閱讀《裝在套子里的人》教學(xué)實錄（節(jié)選）.完成問題。師：剛才討論別里科夫的死因，大概有三種意見：一是他是被柯瓦連科推下樓摔死的，二是被華連卡笑死的，三是他自己郁悶死的（學(xué)生笑）。從法醫(yī)學(xué)的角度看，前兩種屬于他殺，第三種是自殺。大家覺得主要原因是他殺還是自殺？生1：是自殺，也就是說，他自己的人格不健全，心胸狹窄，被別人氣死的責(zé)任應(yīng)該在自己。生2：我覺得外因很重要，沒有像柯瓦連科和華連卡這樣的青年，光是像全城的人那樣，他永遠(yuǎn)是不會死的。生3：我折中。自殺和他殺，都很重要，不能分主次。師：講講看。生3：說自殺么，是因為他的性格或者說他的個性是時代的產(chǎn)物。像前面分析的那樣，他個人的保守、反動、落后，怕出什么“亂子”，完全是當(dāng)時沙皇專制外強(qiáng)中干心理的表現(xiàn)…師：政治心理。接著說--生3：說他殺么，我覺得除了柯瓦連科和華連卡之外，還有一個人，就是那個畫漫畫的人，也是讓他“郁悶”的，書上說“讓他難堪極了”。師：噢，這個人差點被我忽略掉了，我們一起研究研究。大家看課文第八段，我問大家一個問題：如果你就是那個畫漫畫的人，你為什么會那樣做？生3：我就是想讓別里科夫出丑，讓他難堪，誰叫他平時那么招人恨呢！師：這好像不大可能吧，丑化別里科夫形象，只要在畫一張大一點的，貼在全城最顯眼的地方就可以了，為什么要畫那么多張呢？生4：從漫畫的接收對象上看，發(fā)給中學(xué)教師和神學(xué)教師，顯然要在教師集體中孤立別里科夫；發(fā)給當(dāng)官的，大概是想告訴他們：“你的奴才居然要跟一個熱情的女孩子結(jié)婚了，要出亂子了！”師：看來這不是一個簡單愛捉弄人的“促狹鬼”，倒像是一個很講究斗爭策略的--（部分學(xué)生小聲說：地下黨、革命者）師：大家的推想大膽而又新穎。不管怎么樣，畫漫畫的人富有斗爭機(jī)智，戰(zhàn)斗手法犀利，與正面斗爭的柯瓦連科、華連卡一起，構(gòu)成了豐富的“新人”形象。從這個意義上說，這篇小說的主題是不是完全揭露了沙皇專制制度的黑暗？生：不是。師：應(yīng)該說不全是。這也說明在這還存活著千萬個別里科夫的重重黑暗中，也還透露出一絲光亮，一絲怎樣的光亮？生5：朦朧的。生6：淡淡的。問題：請分析學(xué)生在本片段教學(xué)過程中的角色。

語文課堂的教學(xué)媒體的選用應(yīng)該遵循以下原則：一是緊扣教學(xué)目標(biāo)選用媒體：二是依據(jù)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)對象?，F(xiàn)代教學(xué)媒體以它直觀、形象、生動的演示功能，快速進(jìn)入課堂并成為一種先進(jìn)、深受學(xué)生喜歡的現(xiàn)代教育手段。它不僅使學(xué)生學(xué)得輕松愉悅，并且培養(yǎng)了學(xué)生的空間想象能力，它具有傳統(tǒng)教學(xué)手段無法比擬的優(yōu)勢。在學(xué)習(xí)《威尼斯商人》一課時，教師打算放映其同名電影的視頻資料。在使用時教師的做法正確的一項是（）。

