A.《生于憂患,死于安樂》-《孟子》
B.《六國論》-蘇洵
C.《季氏將伐顓臾》-《論語》
D.《赤壁賦》-蘇軾
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在教學(xué)《茶館》一課時,教師為學(xué)生播放《茶館》的電影,讓學(xué)生對照劇情與課文完成教學(xué)。
對這一教學(xué)資源的分析錯誤的一項(xiàng)是()
A.基于《茶館》作為劇本是為演出服務(wù)的文體特點(diǎn),應(yīng)讓學(xué)生自排話劇進(jìn)行表演,比使用電影直接展示給學(xué)生效果更要突出
B.基于劇本人物眾多,學(xué)生單純通過閱讀課本理解人物耗時耗力的情況,通過觀看電影表演的形式能夠讓學(xué)生形象區(qū)分、理解各色人物特點(diǎn)
C.由于地區(qū)方言的原因?qū)W生對人物語言的北京風(fēng)味可能較難體會,使用電影這一教學(xué)資源,能使學(xué)生在視覺、聽覺上更為直觀地感受《茶館》的京味
D.結(jié)合《茶館》電影這一教學(xué)資源,能夠讓學(xué)生直觀體味《茶館》情節(jié)上的過渡與銜接、轉(zhuǎn)呈與高潮、人物內(nèi)心的喜怒哀樂等
A.要突出語文課程的特點(diǎn),便于指導(dǎo)學(xué)生自學(xué),教材內(nèi)容的確定和教學(xué)方法的選擇要有一定的模式和規(guī)律
B.要有助于培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神,有助于形成學(xué)生良好的個性和健全的人格
C.選文要具有時代性和典范性,富于文化內(nèi)涵,文質(zhì)兼美,豐富多彩,難易適度,能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,開闊學(xué)生的眼界
D.應(yīng)以科學(xué)的教育理論為指導(dǎo),充分體現(xiàn)時代特點(diǎn)和現(xiàn)代意識,要重視繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化.理解和尊重多元文化
A.日食飲得無衰乎
B.故今之墓中全乎為五人也
C.布衣之交尚不相欺,況在國乎
D.生乎吾前。其聞道也固先乎吾
A.以某一作品為基點(diǎn).向同一文體的其他篇章拓展,其目的是為能領(lǐng)會同一題材的文章的特點(diǎn)
B.通過課內(nèi)教學(xué)和課外自主學(xué)習(xí)的方式,逐步培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立的閱讀能力和理解能力
C.通過這一專題活動,在閱讀與鑒賞、表達(dá)與交流的實(shí)踐中,調(diào)動了學(xué)生自主、合作、探究的積極性。拓寬了視野。擴(kuò)大了積累
D.引導(dǎo)學(xué)生整合各種教學(xué)資源,自主選擇閱讀,體現(xiàn)了《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》“學(xué)會靈活使用常用語文工具書。能利用多種媒體搜集和處理信息”的閱讀與鑒賞要求
A.教師對知識與能力目標(biāo)的選擇要求理解不正確
B.教師將掌握作者的生平事跡與分析作品主人公的人物形象混淆了
C.教師認(rèn)為。掌握了作者的生平事跡才能了解文章的寫作背景和語言風(fēng)格
D.教師認(rèn)為。掌握契訶夫的生平事跡是實(shí)現(xiàn)全文教學(xué)目標(biāo)的基礎(chǔ)
A.血濺白練。這樁誓愿是希望到刑場上圍觀的人群立刻了解她的冤屈
B.三樁誓愿表現(xiàn)了竇娥對統(tǒng)治階級昏庸判案的憤怒
C.三樁誓愿也表現(xiàn)了當(dāng)時人民仇恨罪惡統(tǒng)治,要求變革現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈愿望
