔ),學(xué)習(xí)從歷史發(fā)展的角度理解古代文學(xué)的內(nèi)容價值,從中汲取民族智慧;用現(xiàn)代觀念審視作品,評價積極意義與歷史局限。學(xué)生情況高二年級第一學(xué)期,班級45人。課時安排2課時教學(xué)條件教室配有多媒體設(shè)備,能夠演示PPT,播放視頻、音頻文件,能夠投影實物。問題:1.根據(jù)上述材料.確定本篇課文的教學(xué)目標(biāo)并說明依據(jù)。2.依據(jù)教學(xué)目標(biāo)設(shè)計本篇課文的教學(xué)過程,簡要說明每個環(huán)節(jié)的教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)方式。3.設(shè)計具體的教學(xué)活動,引導(dǎo)學(xué)生完成【研討與練習(xí)】?!狙杏懪c練習(xí)】找一些古典名曲,配樂朗誦這首詩,配樂時注意音樂與詩意的協(xié)調(diào)。
(教學(xué)設(shè)計題)陶淵明《歸去來兮辭》原文余家貧,耕植不足以自給。幼稚盈室,瓶無儲粟,生生所資,未見其術(shù)。親故多勸余為長吏,脫然有懷,求之靡途。會有四方之事,諸侯以惠愛為德,家叔以余貧苦,遂見用于小邑。于時風(fēng)波未靜,心憚遠(yuǎn)役。彭澤去家百里,公田之利,足以為酒,故便求之。及少日,眷然有歸歟之情。何則?質(zhì)性自然,非矯厲所得;饑凍雖切,違已交病。嘗從人事,皆口腹自役;于是悵然慷慨,深愧平生之志。猶望一稔,當(dāng)斂裳宵逝。尋程氏妹喪于武昌,情在駿奔,自免去職。仲秋至冬,在官八十余日。因事順心,命篇曰《歸去來兮》。乙巳歲十一月也。歸去來兮,田園將蕪胡不歸!既自以心為形役,奚惆悵而獨(dú)悲?悟已往之不諫,知來者之可追。實迷途其未遠(yuǎn),覺今是而昨非。舟遙遙以輕飏,風(fēng)飄飄而吹衣。問征夫以前路,恨晨光之熹微。乃瞻衡宇,載欣載奔。僮仆歡迎,稚子候門。三徑就荒,松菊猶存,攜幼入室,有酒盈樽。引壺觴以自酌,眄庭柯以怡顏。倚南窗以寄傲,審容膝之易安。園日涉以成趣,門雖設(shè)而常關(guān)。策扶老以流憩,時矯首而遐觀。云無心以出岫,鳥倦飛而知還。景翳翳以將入,撫孤松而盤桓。歸去來兮,請息交以絕游。世與我而相違,復(fù)駕言兮焉求?悅親戚之情話,樂琴書以消憂。農(nóng)人告余以春及,將有事于西疇?;蛎碥?,或樟孤舟。既窈窕以尋壑,亦崎嶇而經(jīng)丘。木欣欣以向榮,泉涓涓而始流。善萬物之得時,感吾生之行休。已矣乎!寓形宇內(nèi)復(fù)幾時!曷不委心任去留?胡為乎遑遑欲何之?富貴非吾愿,帝鄉(xiāng)不可期。懷良辰以孤往,或植杖而耘耔。登東皋以舒嘯,臨清流而賦詩。聊乘化以歸盡,樂夫天命復(fù)奚疑!課文介紹本文選自人教版高中語文必修(5)第二單元第四課,同單元的課文還有《滕王閣序》《逍遙游》《陳情表》?!稓w去來兮辭》是晉宋之際文學(xué)家陶淵明創(chuàng)作的抒情小賦,也是一篇脫離仕途回歸田園的宣言。這篇文章作于作者辭官之初,敘述了他辭官歸隱后的生活情趣和內(nèi)心感受,表現(xiàn)了作者對官場的認(rèn)識以及對人生的思索.表達(dá)了他潔身自好、不同流合污的精神情操。作品通過描寫具體的景物和活動,創(chuàng)造出一種寧靜恬適、樂天自然的意境,寄托了他的生活理想。單元說明這個單元主要學(xué)習(xí)古代抒情散文。所選課文時代不同,文體不一,所抒發(fā)的感情也各有不同:有回歸田園的樂趣,有才士不遇的悲情,有人世滄桑的感慨,有不懈追求的壯志,也有友情與親情的抒發(fā)。