單項(xiàng)選擇題以下是一位教師在作文評改中進(jìn)行的教學(xué)嘗試,閱讀并按要求答題。某位教師在作文評改中進(jìn)行了名為“給自己的作文找讀者”的嘗試。學(xué)生完成作文后,作文不是當(dāng)堂收上來而是讓學(xué)生保留兩天,在這兩天里要求學(xué)生將自己的作文給同學(xué)寫評語(內(nèi)容不限,字?jǐn)?shù)不限)。兩天后作文收上來,教師在課堂上進(jìn)行了評價(jià),這項(xiàng)活動(dòng)學(xué)生參與熱情極高。對上述教師作文評改嘗試的評價(jià),哪項(xiàng)是錯(cuò)誤的?()

A.教師關(guān)注學(xué)生的寫作熱情,學(xué)生樂于分享寫作欲望
B.教師用“給作文找讀者”的方法激發(fā)學(xué)生的寫作欲望
C.教師是作文評價(jià)的主體,教師要多改,反對學(xué)生的獨(dú)立修改
D.寫作評價(jià)能采用學(xué)生互評教師講評相結(jié)合的評價(jià)形式


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2.單項(xiàng)選擇題某版教材語文必修(5)第4單元的課文包括:《廉頗藺相如傳》《蘇武傳》《張衡傳》。在本單元的教學(xué)中,不屬于教學(xué)重點(diǎn)的是()。

A.在教學(xué)過程中,要注意對課文字詞的學(xué)習(xí),掌握文言字詞和句式方面的知識(shí)
B.了解這些作品在寫人記事時(shí)如何選擇和組織材料,以表達(dá)人物的豐富性和獨(dú)特性
C.要給予學(xué)生足夠的閱讀時(shí)間,讓學(xué)生在誦讀時(shí)逐步領(lǐng)悟課文的精髓
D.掌握三篇課文的作者的生平、在文學(xué)上的成就,以及生活的時(shí)代背景

4.單項(xiàng)選擇題教學(xué)某版語文必修(5)第六課《逍遙游》,以下關(guān)于該課教學(xué)的建議說法不正確的一項(xiàng)是()。

A.在誦讀的過程中,教師可以引導(dǎo)學(xué)生對莊子思想、文章所體現(xiàn)出來的觀點(diǎn)以及寫作手法進(jìn)行討論
B.本文是自讀科目,在教學(xué)過程中教師應(yīng)該完全交由學(xué)生自己解決問題,教師不必干涉,對于學(xué)生不懂的問題教師不必過多解答
C.學(xué)生在誦讀時(shí)應(yīng)該找出表達(dá)作者思想的關(guān)鍵語句,看作者如何運(yùn)用神話傳說、生動(dòng)的比喻來講述道理,并且結(jié)合課后的練習(xí)理清作者的思路
D.由于莊子的思想比較復(fù)雜,歷來對其思想的認(rèn)識(shí)和評價(jià)也是眾說紛紜,教師對此不必過多闡發(fā),也不必過多批判