感恩常在①海，給了魚兒一片蔚藍(lán)的天空，魚兒，給了海一片生機(jī)；大地，給了孕育樹木成長的潤土，樹，也反饋給大地一片陰涼；天空，給了鳥兒自由翱翔的天堂，鳥兒，也賦予天空一片快樂。天地萬物，心懷感恩在自然中互相給予，而我們?nèi)祟惛酶卸?。②在上周星期四下午，學(xué)校舉行了一場“感恩勵志”報告會。那時烈日高照，同學(xué)個個抱怨，恨不得飛回教室乘涼。但沒過多久，同學(xué)們就被楊老師的精彩演講所折服，沉浸在感恩的氣氛當(dāng)中，早已忘卻炎熱。③座談主角楊華永老師，他給我的第一印象是洪亮的聲音和飽滿的激情，給我的第一驚喜是那極強(qiáng)的說服力。④楊老師在音樂的渲染下，圍繞“感恩”主題說了無數(shù)催人淚下的故事，講了一幅幅觸動人心的場景。他問我們父母的生日是哪一天，我們鴉口無言；他問我們是否知道父母每天在做什么，我們?nèi)允浅聊?；他問我們曾?jīng)是否與父母爭吵，不理解父母，我們滿臉愧色。他說，父母對子女的愛是難分輕重的，天底下最無私的愛是母愛，母親愛護(hù)自己的兒女，從未考慮過任何回報。母親為孩子的呀呀學(xué)語而開顏，為兒女的成功而微笑。可在生活中往往被忽略的是如山的父親。父親總扮演著一個嚴(yán)厲的角色，但誰能體會嚴(yán)厲也是一種催人奮起，促人前行的愛呢？父愛往往含蓄，極少母愛的細(xì)雨柔聲。母親把愛寫進(jìn)柔和的眼波，父親卻把愛深沉埋在心里。而我們的第二任父母--老師，他們傳道授業(yè)解惑，撒下了自己的心血，我們能不尊師嗎？試問萬物對我們的恩澤，我們怎能不加以回報呢？⑤楊老師的演講太精彩、太有感染力了，說到了我們的心坎里去了，讓我們淚流滿面，精神得以新的洗禮。此時的我們不再被烈日所擾，而是沉浸在這感人至極的氛圍內(nèi)。楊老師讓許多同學(xué)拿出勇氣，走向舞臺，吐露心聲，但我很懦弱，我沒有勇氣，只能任淚水順頰而下。雖沒上臺，但我內(nèi)心也懂得感恩的重要性。⑥生命的整體相互依存，每一樣?xùn)|西都依賴其他每一樣?xùn)|西。無論是父母的養(yǎng)育，師長的教誨，他人的服務(wù)，大自然的慷慨賜予……人自從有了自己的生命，便沉浸在恩惠的海洋中，我們要感恩大自然的庇佑，感恩父母親的養(yǎng)育，感恩社會的安定，感恩食之香甜，感恩衣之溫暖，感恩花草魚蟲；感恩苦難逆境。⑦小草心存感恩，開出艷麗的花兒回報陽光雨露；小鳥心存感恩，用婉轉(zhuǎn)動聽的歌兒回報大樹；大樹心存感恩.以郁郁蔥蔥的枝葉回報大地……⑧朋友，讓我們懷著感恩之心成長吧！讓我們永遠(yuǎn)沐浴在愛的陽光中，徜徉在恩惠的海洋中吧！問題：1.請從第④⑤⑥段中找出兩個錯別字和一處病句，并分別改正。2.請指出該習(xí)作的兩個優(yōu)點，并結(jié)合具體內(nèi)容分析。

讀《阿房宮賦》教學(xué)實錄（節(jié)選），完成問題。師：剛才大家提出了一些問題，剩下的這點時間我們解決其中的幾個，其余的課后可以互相討論解決，把參考答案及研究過程寫到作業(yè)本上。師：“一日之內(nèi)，一宮之間”這句話怎么理解呢？生：是句子怎么翻譯，還是這句話在文中的內(nèi)容如何理解？師：就是這句話跟前文有什么關(guān)系？哪位同學(xué)解決一下。請一位同學(xué)回答。生：可能把氣候當(dāng)成地理上的氣候，是對上文兩句話的概括。師：大家一起把前后兩句話看一下，文中的“冷”“暖”是寫自然氣候的冷暖還是寫人的感受的冷暖？生：我覺得應(yīng)該是人的感受。師：用“冷”“暖”表現(xiàn)阿房宮的大也不算錯，但是寫主觀感受要更切合作者要表達(dá)的意思。還有同學(xué)問兩個詞“王子皇孫”，是男是女？在這里老師告訴大家主要是指女。師：“一人之心，千萬人之心也”，有沒有同學(xué)把這個意思串一串。我們可以把問題解剖開思考?！耙蝗恕敝刚l？生：“秦始皇”。師：“可憐焦土”，大家對“焦土”如何理解？生：可憐化成了焦土。生：可憐變成了焦土。（經(jīng)過討論，同學(xué)傾向于第二種）（越讀這個文章就越短，到最后剩下了幾個句子）教師投影：阿房之宮，其形可謂（）矣，其制可謂（）矣，宮中之女可謂（）矣，宮中之寶可謂（）矣，其費可謂（）矣，其亡亦可謂（）矣！嗟乎！后人哀之而不鑒之，亦可（）。將下面的詞填入上方的括號中：雄\大\眾\多\靡\極\速\矣。問題：分析教師是如何引導(dǎo)學(xué)生解決自己所提出的問題的。