語言或典雅華麗,氣韻靈動;或沉郁頓挫,令人回腸蕩氣;或娓娓道來,質(zhì)樸自然。所有這些,都是古人真情實感的自然流露.至今讀來仍能感人肺腑。閱讀這些作品,要悉心體會,注意領(lǐng)略其中不同的文體風(fēng)格和語言韻味。最好能夠熟讀成誦,這樣就能披文入情,把握作品所抒發(fā)的真摯情感。《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)(實驗)》的相關(guān)規(guī)定閱讀淺易文言文,能借助注釋和工具書,理解詞句含義,讀懂文章內(nèi)容。了解并梳理常見文言實詞、文言虛詞、文言句式的意義和用法,注重在閱讀實踐中舉一反三。誦讀古代詩詞和文言文,背誦一定數(shù)量的名篇。學(xué)生情況高二年級,50人。課時安排1課時教學(xué)條件教室配有多媒體設(shè)備,能夠演示幻燈片,播放視頻、音頻文件等。問題:1.根據(jù)上述材料,確定本篇課文的教學(xué)目標(biāo)并說明依據(jù)。2.依據(jù)教學(xué)目標(biāo)設(shè)計本篇課文的教學(xué)過程,簡要說明每個環(huán)節(jié)的教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)方式。3.設(shè)計具體的教學(xué)活動,引導(dǎo)學(xué)生完成【研討與練習(xí)】?!狙杏懪c練習(xí)】結(jié)合已學(xué)過的《歸園田居》《五柳先生傳》等,說說你心中的陶淵明是怎樣一個人,并談?wù)勀銓糯鷼w隱現(xiàn)象的看法。
(教學(xué)設(shè)計題)王羲之《蘭亭集序》原文永和九年,歲在癸丑,暮春之初,會于會稽山陰之蘭亭,修禊事也。群賢畢至,少長成集。此地有崇山峻嶺,茂林修竹;又有清流激湍,映帶左右,引以為流觴曲水,列坐其次。雖無絲竹管弦之盛,一觴一詠,亦足以暢敘幽情。是日也,天朗氣清,惠風(fēng)和暢,仰觀宇宙之大,俯察品類之盛,所以游目騁懷,足以極視聽之娛,信可樂也。夫人之相與,俯仰一世,或取諸懷抱,悟言一室之內(nèi);或因寄所托,放浪形骸之外。雖趣舍萬殊,靜躁不同,當(dāng)其欣于所遇,暫得于己,快然自足,不知老之將至;及其所之既倦,情隨事遷,感慨系之矣。向之所欣,俯仰之間,已為陳跡,猶不能不以之興懷,況修短隨化,終期于盡!古人云:“死生亦大矣。”豈不痛哉!每覽昔人興感之由,若合一契,未嘗不臨文嗟悼,不能喻之于懷。固知一死生為虛誕,齊彭殤為妄作。后之視今,亦猶今之視昔。悲夫!故列敘時人,錄其所述,雖世殊事異,所以興懷,其致一也。后之覽者,亦將有感于斯文。課文介紹該課文選自某版高中語文必修(2)第三單元第八課,同單元的課文還有《赤壁賦》《游褒禪山記》。單元說明這個單元學(xué)習(xí)古代山水游記類散文。山水游記一般不只是對自然風(fēng)物的客觀描繪,它往往包含著抒情和說理的成分;在記敘游覽的同時,或表達(dá)物我兩忘的喜悅,或抒發(fā)時不我待的憂思,或傾訴懷才不遇的憤懣……正所謂“登山則情滿于山,觀海則意溢于海”,在景物的描述中傾注了作者個人的情感和志趣。閱讀這類文章,不但要欣賞其中描繪的自然風(fēng)光,還要聯(lián)系作者的身世和作品的時代背景,品味作者抒發(fā)的感情和文章寄寓的旨趣。反復(fù)閱讀這些優(yōu)美的篇章,體會其中的節(jié)奏、語氣和韻味,有助于養(yǎng)成良好的文言語感。而體驗古人徜徉山水、感悟人生的情趣,也有助于培養(yǎng)我們對自然之美的感受能力?!