D.三樁誓愿層層深入地表現(xiàn)了竇娥不屈不撓的反抗精神和樂觀態(tài)度
閱讀某位高中語文教師為高中語文課文《再別康橋》一課設(shè)計(jì)的教學(xué)目標(biāo):
(1)引導(dǎo)學(xué)生感受康橋柔美秀麗的風(fēng)光,體味作者對康橋的深深依戀之情。
(2)指導(dǎo)學(xué)生初步感受詩歌的“三美”。
以下對其評析正確的一項(xiàng)是()
A.兩個教學(xué)目標(biāo)準(zhǔn)確契合了高中語文的教學(xué)要求
B.目標(biāo)一準(zhǔn)確切入了詩歌的內(nèi)容,體現(xiàn)了教師對詩歌的準(zhǔn)確理解
C.目標(biāo)二關(guān)涉了《再別康橋》的基本特征和表現(xiàn)方法,但美中不足之處是忽略了學(xué)生體悟詩歌方法與策略的學(xué)習(xí)
D.學(xué)生能力、已有積累及《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》的基本要求是設(shè)定教學(xué)目標(biāo)的依據(jù).這位教師設(shè)定的兩個教學(xué)目標(biāo)即綜合體現(xiàn)了三者的分析
A.他留著濃黑的胡須,目光明亮,滿頭是倔強(qiáng)的一簇簇直豎起來的頭發(fā),仿佛處處在告白他對現(xiàn)實(shí)社會的不調(diào)和。(用象征手法,極言魯迅先生對黑暗現(xiàn)實(shí)的反抗力度)
B.沉默啊,沉默啊!不在沉默中爆發(fā),就在沉默中滅亡。(用反復(fù)和對比手法,抒發(fā)了作者因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)民族精神中缺少覺醒與振奮而悲憤的思想感情,也在對比中警醒人們?yōu)橥炀让褡逦M霰仨氉龀稣_的選擇)
C.人類的血戰(zhàn)前行的歷史,正如煤的形成,當(dāng)時用大量的木材,結(jié)果卻只是一小塊,但請?jiān)甘遣辉谄渲械?,更何況是徒手。(用比喻手法,借煤的形成比喻這樣的事實(shí),形象地指明了學(xué)生希望用請?jiān)傅姆绞綄?shí)現(xiàn)推動反動社會變革所付出的代價之大和成效之小,對慘案的教訓(xùn)進(jìn)行了總結(jié))
D.3月14日下午兩點(diǎn)三刻,當(dāng)代最偉大的思想家停止思想了。(用諱飾手法,含蓄地表達(dá)了不忍接受卻又不能不說的事實(shí)帶給作者的深切悲痛之情)
A.該詩情感濃厚、意蘊(yùn)豐富,適合運(yùn)用情境導(dǎo)入
B.教師用琵琶曲來渲染氛圍,喚起學(xué)生情感共鳴
C.凄冷的畫面一下子將學(xué)生引入沉悶凄冷的氛圍
D.導(dǎo)入能成功引出課題。離不開教師的適時引導(dǎo)
A.教師設(shè)置自由朗讀是為了發(fā)揮學(xué)生的主動性。讓學(xué)生在初讀中解決詞中的字音、字詞問題
B.個別朗讀可展示個人風(fēng)采,調(diào)動積極性,個別朗讀次數(shù)越多越好,體現(xiàn)了《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》中發(fā)展獨(dú)立閱讀的能力的要求
C.聽錄音朗讀不僅能讓學(xué)生在聽讀過程中糾正字音、斷句錯誤及情感把握不準(zhǔn)的地方,還能充分引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟毛澤東詞的意韻,使學(xué)生由聲人情,由情人景
D.錄音朗讀后讓生對比己之不足,教師再相機(jī)指導(dǎo)誦讀,對學(xué)生朗讀的提高有重要作用
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學(xué)習(xí)完魯迅的《記念劉和珍君》后,學(xué)生對修辭手法的使用產(chǎn)生了濃厚的興趣,教師引導(dǎo)學(xué)生分析常見修辭手法的使用手法及其效果,以下分析有誤的一項(xiàng)是()