讀《陳情表》教學(xué)實錄（節(jié)選），完成問題。師：作者“陳情”想要達(dá)到什么目的？用文中的原話回答。生：“聽臣微志……保存余年”。師：他為什么不直接說自己的目的，而從自己的幼年寫起？生：為了打動皇帝。師：假如你是晉武帝，你會同意李密的請求嗎？生：我覺得不會同意，生：我覺得會同意。因為“百善孝為先”，如果不能盡孝，又怎么能夠去盡忠。師：看來文章第一段就打動了這位皇帝，后面的內(nèi)容就不用看了。師：李密原來是蜀漢舊臣，原來在祖母有病的時候就一直做著官，而現(xiàn)在一歸順晉朝就不做官了，這樣會招致晉武帝的懷疑的。所以，他在動之以情之后，還要曉之以理。請大家找出文中的理之所在。生：“伏惟圣朝以孝治天下……是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)。”您把孝作為治理天下的根本，而我正是要盡孝。生：“臣密今年四十有四，祖母今年九十有六；是臣盡節(jié)于陛下之日長，報養(yǎng)劉之日短也。”師：人生七十古來稀。如果假定時日，忠孝之間的矛盾最終可以化解。“但以劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。”“臣生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草。”這都是可以解決的。此時，皇帝看到了他的道理分析之后，會答應(yīng)他嗎？生：會。師：有人說，讀《出師表》不哭，不忠；讀《陳情表》不哭，不孝。大家在學(xué)了這篇文章之后，有什么樣的觸動？請大家在課后寫一篇讀后感，題目就定為《我讀（陳情表）》。問題：分析教師是如何引導(dǎo)學(xué)生把握文章主旨的。

閱讀下面一位教師教學(xué)高中語文必修（2）《氓》第二課時的教學(xué)思路，按要求回答問題。教師教學(xué)思路：［A］第一步：提問學(xué)生背誦《氓》，提示學(xué)生按故事情節(jié)發(fā)展線索來記誦。［B］第二步：利用多半堂課的時間舉例講解賦、比、興的知識，要求學(xué)生判斷詩句中哪里是賦、比、興手法。［C］第三步：重視學(xué)生的感受和體驗，讓其結(jié)合具體詩句分析人物情感及人物形象。［D］第四步：概括詩歌主旨。進(jìn)行課文總結(jié)：整體賞析《氓》。以下對這個教學(xué)過程的綜合評述有誤的一項是（）。