镀胀ǜ咧姓Z文課程標(biāo)準(zhǔn)(實驗)》的相關(guān)規(guī)定學(xué)習(xí)中國古代優(yōu)秀作品,體會其中蘊(yùn)涵的中華民族精神,為形成一定的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)奠定基礎(chǔ)。學(xué)習(xí)從歷史發(fā)展的角度理解古代文學(xué)的內(nèi)容價值,從中汲取民族智慧;用現(xiàn)代觀念審視作品,評價其積極意義與歷史局限。注重個性化的閱讀,充分調(diào)動自己的生活經(jīng)驗和知識積累,在主動積極的思維和情感活動中,獲得獨(dú)特的感受和體驗。學(xué)習(xí)探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀,發(fā)展想象能力、思辨能力和批判能力。能用普通話流暢地朗讀,恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)文本的思想感情和自己的閱讀感受。學(xué)生情況高一年級第一學(xué)期,班額45人。課時安排2課時教學(xué)條件教室配有多媒體設(shè)備,能夠演示幻燈片,播放視頻、音頻文件,能夠?qū)嵨锿队?。問題:1.根據(jù)上述材料,確定本篇課文的教學(xué)目標(biāo)并說明依據(jù)。2.依據(jù)教學(xué)目標(biāo)設(shè)計本篇課文的教學(xué)過程,簡要說明每個環(huán)節(jié)的教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)方式。3.設(shè)計具體的教學(xué)活動,引導(dǎo)學(xué)生完成課后的【研討與練習(xí)】?!狙杏懪c練習(xí)】作者說“每覽昔人興感之由,若合一契”,你還讀過哪些抒人生無常之感、發(fā)時不我待之嘆的古代詩文?舉出三五例與同學(xué)交流。文章最后說:“后之覽者,亦將有感于斯文。”你作為“后之覽者”,讀了此文,有什么感觸?
(教學(xué)設(shè)計題)蒙田《熱愛生命》原文我對某些詞語賦予特殊的含義。拿“度日”來說吧,天色不佳,令人不快的時候,我將“度日”看作是“消磨光陰”;而風(fēng)和日麗的時候,我卻不愿意去“度”,這時我是在慢慢賞玩,領(lǐng)略美好的時光。壞日子,要飛快去“度”,好日子,要停下來細(xì)細(xì)品嘗。“度日”“消磨時光”的常用語令人想起哪些“哲人”的習(xí)氣。他們以為生命的利用不外乎在于將它打發(fā)、消磨,并且盡量回避它,無視它的存在,仿佛這是一件苦事、一件賤物似的。至于我,我卻認(rèn)為生命不是這個樣的,我覺得它值得稱頌,富有樂趣,即便我自己到了垂暮之年也還是如此。我們的生命受到自然的厚賜,它是優(yōu)越無比的,如果我們覺得不堪生之重壓或是白白虛度此生,那也只能怪我們自己。“糊涂人的一生枯燥無味,躁動不安,卻將全部希望寄托于來世。”不過,我卻隨時準(zhǔn)備告別人生,毫不惋惜。這倒不是因生之艱辛或苦惱所致,而是由于生之本質(zhì)在于死。因此只有樂于生的人才能真正不感到死之苦惱。享受生活要講究方法。我比別人多享受到一倍的生活,因為生活樂趣的大小是隨我們對生活的關(guān)心程度而定的。尤其在此刻,我眼看生命的時光無多,我就愈想增加生命的份量。我想靠迅速抓緊時間,去留住稍縱即逝的日子;我想憑時間的有效利用去彌補(bǔ)匆匆流逝的光陰。剩下的生命愈是短暫,我愈要使之過得豐盈飽滿。作者介紹蒙田(1533~1592),法國思想家,散文家。留下《隨筆集》三卷。