最新試題

宿命①我靠在昏暗、潮濕的小矮墻上,我正在思考我的人生--我是一頭豬。我們祖輩都一樣,有著極其悲慘的宿命。②宿命,宿命。③我一生不愁吃,不愁穿,我只需要吃好睡好,每天重復(fù)著同樣的事,日復(fù)一日……看著同伴們漸漸飆肥的身材,我卻始終壯不起來,我有著自己的思想。我不愿臣服于我的宿命,因?yàn)槲疑钪业淖杂芍毡闶俏沂芩乐畷r(shí)。④夜幕降臨,我做了一個(gè)夢,夢見了我被屠夫送進(jìn)了屠宰場。那兒陳列著一行一行的豬頭,一列一列的豬肉,我明白,我們身上的豬頭、豬肉、豬腸通通不是我們的,除了我們自己的靈魂。我一個(gè)激靈醒了過來。⑤夜色朦朧,我站在豬圈門口,揮灑冷汗。同伴一個(gè)一個(gè)都睡著了,我沐浴著從斷崖處吹來的山風(fēng),我的靈魂在內(nèi)心燥動(dòng)不安。我似乎看見了狼在斷崖上嗥叫。我也情不自禁,擺正了姿態(tài),嗥叫了一聲,同伴們瑟瑟發(fā)抖,癡迷的眼神望著我,顯得很害怕。他們一定以為我患上了豬瘟,或者以為我是一只披著豬皮的狼。我沒有解釋什么,因?yàn)槲抑皇琼槒奈覂?nèi)心的靈魂罷了。⑥我決定要逃跑。⑦“什么?”同伴們瞪著眼睛驚恐地看著我,此刻的我站在豬圈門口,繼續(xù)沐浴我的清風(fēng)。我知道他們不會(huì)理解我,就像人們不理解韓寒一樣,我和他一樣,都是叛逆的少年。就像汪國真說的:要輸就輸給追求,要嫁就嫁給幸福。我的內(nèi)心似乎更堅(jiān)定了。⑧明天,明天。⑨晚霞的紅艷如期而至,濃薄的霧氣沒忘記給大地披上一層灰色的帷幕。我趁著夜色,拱開了豬圈門,玩命似的往斷崖飛奔,迎面來的是涼爽的清風(fēng)。逃跑時(shí)我回頭望了一眼,看到了我的母親,從她的眼神里我看到了肯定的目光,似乎是我做了她想做卻又不敢做的事情。⑩斷崖的清風(fēng)不像豬圈,豬圈里的風(fēng)夾雜著濕氣和污臭。我擺正了狼的英姿,不斷嗥叫,因?yàn)槲覒?zhàn)勝了我的宿命,我順從了我內(nèi)心的靈魂。⑩心里有個(gè)聲音一直在嘀咕:“你戰(zhàn)勝了你自己的宿命,多么值得??!”⑥夜幕下的斷崖,依稀可見幾顆星星,這勇敢的靈魂花,此時(shí)此刻,開得到處都是。問題:1.在第③⑤段中有兩個(gè)錯(cuò)別字,請找出來并改正;第⑨段中有一個(gè)病句,找出并改正。2.請給本篇習(xí)作寫一個(gè)評語。