閱讀《登高》教學(xué)實錄（節(jié)選），完成問題。師：同學(xué)們愿意聽電影故事嗎？生：愿意！師：不過，這不是一個歡樂的故事，而是一個凄楚悲涼的故事。聽完心情會很沉重。我還給大家提個要求。因為是電影故事，請大家邊聽邊在腦海中把這個故事補(bǔ)充轉(zhuǎn)化成電影畫面。我相信大家都是杰出的“電影攝影師”，一定能夠在大腦中把畫面構(gòu)想得很逼真，而且每人都要切實地身臨其境去體會。大家能做到嗎？生：能。師（語調(diào)低沉，語速緩慢，滿懷感情）：一千兩百多年前，一個秋天，九月初九重陽節(jié)前后。夔州，長江邊。大風(fēng)凜冽地吹，江邊萬木凋零。樹葉在天空中飄飄灑灑，漫山遍地滿是衰敗、枯黃的樹葉。江水滾滾翻騰，急劇地向前沖擊。蕭瑟的秋風(fēng)中，有幾只孤鳥在盤旋。遠(yuǎn)處還不時傳來幾聲猿的哀鳴。這時，一位老人從山下走來。他衣衫襤褸，老眼渾濁，蓬頭垢面。老人步履蹣跚，跌跌撞撞。他已經(jīng)滿身疾病，有肺病、瘧疾、風(fēng)痹，而且已經(jīng)“右臂偏枯耳半聾”。重陽節(jié)，是登高祈求長壽的節(jié)日?？墒沁@位老人，一生坎坷，窮愁潦倒，似乎已經(jīng)走到了生命的冬季。而且此時，國家正處在戰(zhàn)亂之中，他遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，孤獨地一個人在外漂泊。面對萬里江天，面對孤獨的飛鳥，面對衰敗的枯樹，老人百感千愁涌上心頭……（放音樂《二泉映月》，老師在樂聲中滿懷深情地朗誦《登高》全詩。課堂中氣氛凝重，有些學(xué)生流下淚來）師：大家聽完這個故事，知道這個老人是誰嗎？生：是杜甫。生：老師，請您再朗誦一遍吧?。ㄔ撋t著臉，噙著眼淚，全體學(xué)生都應(yīng)聲附和）師：老師朗誦得好嗎？還沒聽夠呀。生：好，還想再聽。（師再朗誦，學(xué)生跟讀）師：大家讀得相當(dāng)棒！我猜一定比平時讀得好。知道這是為什么嗎？生：老師，你很動情。你感染了我們大家，我們被不知不覺感動了。師：那么，老師為什么很動情？生：你很了解杜甫，很了解這首詩。師：了解還是理解？生：理解。師：對，要想讀好，首先得理解詩的作者，理解詩的內(nèi)涵，必須走進(jìn)作者的內(nèi)心中去。我們常說一句話叫作“文如--”生：文如其人。問題：分析教師是如何指導(dǎo)學(xué)生朗讀詩歌的。

書香①普洱茶，只有放上了年頭才能發(fā)出真正的茶香；記憶，只有在時光的浸泡下才能沉淀出真正的感動……②有一年的夏天，我到曾祖父家，待了一段時間。那是一個位于蘇州的如畫的小鎮(zhèn)，它總在不經(jīng)意處散發(fā)著文人墨客般的書卷氣息。那里的人，也一樣。③我的曾祖父是在那里長大的，有著如同那小鎮(zhèn)般的氣質(zhì)。初次見面，著實讓我吃了一驚：花白花白的頭發(fā)整齊地理成了板寸，銀色的胡子是非常標(biāo)準(zhǔn)的“中式”，手中無意識地抓著一卷書，口中說出的話還參雜著一兩句古詩、古詞，身上散發(fā)著書墨的香味。“都多少年代了，還那么落伍。”我不禁嘀咕道。④晚飯時候，見他遲遲未到，曾祖母讓我上樓找他。“你上樓找他吧，他怕是又在書房讀書忘了時間了罷！”她和靄地笑著，像朵燦爛的白菊花。繞過門階，順著木質(zhì)的樓梯攀走上去。年頭久了的木頭樓梯，發(fā)出一串“吱呀”聲。走到二層的第一扇門，也是最后一扇門前。推開門。見他端坐在椅子上，全神貫注地翻閱著一本泛黃的《論語》，身旁的窗簾在風(fēng)中飛舞，不時掃過他的手，他卻渾然不覺似的。只顧在昏黃的燈光下看著那印制拙劣的書。我的心中隱約地浮現(xiàn)出敬意：在當(dāng)今社會中能這樣專注讀書的怕是少之又少吧。⑤第二天，他帶我去了街上。那真是個漂亮的小鎮(zhèn)：一水一木，一壁一橋都那么和諧，像攤在眼前的中國水墨畫一般清雅。但再美的景色看多了也會膩。當(dāng)我不再耐心而轉(zhuǎn)身看他的時候，發(fā)現(xiàn)他正興致勃勃地看著一本書。“您出門也總帶著本書嗎？”他推推眼鏡，頭也不抬地回答著：“嗯，嗯。”“您每天看書，那么您家里的書應(yīng)該也看過吧？”“嗯，嗯。”“那您干嗎還看呢？”他抬起頭，合上書，對我說：“因為每讀一遍都會有新的見解，有全新的感觸。其實做人也一樣，每一次見到新的東西，都會對過去的自己有一次新的認(rèn)識，從而懂得讓自己的心靈又一次成長，由此人類才能不斷完善。你長大就會懂的。”說罷埋下頭繼續(xù)讀書。聽完這些話，我對他有了新的認(rèn)識：本以為只是喜歡讀書，沒想到，還有著自己對人生、對書的獨到見解。真是一位了不起的老人……⑥臨走了。他又用手按住我的肩，對我說：“好好讀書。”那神態(tài)至今我還記得。那是種足以看透人生、靈魂的眼神：深沉而充滿希望、自信。⑦是?。『煤米x書。像讀書一樣品味人生，像讀書一樣做人。⑧他在我心中永遠(yuǎn)散發(fā)著書香。那是種見解的清香。幽幽的，不易察覺卻真實存在。讀書，書之香，見解之香。問題：1.請從第③④段中找出兩個錯別字，從第⑤段中找出一處病句，并分別改正。2.請指出該習(xí)作的優(yōu)點和不足，并提出具體的改進(jìn)建議。