他的隨筆內(nèi)容廣泛,說理明暢生動,有“蒙田式散文”之美稱。課文介紹《熱愛生命》是高中語文必修(4)第三單元中《短文三篇》中的一篇,同單元的課文有《拿來主義》《父母與孩子之間的愛》。單元說明這個單元我們學(xué)習(xí)隨筆、雜文。閱讀時不妨從文章結(jié)構(gòu)入手,沿著作者的思路,看作者怎樣提出問題、分析問題和解決問題,怎樣把觀點與材料緊密結(jié)合起來。對這些文章如果能從不同角度去思考、質(zhì)疑或闡發(fā),那我們也就接近或進(jìn)入了更高的境界。《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)(實驗)》的相關(guān)規(guī)定注重個性化的閱讀,充分調(diào)動自己的生活經(jīng)驗和知識積累,在主動積極的思維和情感活動中,獲得獨(dú)特的感受和體驗。學(xué)習(xí)探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀,發(fā)展想象能力、思辨能力和批判能力。能用普通話流暢地朗讀,恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)文本的思想感情和自己的閱讀感受。學(xué)生情況高二年級第二學(xué)期,班額45人。課時安排2課時教學(xué)條件教室配有多媒體設(shè)備,能夠演示幻燈片,播放視頻、音頻文件,能夠?qū)嵨锿队?。問題:1.根據(jù)上述材料,確定本篇課文的教學(xué)目標(biāo)并說明依據(jù)。2.依據(jù)教學(xué)目標(biāo)設(shè)計本篇課文的教學(xué)過程,簡要說明每個環(huán)節(jié)的教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)方式。3.設(shè)計具體的教學(xué)活動,引導(dǎo)學(xué)生完成課后的【研討與練習(xí)】?!狙杏懪c練習(xí)】(1)我比別人多享受到一倍的生活,因為生活樂趣的大小是隨我們對生活的關(guān)心程度而定的。(2)既然“樂于生的人才能真正不感到死之苦惱”,那我們?nèi)绾尾拍茏龅?ldquo;樂于生”呢?
(教學(xué)設(shè)計題)李密《陳情表》原文臣密言:臣以險釁,夙遭閔兇。生孩六月,慈父見背;行年四歲,舅奪母志。祖母劉憫臣孤弱,躬親撫養(yǎng)。臣少多疾病,九歲不行,零丁孤苦,至于成立。既無伯叔,終鮮兄弟,門衰祚薄,晚有兒息。外無期功強(qiáng)近之親,內(nèi)無應(yīng)門五尺之僮,煢煢孑立,形影相吊。而劉夙嬰疾病,常在床蓐,臣侍湯藥,未曾廢離。逮奉圣朝,沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉;后刺史臣榮舉臣秀才。臣以供養(yǎng)無主,辭不赴命。詔書特下,拜臣郎中,尋蒙國恩,除臣洗馬。猥以微賤,當(dāng)侍東宮,非臣隕首所能上報。臣具以表聞,辭不就職。詔書切峻,責(zé)臣逋慢;郡縣逼迫,催臣上道;州司臨門,急于星火。臣欲奉詔奔馳,則劉病日篤,欲茍順?biāo)角?,則告訴不許。臣之進(jìn)退,實為狼狽。伏惟圣朝以孝治天下,凡在故老,猶蒙矜育,況臣孤苦,特為尤甚。且臣少仕偽朝,歷職郎署,本圖宦達(dá),不矜名節(jié)。今臣亡國賤俘,至微至陋,過蒙拔擢,寵命優(yōu)渥,豈敢盤桓,有所希冀!但以劉日薄西山,氣息奄奄,人命危淺,朝不慮夕。臣無祖母,無以至今日;祖母無臣,無以終余年。