題型:問答題

(教學(xué)設(shè)計(jì)題)閱讀材料完成下列各題。琵琶行白居易潯陽江頭夜送客,楓葉荻花秋瑟瑟。主人下馬客在船,舉酒欲飲無管弦。醉不成歡慘將別,別時(shí)茫茫江浸月。忽聞水上琵琶聲,主人忘歸客不發(fā)。尋聲暗問彈者誰?琵琶聲停欲語遲。移船相近邀相見,添酒回?zé)糁亻_宴。千呼萬喚始出來,猶抱琵琶半遮面。轉(zhuǎn)軸拔弦三兩聲,未成曲調(diào)先有情。弦弦掩抑聲聲思,似訴平生不得志。低眉信手續(xù)續(xù)彈,說盡心中無限事。輕攏慢捻抹復(fù)挑,初為《霓裳》后《六幺》。大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私語。嘈嘈切切錯(cuò)雜彈,大珠小珠落玉盤。間關(guān)鶯語花底滑,幽咽泉流冰下難。冰泉冷澀弦凝絕,凝絕不通聲暫歇。別有幽愁暗恨生,此時(shí)無聲勝有聲。銀瓶乍破水漿迸,鐵騎突出刀槍嗚。曲終收撥當(dāng)心畫,四弦一聲如裂帛。東船西舫悄無言,唯見江心秋月白。沉吟放撥插弦中,整頓衣裳起斂容。自言本是京城女,家在蝦蟆陵下住。十三學(xué)得琵琶成,名屬教坊第一部。曲罷曾教善才服,妝成每被秋娘妒。五陵年少爭纏頭,一曲紅綃不知數(shù)。鈿頭銀篦擊節(jié)碎,血色羅裙翻酒污。今年歡笑復(fù)明年,秋月春風(fēng)等閑度。弟走從軍阿姨死,暮去朝來顏色故。門前冷落鞍馬稀,老大嫁作商人婦。商人重利輕別離,前月浮梁買茶去。去來江口守空船,繞船月明江水寒。夜深忽夢少年事,夢啼妝淚紅闌干。我聞琵琶已嘆息,又聞此語重唧唧。同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)!我從去年辭帝京,謫居臥病潯陽城。潯陽地僻無音樂,終歲不聞絲竹聲。住近湓江地低濕,黃蘆苦竹繞宅生。其間旦暮聞何物?杜鵑啼血猿哀鳴。春江花朝秋月夜,往往取酒還獨(dú)傾。豈無山歌與村笛?嘔啞嘲哳難為聽。今夜聞君琵琶語,如聽仙樂耳暫明。莫辭更坐彈一曲,為君翻作《琵琶行》。感我此言良久立,卻坐促弦弦轉(zhuǎn)急。凄凄不似向前聲,滿座重聞皆掩泣。座中泣下誰最多?江州司馬青衫濕。課文介紹《琵琶行》是某版教材《語文》必修(3)第二單元的課文,該單元的其它課文還有:《蜀道難》《杜甫詩三首》,選修課文《李商隱詩兩首》。單元介紹這個(gè)單元學(xué)習(xí)唐代詩歌。唐代是我國封建社會(huì)的鼎盛時(shí)期,政治開明,經(jīng)濟(jì)繁榮,文化上兼容并包,音樂、繪畫、書法等藝術(shù)有了長足的發(fā)展,這些都從不同的方面對詩歌創(chuàng)作產(chǎn)生了積極的影響;同時(shí),詩歌本身的發(fā)展也趨于成熟,題材擴(kuò)大,詩體完備,詩家輩出,風(fēng)格多樣。唐詩體現(xiàn)了我國古典詩歌創(chuàng)作的最高成就,具有極大的社會(huì)認(rèn)識(shí)意義和審美價(jià)值。學(xué)習(xí)這個(gè)單元,要在理解詩意的基礎(chǔ)上,進(jìn)入詩歌的意境,感受古代社會(huì)生活與古人的情感世界,領(lǐng)略古人的獨(dú)特的審美情趣;要注意聯(lián)系不同的時(shí)期、不同創(chuàng)作背景和不同的創(chuàng)作風(fēng)格解讀,注意在朗讀背誦中提高對詩歌思想內(nèi)容和藝術(shù)旨趣的感悟能力?!镀胀ǜ咧姓Z文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》的相關(guān)規(guī)定學(xué)習(xí)中國古代優(yōu)秀作品,體會(huì)其中蘊(yùn)涵的中華民族精神,為形成一定的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)奠定基礎(chǔ)。學(xué)習(xí)從歷史發(fā)展的角度理解古代文學(xué)的內(nèi)容價(jià)值,從中汲取民族智慧;用現(xiàn)代觀念審視作品.評價(jià)其積極意義與歷史局限。閱讀古今中外優(yōu)秀的詩歌、散文作品,理解作品的思想內(nèi)涵,探索作品的豐富意蘊(yùn),領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力。用歷史的眼光和現(xiàn)代的觀念審視古代詩文的思想內(nèi)容,并給予恰當(dāng)?shù)脑u價(jià)。借助工具書和有關(guān)資料,讀懂不太艱深的我國古代詩文,背誦一定數(shù)量的古代詩文名篇。學(xué)習(xí)古代詩詞格律基礎(chǔ)知識(shí),了解相關(guān)的中國古代文化常識(shí),豐富傳統(tǒng)文化積累。學(xué)習(xí)鑒賞詩歌、散文的基本方法,初步把握中外詩歌、散文各自的藝術(shù)特性,注意從不同角度和層面發(fā)現(xiàn)作品意蘊(yùn),不斷獲得新的閱讀體驗(yàn)。課時(shí)安排兩課時(shí)學(xué)生情況高二年級(jí)第一學(xué)期,班級(jí)50人教學(xué)條件教室配有多媒體設(shè)備,能夠演示PPT,播放視頻、音頻文件,能夠投影實(shí)物。問題:1.根據(jù)以上的材料,確定本文的教學(xué)目標(biāo)并說明依據(jù)。2.設(shè)計(jì)教學(xué)片段,引導(dǎo)學(xué)生通過學(xué)習(xí)文中的景,體會(huì)作者的情。3.依據(jù)教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)本文的教學(xué)過程,簡要說明每個(gè)環(huán)節(jié)的教學(xué)內(nèi)容。