教學(xué)《裝在套子里的人》,教師將“掌握契訶夫的生平事跡”作為知識與能力的教學(xué)目標(biāo)之一。下面對該教學(xué)目標(biāo)的分析不正確的是()
高中語文新課程標(biāo)準(zhǔn)在“教學(xué)建設(shè)”中要求“積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”。小組合作學(xué)習(xí)因具有能充分體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)主體性、引發(fā)學(xué)習(xí)動機(jī)、激活學(xué)生思維的優(yōu)點(diǎn),已經(jīng)逐漸得到廣大教師的認(rèn)可。于是有些教師就錯誤地以為合作學(xué)習(xí)使用得越多越好,課堂上合作學(xué)習(xí)到處可見。只要教師一提出問題,就讓學(xué)生開始分組合作學(xué)習(xí)。如在教授《寬容序言》一課時,一位教師設(shè)計(jì)了兩個問題讓學(xué)生討論:一是了解課文大意。概括主要內(nèi)容;二是從文中找出描寫人物的有關(guān)語句,感受其形象特點(diǎn),理解深層的含義。由于第一個問題比較淺顯,學(xué)生完全可以通過閱讀獨(dú)立解決,根本不需要討論,讓學(xué)生合作學(xué)習(xí)反而是浪費(fèi)了寶貴的時間。第二個問題學(xué)生大多能參與討論,但在大組交流時只有一個小組的代表匯報(bào),沒有一個學(xué)生提出異議,可見參與討論的學(xué)生并不多,討論的質(zhì)量也不高,這樣的合作學(xué)習(xí)不要也罷。對上述觀點(diǎn)分析不正確的是()
教師在講授完高中語文課文《荊軻刺秦王》一課后,對荊軻這一人物形象進(jìn)行總結(jié)時說:“這篇課文通過荊軻刺秦王這一悲壯的歷史故事,反映了當(dāng)時的社會政治情況,表現(xiàn)了荊軻重義輕生、反抗暴秦、勇于犧牲的精神,塑造了俠義英雄荊軻的形象?!边@時有學(xué)生指出,不能說荊軻是俠義英雄,也不能說秦是“暴秦”。針對這一情況,最恰當(dāng)?shù)淖龇ㄊ牵ǎ?/p>
學(xué)習(xí)完《竇娥冤》后,學(xué)生對文中竇娥的三樁誓愿進(jìn)行總結(jié),以下總結(jié)不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()
教師在講授完《莊暴見孟子》中“王之好樂甚,則齊其庶幾乎”中“乎”字的用法后,為了幫助學(xué)生加深理解,又為其舉了以下例子,其中符合要求的一項(xiàng)是()
某位高中語文教師在教學(xué)《沁園春·長沙》一課時設(shè)計(jì)的誦讀環(huán)節(jié)是“學(xué)生先自由誦讀《沁園春·長沙》,再請兩名學(xué)生分別朗讀,充分演繹自己對本詞情感的體會。最后聽錄音朗讀。”以下對其評析不正確的一項(xiàng)是()
學(xué)習(xí)《琵琶行》時,教師先讓學(xué)生欣賞一段經(jīng)典琵琶演奏曲《霓裳》,在音樂聲中說:“在自居易時代,‘童子解吟《長恨》曲,胡兒能唱《琵琶》篇’,請大家隨著這琵琶聲走進(jìn)白居易的名篇《琵琶行》。”然后,教師播放范讀錄音。對該教學(xué)導(dǎo)入的評價不恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>
某高中語文教師在講授《包身工》一課時,要求學(xué)生快速閱讀課文,然后講述包身工的故事。以下對教師的這一做法評述不正確的一項(xiàng)是()
葉圣陶先生曾說:“教材無非是個例子,憑這個例子要使學(xué)生能夠舉一反三,練成閱讀和作文的熟練技能……”根據(jù)這一觀點(diǎn),以下說法錯誤的一項(xiàng)是()