母、孫二人,更相為命,是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)。臣密今年四十有四,祖母今年九十有六,是臣盡節(jié)于陛下之日長,報養(yǎng)劉之日短也。烏鳥私情,愿乞終養(yǎng)。臣之辛苦,非獨(dú)蜀之人士及二州牧伯所見明知,皇天后土,實所共鑒。愿陛下矜憫愚誠,聽臣微志,庶劉僥幸,保卒余年。臣生當(dāng)隕首,死當(dāng)結(jié)草。臣不勝犬馬怖懼之情,謹(jǐn)拜表以聞。課文介紹該課文為某版高中語文必修(5)第二單元第七課,同單元的選文還有《歸去來兮辭》《滕王閣序》《逍遙游》。單元說明這個單元學(xué)習(xí)古代抒情散文,所選課文時代不同,文體不一,所抒發(fā)的感情也各有不同;有回歸田園的樂趣,有才士不遇的悲情,有人世滄桑的感慨,有不懈追求的壯志,也有友情與親情的抒發(fā)。語言或典雅華麗、氣韻靈動;或沉郁頓挫,令人回腸蕩氣;或娓娓道來,質(zhì)樸自然。所有這些,都是古人真情實感的自然流露,至今讀來仍能感人肺腑。閱讀這些作品,要悉心體會,注意領(lǐng)略其中不同的文體風(fēng)格和語言韻味。最好能夠熟讀成誦,這樣就能披文入情,把握作品所抒發(fā)的真摯情感?!镀胀ǜ咧姓Z文課程標(biāo)準(zhǔn)(實驗)》的相關(guān)規(guī)定學(xué)習(xí)中國古代優(yōu)秀作品,體會其中蘊(yùn)涵的中華民族精神,為形成一定的經(jīng)濟(jì)文化底蘊(yùn)奠定基礎(chǔ),學(xué)習(xí)從歷史發(fā)展的角度理解古代文學(xué)的內(nèi)容價值,從中汲取民族智慧;用現(xiàn)代觀念審視作品,評價積極意義與歷史局限。閱讀淺易文言文,能借助注釋和工具書,理解詞句含義,讀懂文章內(nèi)容,了解并樹立常見文言文實詞、文言文虛詞、文言句式或用法,注重在閱讀實踐中舉一反三,誦讀古代詩詞和文言文,背誦一定數(shù)量的名篇。學(xué)生情況高三年級第一學(xué)期,班級45人。課時安排2課時教學(xué)條件教室配有多媒體設(shè)備,能夠演示PPT,播放視頻、音頻文件,能夠投影實物。問題:1.根據(jù)上述材料.確定本篇課文的教學(xué)目標(biāo)并說明依據(jù)。2.依據(jù)教學(xué)目標(biāo)設(shè)計本篇課文的教學(xué)過程,簡要說明每個環(huán)節(jié)的教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)方式。3.設(shè)計具體的教學(xué)活動,引導(dǎo)學(xué)生完成【研討與練習(xí)】?!狙杏懪c練習(xí)】本文層層推進(jìn),措辭委婉,情真意切地陳說自己不能應(yīng)命的理由,請從中找出后世常引用的文句,加以體味。并嘗試寫一段話,表達(dá)出自己的某種無奈之情。
(教學(xué)設(shè)計題)李白《蜀道難》原文噫吁嚱!危乎高哉!蜀道之難,難于上青天。蠶叢及魚鳧,開國何茫然!爾來四萬八千歲,不與秦塞通人煙。西當(dāng)太白有鳥道,可以橫絕峨眉巔。地崩山摧壯士死,然后天梯石棧相鉤連。上有六龍回日之高標(biāo),下有沖波逆折之回川。黃鶴之飛尚不得過,猿猱欲度愁攀援。青泥何盤盤!百步九折縈巖巒。捫參歷井仰脅息,以手撫膺坐長嘆。問君西游何時還,畏途巉巖不可攀。但見悲鳥號古木,雄飛雌從繞林間。又聞子規(guī)啼夜月,愁空山。蜀道之難,難于上青天!使人聽此凋朱顏。連峰去天不盈尺,枯松倒掛倚絕壁。飛湍瀑流爭喧豗,砯崖轉(zhuǎn)石萬壑雷。