單項(xiàng)選擇題執(zhí)教《荊軻刺秦王》一課,教師指導(dǎo)學(xué)生歸納與“往而不反者,豎子也”中“反”的用法相同的詞語。下列語句中不含同類用法的是()。

A.路轉(zhuǎn)溪頭忽見。
B.學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎。
C.失其所與,不知。
D.若亡鄭而有益于君。


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2.問答題教學(xué)設(shè)計(jì)題]閱讀下列文本和材料,完成問題。王羲之《蘭亭集序》原文永和九年,歲在癸丑,暮春之初,會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭,修禊事也。群賢畢至,少長(zhǎng)成集。此地有崇山峻嶺,茂林修竹;又有清流激湍,映帶左右,引以為流觴曲水,列坐其次。雖無絲竹管弦之盛,一觴一詠,亦足以暢敘幽情。是日也,天朗氣清,惠風(fēng)和暢,仰觀宇宙之大,俯察品類之盛,所以游目騁懷,足以極視聽之娛,信可樂也。夫人之相與,俯仰一世,或取諸懷抱,悟言一室之內(nèi);或因寄所托,放浪形骸之外。雖趣舍萬殊,靜躁不同,當(dāng)其欣于所遇,暫得于己,快然自足,不知老之將至。及其所之既倦,情隨事遷,感慨系之矣。向之所欣,俯仰之間,已為陳跡,猶不能不以之興懷。況修短隨化,終期于盡。古人云:“死生亦大矣。”豈不痛哉!每覽昔人興感之由,若合一契,未嘗不臨文嗟悼,不能喻之于懷。固知一死生為虛誕,齊彭殤為妄作。后之視今,亦猶今之視昔。悲夫!故列敘時(shí)人,錄其所述,雖世殊事異,所以興懷,其致一也。后之覽者,亦將有感于斯文。單元導(dǎo)語這個(gè)單元主要學(xué)習(xí)古代山水游記類散文。山水游記一般不只是對(duì)自然風(fēng)物的客觀描繪,它往往包含著抒情和說理的成分;在記敘游覽的同時(shí),或表達(dá)物我兩忘的喜悅,或抒發(fā)時(shí)不我待的憂思,或傾訴懷才不遇的憤懣……正所謂“登山則情滿于山,觀海則意溢于?!?,在景物的描述中傾注了作者個(gè)人的情感和志趣。閱讀這篇文章,不但要欣賞其中描繪的自然風(fēng)光,還要聯(lián)系作者的身世和作品的時(shí)代背景,品味作者抒發(fā)的感情和文章寄寓的旨趣。反復(fù)閱讀這些優(yōu)美的篇章,體會(huì)其中的節(jié)奏、語氣和韻味,有助于養(yǎng)成良好的文言語感。而體驗(yàn)古人徜徉山水、感悟人生的情趣,也有助于培養(yǎng)我們對(duì)自然之美的感受能力?!镀胀ǜ咧姓Z文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》的相關(guān)說明學(xué)習(xí)中國(guó)古代優(yōu)秀作品,體會(huì)其中蘊(yùn)涵的中華民族精神,為形成一定的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)奠定基礎(chǔ)。學(xué)習(xí)從歷史發(fā)展的角度理解古代文學(xué)的內(nèi)容價(jià)值,從中汲取民族智慧;用現(xiàn)代觀念審視作品,評(píng)價(jià)其積極意義與歷史局限。閱讀古今中外優(yōu)秀的詩歌、散文作品,理解作品的思想內(nèi)涵,探索作品的豐富意蘊(yùn),領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力。用歷史的眼光和現(xiàn)代的觀念審視古代詩文的思想內(nèi)容,并給予恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)。借助工具書和有關(guān)資料,讀懂不太艱深的我國(guó)古代詩文,背誦一定數(shù)量的古代詩文名篇。學(xué)習(xí)古代詩詞格律基礎(chǔ)知識(shí),了解相關(guān)的中國(guó)古代文化常識(shí),豐富傳統(tǒng)文化積累。學(xué)習(xí)鑒賞詩歌、散文的基本方法,初步把握中外詩歌、散文各自的藝術(shù)特性,注意從不同角度和層面發(fā)現(xiàn)作品意蘊(yùn),不斷獲得新的閱讀體驗(yàn)。課時(shí)安排兩課時(shí)學(xué)生情況高一年級(jí)第一學(xué)期,班級(jí)人數(shù)45人教學(xué)條件教室配有多媒體設(shè)備,能夠演示PPT,播放視頻、音頻文件,能夠投影實(shí)物。問題:1.請(qǐng)為本課教學(xué)設(shè)計(jì)一則導(dǎo)入語。2.請(qǐng)為本文設(shè)計(jì)一個(gè)教學(xué)片段,旨在引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)詩人的情感。3.請(qǐng)?jiān)O(shè)計(jì)兩道探究題,引導(dǎo)學(xué)生更好地理解這篇課文。
3.問答題