培養(yǎng)學(xué)生的口語交際能力是新課標(biāo)的要求。實現(xiàn)學(xué)生口語交際能力的提升，需要教師在備課階段精心設(shè)計，在授課過程中發(fā)揮組織和引導(dǎo)作用。張老師為給學(xué)生講述“語境不同，口語交際的方式也不同”這一知識，在開講之前用幻燈片播放了一個問題讓學(xué)生回答。其中哪一選項對張老師開講本課最沒益處？（）張老師課上播放的問題如下：某班兩位同學(xué)在學(xué)校鬧了別扭，可能出現(xiàn)的口語交際“語境”有（）。

以下是一位教師的教學(xué)反思，讀后按要求回答問題。在教材使用上，我緊扣課程標(biāo)準(zhǔn)和考試說明努力把教材特點和學(xué)生學(xué)習(xí)實際結(jié)合起來，從學(xué)生的實際情況入手，對教材進(jìn)行一定的取舍，既節(jié)省了時間，又提高了效率，收到了較好的效果。如在教《世間最美的墳?zāi)埂愤@篇散文時，只抓住托爾斯泰墓“逼人的樸素”下是他的畢生追求--向往平民化、回歸自然--這一偉大人格的外化這一重點講深講透。莫泊桑的《項鏈》中外馳名，學(xué)生樂于閱讀，但僅此一篇難以滿足學(xué)生求知的渴望，我在講解課文的基礎(chǔ)上，又給學(xué)生補(bǔ)充了莫泊桑的其他小說，如《羊脂球》等，并把莫泊桑和另外兩位短篇小說巨匠美國的歐？亨利、俄國的契訶夫作比較，這樣既滿足了學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲望，又豐富了學(xué)生的內(nèi)心世界。首先在教學(xué)過程中，我充分利用語文課的特點，滲透思想教育內(nèi)容。中華文明源遠(yuǎn)流長，語言文字博大精深，歷史偉人如屈原、杜甫、白居易、辛棄疾、文天祥、譚嗣同等等，他們的愛國豪情充塞著青年學(xué)生的胸膛：張衡、蔡倫、沈括，他們之所以歷代被人們稱頌，是因為他們依靠自己的聰明才智為中華文明做出了巨大貢獻(xiàn)；天山的壯麗，泰山的博大，黃山的神奇，三峽的秀美，內(nèi)蒙古的遼闊，都讓學(xué)生心向神往，愛國的熱情澎湃于胸中。其次，在能力培養(yǎng)的過程中，挖掘課文內(nèi)涵，讓學(xué)生從中領(lǐng)悟認(rèn)識事物、分析問題的方法?！赌脕碇髁x》教會了學(xué)生如何對待傳統(tǒng)；《（吶喊）自序》讓學(xué)生看到了一個偉人對真理的不懈追求；《阿Q正傳》讓學(xué)生了解了一個靈魂殘缺之人的可悲；《師說》幫助學(xué)生摒棄盲目自大，養(yǎng)成求實好學(xué)的習(xí)慣。每學(xué)期我都要結(jié)合課文教學(xué)引入一定數(shù)量的文言文，培養(yǎng)學(xué)生的文言文閱讀習(xí)慣，豐富學(xué)生的內(nèi)心世界。課堂上根據(jù)講課內(nèi)容隨時提出緊密聯(lián)系現(xiàn)實的問題，極大激發(fā)了學(xué)生的思考習(xí)慣。并在課下引導(dǎo)學(xué)生從中了解社會，為走向社會打下了堅實的基礎(chǔ)。問題：請對以上教師的教學(xué)反思做簡要評析。