題型:問答題

閱讀《雨霖鈴》教學(xué)實(shí)錄(節(jié)選),按要求回答問題。師:這是本周百度金曲榜前十名,這些都聽過吧。(展示PPT課件,生笑,紛紛議論)師:我個(gè)人偏愛《傳奇》,它簡直是天籟之音。在幾百年前的宋元時(shí)代,有一首歌是鐵定能入選十大金曲的,這首歌就是--《雨霖鈴》。它的作者是誰啊?生(大聲應(yīng)):柳永!師:對啦,柳永可謂是那個(gè)時(shí)代的superstar(生笑),有超級(jí)多的粉絲。他堪比現(xiàn)在的方文山、周杰倫。因?yàn)楫?dāng)時(shí)有句話叫“凡有井水飲處,即能歌柳詞”。但是啊,有才的人一般是比較狂傲的。師:他另有一首非常有名的詞作《鶴沖天》:黃金榜上,偶失龍頭望。明代暫遺賢,如何向?未遂風(fēng)云便,爭不恣狂蕩。何須論得喪?才子詞人,自是白衣卿相。煙花巷陌,依約丹青屏障。幸有意中人,堪尋訪。且恁偎紅倚翠,風(fēng)流事,平生暢。青春都一餉。忍把浮名,換了淺斟低唱!師:這首詩是什么意思呢?就是說,我考不上進(jìn)士有什么關(guān)系,只要我有才,一樣被社會(huì)承認(rèn),我就是一個(gè)沒穿官服的官,要那些虛名有什么用,還不如用它換來吃酒唱歌。這本是柳永科舉失意后的小牢騷,沒想到卻被宋仁宗看到了。柳永第二次參加科舉考試,本已考中了,誰知宋仁宗看到榜單上有他的名字,就把他除名了,并在他的試卷上批了四個(gè)字:“且去填詞”。所以柳永再也沒有辦法通過科舉來獲得功名了。師:一千年前的汴河岸邊,一個(gè)落魄的才子文人,一個(gè)多情的天涯歌女,一起演繹了一曲關(guān)于離別的絕唱。接下來我們一起走進(jìn)柳永的《雨霖鈴》。對該教師課堂教學(xué)的評價(jià),恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>

題型:單項(xiàng)選擇題

以下是一位教師的教學(xué)反思,讀后按要求回答問題。在教材使用上,我緊扣課程標(biāo)準(zhǔn)和考試說明努力把教材特點(diǎn)和學(xué)生學(xué)習(xí)實(shí)際結(jié)合起來,從學(xué)生的實(shí)際情況入手,對教材進(jìn)行一定的取舍,既節(jié)省了時(shí)間,又提高了效率,收到了較好的效果。如在教《世間最美的墳?zāi)埂愤@篇散文時(shí),只抓住托爾斯泰墓“逼人的樸素”下是他的畢生追求--向往平民化、回歸自然--這一偉大人格的外化這一重點(diǎn)講深講透。莫泊桑的《項(xiàng)鏈》中外馳名,學(xué)生樂于閱讀,但僅此一篇難以滿足學(xué)生求知的渴望,我在講解課文的基礎(chǔ)上,又給學(xué)生補(bǔ)充了莫泊桑的其他小說,如《羊脂球》等,并把莫泊桑和另外兩位短篇小說巨匠美國的歐?亨利、俄國的契訶夫作比較,這樣既滿足了學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲望,又豐富了學(xué)生的內(nèi)心世界。首先在教學(xué)過程中,我充分利用語文課的特點(diǎn),滲透思想教育內(nèi)容。中華文明源遠(yuǎn)流長,語言文字博大精深,歷史偉人如屈原、杜甫、白居易、辛棄疾、文天祥、譚嗣同等等,他們的愛國豪情充塞著青年學(xué)生的胸膛:張衡、蔡倫、沈括,他們之所以歷代被人們稱頌,是因?yàn)樗麄円揽孔约旱穆斆鞑胖菫橹腥A文明做出了巨大貢獻(xiàn);天山的壯麗,泰山的博大,黃山的神奇,三峽的秀美,內(nèi)蒙古的遼闊,都讓學(xué)生心向神往,愛國的熱情澎湃于胸中。其次,在能力培養(yǎng)的過程中,挖掘課文內(nèi)涵,讓學(xué)生從中領(lǐng)悟認(rèn)識(shí)事物、分析問題的方法。《拿來主義》教會(huì)了學(xué)生如何對待傳統(tǒng);《(吶喊)自序》讓學(xué)生看到了一個(gè)偉人對真理的不懈追求;《阿Q正傳》讓學(xué)生了解了一個(gè)靈魂殘缺之人的可悲;《師說》幫助學(xué)生摒棄盲目自大,養(yǎng)成求實(shí)好學(xué)的習(xí)慣。每學(xué)期我都要結(jié)合課文教學(xué)引入一定數(shù)量的文言文,培養(yǎng)學(xué)生的文言文閱讀習(xí)慣,豐富學(xué)生的內(nèi)心世界。課堂上根據(jù)講課內(nèi)容隨時(shí)提出緊密聯(lián)系現(xiàn)實(shí)的問題,極大激發(fā)了學(xué)生的思考習(xí)慣。并在課下引導(dǎo)學(xué)生從中了解社會(huì),為走向社會(huì)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。問題:請對以上教師的教學(xué)反思做簡要評析。