下面是一位高中生的習(xí)作,請(qǐng)認(rèn)真閱讀并完成下列各題。案例:善行,我該如何安放你①慈善,本該是一個(gè)充滿人性關(guān)懷的字眼,是一個(gè)能讓行善者體知自身對(duì)于社會(huì)超出個(gè)體有限價(jià)值的義舉,亦當(dāng)成為受助者生命的冬天里的一個(gè)溫暖的手爐,但如今,它遭遇的敏感和尷尬人盡皆知,就如那個(gè)感激卻婉拒的家庭。②使慈善處于如此進(jìn)退維谷的境遇的,在我看來,可能是行善者披著慈善外衣的功利和作秀之心。但更多的情況下,我無奈地認(rèn)識(shí)到,行善者的一顆赤誠(chéng)之心無可置疑,而他們行善的方式往往成了讓愛傳遞的最大阻礙。正因?yàn)樗麄兛偸菓T于以“救世主”的目光來表達(dá)對(duì)弱勢(shì)群體的善意,受助者在這目光的審視下,被點(diǎn)燃的一顆過于澎湃的自尊心讓善意之舉充滿了火藥味,從而,受助者拒絕犧牲在弱勢(shì)地位下愈顯珍貴的尊嚴(yán)和平等來滿足慈善家的自身價(jià)值認(rèn)同。就如那最后以施舍之名拒絕捐助的家庭,我相信,生活尚且難以為繼的他們需要這份幫助,也許是以往受助的不堪經(jīng)歷或這位富翁的施助方式讓他們艱難地選擇拒絕。③然而,慈善之路不應(yīng)因行善方式不當(dāng)而閉塞阻滯。既已找到癥結(jié),何不求良醫(yī)以自治?④真正的慈善家往往會(huì)丟下“慈善”這件個(gè)標(biāo)簽,而以人類共同體的身份去行善,如同約翰多恩那句:“人不是一個(gè)孤島,所有人的不幸皆是我的不幸”。唯有如此,行善者才能真正懂得他想幫助的對(duì)象,才能以最適當(dāng)?shù)姆绞浇o他們自己以樂于接受而有意義的幫助與扶持,讓他們覺得,他們是以平等的地位扶持著前進(jìn),而不是如難民領(lǐng)取政府施舍的粥糧。⑤晏陽初,世界平民教育之父,他是在發(fā)現(xiàn)了“苦力”的價(jià)值的基礎(chǔ)上向他們伸出援助之手。在平民教育運(yùn)動(dòng)中,與其稱他為教育界的慈善家,不如尊其為所有農(nóng)民、苦力的老師、朋友。他曾說:“欲化農(nóng)民,必先農(nóng)民化。”他不愿安居太師矣,空談?wù)`國(guó)計(jì),而是扎根到農(nóng)民中,探索真正對(duì)他們有用的善舉--開化與教育。⑥人類作為一個(gè)共同體,要成為堅(jiān)固的島嶼,需要慈善的力量來修補(bǔ)脆弱的堤壩,而要讓慈善有力前進(jìn),就必須行善者脫下救世主的眼鏡,帶上捐助對(duì)象的眼鏡,扎根到他的世界中,問一句:“你需要什么,我們能共同努力改善些什么?”這才是有持久力量的真正慈善,需要我們以對(duì)的方式共同前進(jìn)。
問題:1.請(qǐng)從第②③中找出兩個(gè)錯(cuò)別字,從第④段中找出一個(gè)病句,并改正。2.請(qǐng)你在閱讀完這篇習(xí)作后,對(duì)這篇習(xí)作進(jìn)行簡(jiǎn)要的評(píng)析。