其險也如此,嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來哉?劍閣崢嶸而崔嵬,一夫當(dāng)關(guān),萬夫莫開。所守或匪親,化為狼與豺。朝避猛虎,夕避長蛇。磨牙吮血,殺人如麻。錦城雖云樂,不如早還家。蜀道之難,難于上青天,側(cè)身西望長咨嗟。課文介紹該課文選自某版高中語文必修(3)第二單元第四課,同單元的課文還有《杜甫詩三首》《琵琶行并序》《李商隱詩兩首》。單元說明這個單元學(xué)習(xí)唐代詩歌。唐代是我國封建社會的鼎盛時期,政治開明,經(jīng)濟(jì)繁榮,文化上兼容并包,音樂、繪畫、書法等藝術(shù)有長足的發(fā)展,這些都從不同方面對詩歌創(chuàng)作產(chǎn)生了積極影響;同時,詩歌本身的發(fā)展也趨于成熟,題材擴(kuò)大,詩體完備,詩家輩出,風(fēng)格多樣。唐詩體現(xiàn)了我國古典詩歌創(chuàng)作的最高成就,具有極大的社會認(rèn)識意義和審美價值。學(xué)習(xí)這個單元,要在理解詩歌意義的基礎(chǔ)上,進(jìn)入詩歌的情境,感受古代社會生活與古人的情感世界,領(lǐng)略古人的獨(dú)特審美情趣;要注意聯(lián)系不同時期、不同創(chuàng)作背景和不同創(chuàng)作風(fēng)格解讀,注意在朗讀背誦中提高對詩歌思想內(nèi)容和藝術(shù)旨趣的感悟能力?!镀胀ǜ咧姓Z文課程標(biāo)準(zhǔn)(實驗)》的相關(guān)規(guī)定學(xué)習(xí)中國古代優(yōu)秀作品,體會其中蘊(yùn)含的中華民族精神,為形成一定的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)奠定基礎(chǔ)。學(xué)習(xí)從歷史發(fā)展的角度理解古代文學(xué)的內(nèi)容價值,從中汲取民族智慧;用現(xiàn)代觀念審視作品,評價其積極意義與歷史局限。注重個性化閱讀,充分調(diào)動自己的生活經(jīng)驗和知識積累,在主動積極地思維和情感活動中,獲得獨(dú)特的感受和體驗。學(xué)習(xí)探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀,發(fā)展想象能力、思辨能力和批判能力。學(xué)生情況高三年級第一學(xué)期,班額45人。課時安排2課時教學(xué)條件教室配有多媒體設(shè)備,能夠演示幻燈片、播放視頻、音頻文件。問題:1.根據(jù)上述材料,確定本篇課文的教學(xué)目標(biāo)并說明依據(jù)。2.依據(jù)教學(xué)目標(biāo)設(shè)計本篇課文的教學(xué)過程,簡要說明每個環(huán)節(jié)的教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)方式。3.設(shè)計具體的教學(xué)活動,引導(dǎo)學(xué)生完成課后的【研討與練習(xí)】?!狙杏懪c練習(xí)】唐代孟棨《木事詩》載:“李太白初自蜀至京師,舍于逆旅,賀監(jiān)知章聞其名,首訪之,既奇其姿,復(fù)請所為文。出《蜀道難》以示之。讀未竟,稱嘆者數(shù)四,號為‘謫仙’,解金龜換酒,與傾盡醉,期不見日,由是稱譽(yù)光赫。”試發(fā)揮聯(lián)想和想象,改寫成一則故事。