題型:問答題

渠清如許①你曾極度自信,我引以為榮的華夏文化?、谀愕囊灰u長衫,歷經(jīng)千載風(fēng)塵,堅(jiān)守著“謙謙君子”的信念,履行著“非禮勿動(dòng)”的公約,終贏得“禮儀之邦”的聲譽(yù)!然而有一天,魯迅先生以尖刻的語調(diào),講述了一幕鬧劇:電車?yán)?,幾個(gè)儒生謙和有禮,為一個(gè)空位揖首相讓。開車時(shí),這些依舊站立的“君子”在謙讓中摔倒。魯迅的指責(zé),刺中了千百年不曾治愈的沉疴?、勰愕囊患堝\繡,唱出過“金風(fēng)玉露一相逢,便勝卻人間無數(shù)”的纏綿,吟出過“今宵酒醒何處,楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)?rdquo;的悲凄,終熏陶出精通音律、擅長書畫的后主,斷送了一國江山。直到有一天,蘇軾的“大江東去”撲面而來,洗滌了詞曲中酸澀的腐朽,開辟了雄渾豪邁的新天地。這才是華夏攝人心魄的大氣。④你的精美八股,沿襲數(shù)朝,淘出精英無數(shù),他們滿腹經(jīng)綸,妙筆生花。面對前來朝拜的洋人,他們以“異類”相待;面對精良的炮艦,他們不屑一顧。終于有一天,噴火的槍炮擊落了他的花翎,這才生出“洋務(wù)救國”的念頭。近代的恥辱,在無上的自信里拉開帷幕。近乎固執(zhí)的堅(jiān)持,近乎盲目的壅塞,使你在近代落伍,所以,汲取教訓(xùn)的你廣開言路,以海納百川的大度接納著各式外來文化--⑤你粗爆地推倒有著百年歷史的老屋,粗大的柱子里露出鮮紅的檀木。一位老人頹然蹲下,用手撫摸著花紋精致的磚瓦,用哽咽的語調(diào)講述著關(guān)于老屋的故事--和歷史一樣綿長,和畫檐一樣精美的故事。你的勇氣,是否來自于一張有著“現(xiàn)代化”標(biāo)題的城市規(guī)化圖呢?⑥你堅(jiān)決地將發(fā)黃的古籍投入烈火,似乎要焚燒掉這百年的恥辱。你取下黑山白水的丹青,換成印刷考究的廣告;你合上沉重的史書,轉(zhuǎn)而品玩通俗易懂的白話文,所以,孩子們不知“孔融讓梨”的典故,愈加驕縱,愈加頑劣。你的取舍,是源于一張有著“現(xiàn)代化”標(biāo)題的參考說明?⑦你仍然錯(cuò)了。⑧先賢朱熹有詩云:“問渠哪得清如許,為有源頭活水來。”一種文化若要有長久的生命力,就必得吐故納新;一種文化若要延綿不絕,更需要堅(jiān)守自己。⑨過分相信自我使你腐朽,盲目追隨他人使你迷失。渠清如許,我深愛的華夏文化,在與外界的交流中,你能否清澈如許,流淌依舊呢?問題:1.在第⑤段中有兩個(gè)錯(cuò)別字,請找出來并改正;第⑥段中有一個(gè)病句,找出并改正。2.點(diǎn)評這篇習(xí)作的優(yōu)點(diǎn)。