4.問答題

閱讀教師的教學(xué)實(shí)錄(節(jié)選),完成下列各題。案例:師:讀了這首詩,你一定會(huì)受到精神上的影響和情緒上的感染,請(qǐng)說說你的原初感受。(生在備用紙上簡(jiǎn)略地寫一寫,然后小組交流,之后請(qǐng)幾位同學(xué)向全班介紹)生1:這首詩有某種吸引力,讓人總是欲罷不能,也許是作者詩中那種樂觀向上感染了我,讀時(shí)覺得很輕松、清新、溫暖。生2:寫得很樸實(shí),沒有什么華麗辭藻,寫的是一種平凡安逸幸福的生活,讀了之后令人很向往。生3:讀完這首詩,讓人覺得自己十分幸福,覺得這世界上的任何事物都十分美好。……師:請(qǐng)?jiān)僮x一遍。透過字句,請(qǐng)你想象推測(cè)一下,詩人是一個(gè)怎樣的人?(先小組交流,后全班交流)生1:詩人大概是長(zhǎng)期受到什么“痛苦”的纏繞,終于有一天,他掙脫了,可以做一個(gè)幸福的人,可以為哪些自己熱愛的人送出誠(chéng)摯的祝福了。生2:根據(jù)詩句的用語和所描述的細(xì)膩程度,我想她是個(gè)女的;然后,文中多次提到幸福,我覺得她是一個(gè)渴望得到幸福,并不斷追求幸福的人;詩中不難看出她生活的艱苦,因此要追求幸福。……師:(介紹海子生平狀況)聽了剛才的介紹,請(qǐng)?jiān)僮x本詩,然后說說自己新的理解與感悟。生1:聽完老師對(duì)海子悲慘一生的介紹,再來讀本詩,的確是能夠看出海子對(duì)幸福,哪怕是一丁點(diǎn)的幸福的渴望。最后幾個(gè)“愿你”,也是他對(duì)其他人的一種祝福吧,“只愿”也說明了他的無奈,他的處境艱難,我(起初)的揣測(cè)錯(cuò)了。生2:聽到老師說到海子心靈的孤獨(dú)之旅,我頗有感慨。一個(gè)孤獨(dú)的人,往往去追求別人看似很平凡的東西:喂馬,劈柴……“只愿”兩個(gè)字打破了原先編織起來的理想境界,把正在神游的詩人拉回了現(xiàn)實(shí),一種無可奈何體現(xiàn)了出來。但在初讀時(shí)卻沒有注意到這點(diǎn),始終覺得整首詩是輕快的。也許只有在不如意又自認(rèn)為無法改變現(xiàn)實(shí)時(shí)才會(huì)這樣。……師:現(xiàn)在,請(qǐng)你以研究性閱讀的方式,去欣賞、體會(huì)這首詩的藝術(shù)價(jià)值。如果你認(rèn)為詩歌中存在不足,也可指出。(學(xué)生邊讀邊寫,5分鐘之后小組交流,再作全班交流)生1:這首詩的感覺很純,讓人想象到那很美的意境,蘊(yùn)涵著詩人對(duì)自己理想中美好景致的憧憬,但是那種意境過于理想化。生2:全詩塑造了一個(gè)“世外桃源”,表達(dá)了作者內(nèi)心深處對(duì)它的無比熱愛與幢憬,也給讀者以巨大的聯(lián)想空間。……師:(教師介紹一篇他人的賞析文章)聽了他人的賞析文章,對(duì)照自己的賞析閱讀,請(qǐng)你作個(gè)反省比較,說說自己閱讀的優(yōu)點(diǎn)在哪里,不足在哪里。生1:聽了(剛才的)賞析文章,感到(自己)每一次研讀欣賞都沒有把每節(jié)的不同意象區(qū)分開來(欣賞理解);或是沒有深入體會(huì)詩人的內(nèi)心感情。師:請(qǐng)各位以現(xiàn)在的心情、現(xiàn)在的體驗(yàn),自由朗讀全詩,邊讀邊體會(huì)。師:現(xiàn)在你或許有了新的體驗(yàn),新的感受,請(qǐng)你說一說,好嗎?……師:現(xiàn)在就要下課了,請(qǐng)每人說一句最有感觸的話,作為學(xué)習(xí)本詩的結(jié)束語。
問題:1.以上是一位教師有關(guān)海子詩歌《面朝大海春暖花開》的教學(xué)實(shí)錄片段,閱讀并作出評(píng)析。