(教學(xué)設(shè)計題)戴望舒《雨巷》原文撐著油紙傘,獨(dú)自彷徨在悠長、悠長又寂寥的雨巷,我希望逢著一個丁香一樣的結(jié)著愁怨的姑娘。她是有丁香一樣的顏色,丁香一樣的芬芳,丁香一樣的憂愁,在雨中哀怨,哀怨又彷徨。她彷徨在這寂寥的雨巷,撐著油紙傘像我一樣像我一樣地默默彳亍著冷漠,凄清,又惆悵。她靜默地走近走近,又投出太息一般的眼光,她飄過像夢一般的,像夢一般的凄婉迷茫。像夢中飄過一枝丁香的,我身旁飄過這女郎:她靜默地遠(yuǎn)了,遠(yuǎn)了,到了頹圮的籬墻,走盡這雨巷。在雨的哀曲里,消了她的顏色,散了她的芬芳消散了,甚至她的太息般的眼光,丁香般的惆悵。撐著油紙傘,獨(dú)自彷徨在悠長,悠長又寂寥的雨巷,我希望飄過一個丁香一樣的結(jié)著愁怨的姑娘。課文介紹本單元有《沁園春?長沙》《詩兩首》《大堰河--我的保姆》,本篇為《詩兩首》中的一篇,《詩兩首》分別為《雨巷》《再別康橋》。單元說明這個單元主要學(xué)習(xí)現(xiàn)代新詩。新詩是五四前后才出現(xiàn)的。新詩的“新”,是相對古典詩歌而言的,“新”在用白話寫詩,擺脫古典詩詞嚴(yán)整格律的束縛,比較適合表達(dá)現(xiàn)代人的思想感情。新詩繼承古典詩詞的優(yōu)良傳統(tǒng),但為了探求適合現(xiàn)代生活的表現(xiàn)形式,詩人更多的是目光向外,不斷接受外來影響并努力融化在民族風(fēng)格中。五四之后對外國詩歌的大量翻譯和介紹,促進(jìn)了中國新詩的發(fā)展。這里選錄毛澤東的一首詞,正好可以與新詩進(jìn)行比照。讀詩可以陶冶性情,可以學(xué)習(xí)用精煉的語言和新穎的意象來表達(dá)情意。鑒賞詩歌應(yīng)在反復(fù)朗讀的基礎(chǔ)上,著重分析意象,同時品味語言,發(fā)揮想象,感受充溢于作品的真情。詩歌與青年有天然的聯(lián)系,少男少女喜歡用詩的語言表達(dá)豐富的情感。有興趣的話,不妨動動筆,學(xué)習(xí)寫寫新詩?!镀胀ǜ咧姓Z文課程標(biāo)準(zhǔn)(實驗)》的相關(guān)規(guī)定學(xué)習(xí)中國古代優(yōu)秀作品,體會其中蘊(yùn)涵的中華民族精神,為形成一定的經(jīng)濟(jì)文化底蘊(yùn)奠定基礎(chǔ),學(xué)習(xí)從歷史發(fā)展的角度理解古代文學(xué)的內(nèi)容價值,從中汲取民族智慧;用現(xiàn)代觀念審視作品,評價積極意義與歷史局限。學(xué)習(xí)鑒賞中外文學(xué)作品,具有積極的鑒賞態(tài)度,注重審美體驗,陶冶性情,涵養(yǎng)心靈。能感受形象,品味語言,領(lǐng)悟作品的豐富內(nèi)涵,體會其藝術(shù)表現(xiàn)力,有自己的情感體驗和思考。努力探索作品中蘊(yùn)涵的民族心理和時代精神,了解人類豐富的社會生活和情感世界。學(xué)生情況高一年級第一學(xué)期,班級45人。課時安排2課時教學(xué)條件教室配有多媒體設(shè)備,能夠演示PPT,播放視頻、音頻文件,能夠投影實物。問題:1.回答課后習(xí)題:《雨巷》是一首含蓄的詩。人們對這首詩中的“姑娘”有不同的理解,有人認(rèn)為“姑娘”就是“我”,有人認(rèn)為“姑娘”相當(dāng)于“我”心中的理想,還有人認(rèn)為,“姑娘”就是“姑娘”,沒有其他意思。你有什么看法?2.根據(jù)上述材料,確定本篇課文的教學(xué)目標(biāo)并說明確定依據(jù)。3.依據(jù)教學(xué)目標(biāo)設(shè)計本篇課文的教學(xué)過程,簡要說明每個環(huán)節(jié)的教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)方式。