題型:問答題

以下是一位教師在作文評改中進(jìn)行的教學(xué)嘗試,閱讀并按要求答題。某位教師在作文評改中進(jìn)行了名為“給自己的作文找讀者”的嘗試。學(xué)生完成作文后,作文不是當(dāng)堂收上來而是讓學(xué)生保留兩天,在這兩天里要求學(xué)生將自己的作文給同學(xué)寫評語(內(nèi)容不限,字?jǐn)?shù)不限)。兩天后作文收上來,教師在課堂上進(jìn)行了評價(jià),這項(xiàng)活動(dòng)學(xué)生參與熱情極高。對上述教師作文評改嘗試的評價(jià),哪項(xiàng)是錯(cuò)誤的?()

題型:單項(xiàng)選擇題

感恩常在①海,給了魚兒一片蔚藍(lán)的天空,魚兒,給了海一片生機(jī);大地,給了孕育樹木成長的潤土,樹,也反饋給大地一片陰涼;天空,給了鳥兒自由翱翔的天堂,鳥兒,也賦予天空一片快樂。天地萬物,心懷感恩在自然中互相給予,而我們?nèi)祟惛酶卸?。②在上周星期四下午,學(xué)校舉行了一場“感恩勵(lì)志”報(bào)告會(huì)。那時(shí)烈日高照,同學(xué)個(gè)個(gè)抱怨,恨不得飛回教室乘涼。但沒過多久,同學(xué)們就被楊老師的精彩演講所折服,沉浸在感恩的氣氛當(dāng)中,早已忘卻炎熱。③座談主角楊華永老師,他給我的第一印象是洪亮的聲音和飽滿的激情,給我的第一驚喜是那極強(qiáng)的說服力。④楊老師在音樂的渲染下,圍繞“感恩”主題說了無數(shù)催人淚下的故事,講了一幅幅觸動(dòng)人心的場景。他問我們父母的生日是哪一天,我們鴉口無言;他問我們是否知道父母每天在做什么,我們?nèi)允浅聊凰麊栁覀冊?jīng)是否與父母爭吵,不理解父母,我們滿臉愧色。他說,父母對子女的愛是難分輕重的,天底下最無私的愛是母愛,母親愛護(hù)自己的兒女,從未考慮過任何回報(bào)。母親為孩子的呀呀學(xué)語而開顏,為兒女的成功而微笑??稍谏钪型缓雎缘氖侨缟降母赣H。父親總扮演著一個(gè)嚴(yán)厲的角色,但誰能體會(huì)嚴(yán)厲也是一種催人奮起,促人前行的愛呢?父愛往往含蓄,極少母愛的細(xì)雨柔聲。母親把愛寫進(jìn)柔和的眼波,父親卻把愛深沉埋在心里。而我們的第二任父母--老師,他們傳道授業(yè)解惑,撒下了自己的心血,我們能不尊師嗎?試問萬物對我們的恩澤,我們怎能不加以回報(bào)呢?⑤楊老師的演講太精彩、太有感染力了,說到了我們的心坎里去了,讓我們淚流滿面,精神得以新的洗禮。此時(shí)的我們不再被烈日所擾,而是沉浸在這感人至極的氛圍內(nèi)。楊老師讓許多同學(xué)拿出勇氣,走向舞臺(tái),吐露心聲,但我很懦弱,我沒有勇氣,只能任淚水順頰而下。雖沒上臺(tái),但我內(nèi)心也懂得感恩的重要性。⑥生命的整體相互依存,每一樣?xùn)|西都依賴其他每一樣?xùn)|西。無論是父母的養(yǎng)育,師長的教誨,他人的服務(wù),大自然的慷慨賜予……人自從有了自己的生命,便沉浸在恩惠的海洋中,我們要感恩大自然的庇佑,感恩父母親的養(yǎng)育,感恩社會(huì)的安定,感恩食之香甜,感恩衣之溫暖,感恩花草魚蟲;感恩苦難逆境。⑦小草心存感恩,開出艷麗的花兒回報(bào)陽光雨露;小鳥心存感恩,用婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽的歌兒回報(bào)大樹;大樹心存感恩.以郁郁蔥蔥的枝葉回報(bào)大地……⑧朋友,讓我們懷著感恩之心成長吧!讓我們永遠(yuǎn)沐浴在愛的陽光中,徜徉在恩惠的海洋中吧!問題:1.請從第④⑤⑥段中找出兩個(gè)錯(cuò)別字和一處病句,并分別改正。2.請指出該習(xí)作的兩個(gè)優(yōu)點(diǎn),并結(jié)合具體內(nèi)容分析。