最新試題

教師在講授完高中語文課文《荊軻刺秦王》一課后,對(duì)荊軻這一人物形象進(jìn)行總結(jié)時(shí)說:“這篇課文通過荊軻刺秦王這一悲壯的歷史故事,反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)政治情況,表現(xiàn)了荊軻重義輕生、反抗暴秦、勇于犧牲的精神,塑造了俠義英雄荊軻的形象?!边@時(shí)有學(xué)生指出,不能說荊軻是俠義英雄,也不能說秦是“暴秦”。針對(duì)這一情況,最恰當(dāng)?shù)淖龇ㄊ牵ǎ?/p>

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

在學(xué)習(xí)選自《左傳》的《燭之武退秦師》的過程中,教師要求學(xué)生課下閱讀讀本上的選自《左傳》的《重耳之亡》,或者通過其他渠道(校圖書館、家庭藏書、網(wǎng)絡(luò)……)獲得的關(guān)于春秋五霸的文言傳記文,在借助工具書和書下注釋粗通文意的基礎(chǔ)上思考:這些春秋霸主或與其相關(guān)的歷史人物給了我們?cè)鯓拥娜松鷨⑹??先形成文字,小組內(nèi)交流,然后每組選出兩名優(yōu)秀代表,在課堂上脫稿交流.再將交流資料匯編成冊(cè),供全班同學(xué)課下閱讀。這是某位高中語文教師在教學(xué)《燭之武退秦師》一課時(shí)的教學(xué)拓展設(shè)計(jì),以下對(duì)其評(píng)析不正確的一項(xiàng)是()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

著名特級(jí)教師于漪老師在上課時(shí),幾只蝴蝶飛進(jìn)了教室中,吸引了同學(xué)們的注意力。于漪老師是這樣處理的:她首先讓學(xué)生把蝴蝶趕走.然后讓學(xué)生以“蝴蝶飛進(jìn)教師”為題打一詞牌名。同學(xué)們苦思冥想不得其解。于漪老師給出了答案:…蝶戀花’呀,因?yàn)槟銈兌际亲鎳?guó)的花朵!”在同學(xué)們會(huì)意的笑聲中.于漪老師又開始了她的講課。對(duì)以上教學(xué)案例分析不恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

在閱讀完高中選修課文《橋邊的老人》后,有學(xué)生向老師反映對(duì)海明威的小說很感興趣,讓老師推薦幾部海明威的其他小說。以下老師的推薦不能滿足學(xué)生要求的一項(xiàng)是()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

教師在講授完《莊暴見孟子》中“王之好樂甚,則齊其庶幾乎”中“乎”字的用法后,為了幫助學(xué)生加深理解,又為其舉了以下例子,其中符合要求的一項(xiàng)是()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

某教師選擇羅森塔爾的《奧斯維辛沒有什么新聞》開設(shè)選修課程,這一課程屬于《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》選修系列中的()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

老師在講解范仲淹的《岳陽樓記》中“居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”這句話時(shí)。為了讓同學(xué)們更好地理解什么是定語后置句,就舉出以下例子請(qǐng)同學(xué)們分析。以下例句不符合要求的是()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

學(xué)習(xí)完魯迅的《記念劉和珍君》后,學(xué)生對(duì)修辭手法的使用產(chǎn)生了濃厚的興趣,教師引導(dǎo)學(xué)生分析常見修辭手法的使用手法及其效果,以下分析有誤的一項(xiàng)是()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》提出:“增強(qiáng)文化意識(shí),重視人類文化遺產(chǎn)的傳承,尊重和理解多元文化,關(guān)注當(dāng)代文化生活.學(xué)習(xí)對(duì)文化現(xiàn)象的剖析,積極參與先進(jìn)文化的傳播和交流?!边@一能力發(fā)展要求側(cè)重達(dá)成的課程目標(biāo)是()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

葉圣陶先生曾說:“教材無非是個(gè)例子,憑這個(gè)例子要使學(xué)生能夠舉一反三,練成閱讀和作文的熟練技能……”根據(jù)這一觀點(diǎn),以下說法錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題