題型:問答題

下面是一位高中生的習(xí)作,請認(rèn)真閱讀完成下列各題。案例:猛虎與薔薇①“名山大川,小橋流水,可悅?cè)四?;蟬吟蟲唱,風(fēng)聲雨聲,可愉人耳;濤走云散,潮涌星移,可啟人思;珍器古玩,詩文書畫,可怡人情。”這斑斕絢麗的事物,給了我們最直觀的認(rèn)知。②高山流水,天涯毗鄰,給了我們知己的感動(dòng);相濡以沫,舉案齊眉,給了我們愛人的感動(dòng);合家歡樂,天倫之樂,給了我們家的溫馨。這何嘗不是感情的體會(huì)?③英國當(dāng)代詩人西格里夫曾寫過一行不朽的絕唱--“我心里有猛虎在細(xì)嗅薔薇。”這說明人擁有兩面性:感性和理性。感情親疏是感性的,對事物的認(rèn)知是理性的。從歷史的源頭漫步到現(xiàn)代,我們?nèi)祟惐阍诟行耘c理性之間演繹著動(dòng)人的人生哲學(xué)。④我們往往因過分親近或疏遠(yuǎn)某個(gè)人,而使我們對事物的認(rèn)知蒙上了一層綢密的感性云霧。子曰:“仁者見仁,智者見智。”對事物的認(rèn)知,因個(gè)體差異而不同,這是必然的,但如果因此而悖斥事物價(jià)值的唯一性,這是荒謬的。楚國國君不就是因?yàn)槁犎坼嬔远骨蛑敝G而放逐嗎?夫差因此而喪國。歷史中有太多太多這樣的昏君,有太多太多這樣的歷史鬧劇。當(dāng)然,也有看穿迷霧而感悟覺醒的人。鄒忌說:“吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客人美我者,欲有求于我也。”他用這瑣事中的感悟,成功地說服了齊王廣開言路。⑤其實(shí),對事物的感知也需要感情的柔化。正如棱角突兀的堅(jiān)石需要柔水圓潤,奇?zhèn)バ埯惖幕鹕揭脽霟崛诨瘞r漿,這樣才能在逆境中“柳暗花明又一村”。親情留予我們關(guān)懷,給予我們安慰,當(dāng)我們對事物越發(fā)親近,我們的認(rèn)知就越發(fā)深刻。紂王曾問云中子:“先生何處而來?”答曰:“公似白云自在,意如流水任東西。”紂王發(fā)難,“云散水枯,君歸何處?”答曰:“云散皓月當(dāng)空,水枯明珠出現(xiàn)!”正是這種對于自然的無限親切,才孕育了博大、曠達(dá)的人生哲學(xué)。⑥然而真正的大智慧,是兼容二者的。莊子便是這棵享有陽光同時(shí)設(shè)下樹蔭的哲人之樹。他妻子死后,他大哭須臾,后又會(huì)心地笑了起來。正是這種感情親疏和對事物的認(rèn)知的完美結(jié)合,成就了他物我合一,無所依賴的無我哲學(xué)。⑦用感性賦予理性以靈性,用理性鑄造感性的肌骨。山高月小,落花流水,當(dāng)我們寄以情思,這種認(rèn)知也富有了哲理。鷹擊長空,魚翔淺底,這種認(rèn)知也可勾起我們奮斗的沖動(dòng)。⑧在感情親疏面前,我愿做一株薔薇;在事物的認(rèn)知上,我愿是一只猛虎,用理性的心細(xì)嗅感性的芬芳。問題:1.請從第④段中找出兩個(gè)錯(cuò)別字,從第⑤段中找出一處語病并改正。2.請從本文說理的方法方面對該習(xí)作進(jìn)行評析。

題型:問答題

閱讀下面教師在講授《西廂記》之后所寫的授課日記(節(jié)選),完成問題。開始我在一個(gè)班級(jí)教這一課,從文言文教學(xué)角度進(jìn)行備課、講課,結(jié)果學(xué)生無精打采。后來我反復(fù)思考、尋找原因,弄清了戲曲是一種綜合性舞臺(tái)藝術(shù),不可以當(dāng)作單純的文言文來教。在另一個(gè)班級(jí)教學(xué)時(shí),我改變了教學(xué)角度,將重點(diǎn)放在“體驗(yàn)”二字上。我讓學(xué)生在想象中去完成對作品的理解。我根據(jù)[賴婚]一場中三個(gè)人的不同身份和不同性格,分別為他們設(shè)計(jì)了一句非常簡單的臺(tái)詞,讓學(xué)生想象當(dāng)時(shí)的情景,想象三個(gè)人當(dāng)時(shí)的心態(tài),并稍作啟發(fā),學(xué)生很快就理解了這出戲的喜劇意味,獲得了一種難以言狀的快感。問題:上述教師有意識(shí)地對自己的教學(xué)情況進(jìn)行了反思,不斷完善自己的教學(xué)設(shè)計(jì)和方案。請你談?wù)剬φZ文教學(xué)過程進(jìn)行優(yōu)化。

題型:問答題

讀《離騷》教學(xué)實(shí)錄(節(jié)選).完成問題。師:剛才大家在朗讀的時(shí)候了解到詩人流露的獨(dú)特情懷了嗎?生:其實(shí),沒學(xué)這首詩也能了解屈原的情懷啊,誰不知道屈原的愛國主義精神呢?師:這首詩情感的起伏,你能體會(huì)到嗎?生:好像沒感覺。師:同學(xué)們希望老師怎樣去教這篇課文呢?通過學(xué)習(xí)這篇課文,你們希望從中可以得到些什么?生:我覺得老師最好不要直接給我們翻譯或者讓我們翻譯詩中的句子,因?yàn)楹茈y翻,又有方言詞,翻譯后肯定詩歌的味道就沒了,聽起來也會(huì)很累、很枯燥。但是,我又覺得如果不翻譯,這首詩我們很難看懂,而且在積累文言詞語方面也會(huì)有損失,會(huì)學(xué)得很心虛。我希望老師能用點(diǎn)新方法。師:那好,我們就把學(xué)習(xí)重點(diǎn)放在了解屈原的獨(dú)特情懷上。因?yàn)樵姼枳置嬉馑驾^難理解,所以我們讓這首詩盡量變得短些,這樣就可以少一點(diǎn)要翻譯的字詞。請同學(xué)們嘗試一下,看能否對文中的詩句進(jìn)行壓縮.留下你覺得足以說清作者意圖的話。(學(xué)生埋頭動(dòng)筆,然后討論了一段時(shí)間)生:我來改改前面幾句。我將這些句子壓縮成了“高陽苗裔,皇考伯庸。攝提孟陬,庚寅吾降?;视[余度,錫余嘉名。名余正則,字余靈均”。問題:分析教師是如何引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)文本的。

題型:問答題