在中央“厲行勤儉節(jié)約,反對鋪張浪費(fèi)”的號召下,“節(jié)儉”成為2013年全國兩會的新亮點(diǎn):會場不擺鮮花,代表用的鉛筆是用舊報紙做的,會議用過的稿紙要回收利用。節(jié)儉新風(fēng)正在改變中國。這一改變體現(xiàn)了()。
①認(rèn)識對實(shí)踐有指導(dǎo)作用
②發(fā)揮主觀能動性要尊重客觀規(guī)律
③實(shí)踐是認(rèn)識發(fā)展的動力
④價值觀對人們的活動有導(dǎo)向作用
A.①②
B.①④
C.②③
D.③④
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A.要用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題
B.質(zhì)變是量變的必然結(jié)果
C.要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)
D.人民群眾是歷史的創(chuàng)造者
“一條路,兩個人二十年。大山巍峨,溪水蜿蜒,月華皎潔,愛正慢慢地升起。”鄉(xiāng)村醫(yī)生周月華因左腿殘疾而無法正常行走,18年來,一直趴在丈夫艾起的背上,“爬”遍了方圓13平方千米的大小山嶺,為轄區(qū)近5000名村民服務(wù)。他們的事跡啟迪我們()。
①人生價值的實(shí)現(xiàn)取決于正確的價值觀
②實(shí)現(xiàn)人生價值必須處理好個人和社會的關(guān)系
③社會提供的客觀條件是實(shí)現(xiàn)人生價值的基礎(chǔ)
④實(shí)現(xiàn)人生價值要有頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息的精神
A.①②
B.①③
C.②④
D.③④
丹麥物理學(xué)家雅各布?博爾對收集起來的花瓶碎片進(jìn)行研究后發(fā)現(xiàn),碎片按大小可以分成四個類別,其重量存在著倍數(shù)關(guān)系,即較大塊的重量是次大塊的16倍。“碎花瓶理論”在恢復(fù)文物、隕石等不知其原貌的物體研究方面帶來了意想不到的效果。這一發(fā)現(xiàn)啟示我們()。
①事物之間的聯(lián)系具有客觀性和必然性
②認(rèn)識的發(fā)展具有反復(fù)性和循環(huán)性
③人們通過自覺活動可以認(rèn)識和利用規(guī)律
④實(shí)踐是主觀能動性與客觀規(guī)律相統(tǒng)一的基礎(chǔ)
A.①②
B.①③
C.②④
D.③④
A.見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)省也
B.學(xué)愈博則思愈遠(yuǎn),思之困則學(xué)必勤
C.業(yè)精于勤而荒于嬉,行成于思而毀于隨
D.小善雖無大益,而不可不為;細(xì)惡雖無近禍,而不可不去
A.以經(jīng)濟(jì)學(xué)理論決定實(shí)踐
B.把理性分析作為制定政策的出發(fā)點(diǎn)
C.根據(jù)矛盾的特殊性制定相應(yīng)的政策
D.承認(rèn)絕對運(yùn)動,否認(rèn)相對靜止
最新試題
繼中美輪胎特保案后,2009年11月24日,美國商務(wù)部作出終裁,對中國油井管相關(guān)產(chǎn)品實(shí)施10.36%至15.78%的反補(bǔ)貼關(guān)稅制裁,中國堅(jiān)決反對這種濫用保護(hù)主義的做法,盡管中美之間存在貿(mào)易摩擦等矛盾,但不可否認(rèn),中美仍是重要的貿(mào)易伙伴。這啟示我們()。
在擇居問題上,上海流傳著“寧要浦西一張床,不要浦東一間房”的習(xí)俗,北京也有“南貧北富”的說法,造成各城市不同區(qū)域住房供求與價格的不同。人們有不同的擇居選擇是因?yàn)椋ǎ?/p>
中央依據(jù)我國當(dāng)前經(jīng)濟(jì)發(fā)展的狀況,把穩(wěn)定特價作為2011年宏觀調(diào)控的重點(diǎn)和首要任務(wù)。這說明()。
歷時10年的全球“海洋生物普查”項(xiàng)目10月4日在倫敦發(fā)布最終報告,這是科學(xué)家首次對海洋生物“查戶口”,結(jié)果顯示海洋世界比想象中更為精彩。 根據(jù)普查得出的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù),海洋生物物種總計(jì)可能有約100萬種,其中25萬種是人類已知的海洋物種,其他75萬種海洋物種人類知之甚少,這些人類不甚了解的物種大多生活在北冰洋、南極和東太平洋未被深入考察的海域。上述材料說明()。①事物的存在和發(fā)展是客觀的,按照其固有的規(guī)律運(yùn)動的②事物之間的聯(lián)系是客觀的,人可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系,建立新的具體聯(lián)系③世界上沒有不可認(rèn)識的事物,只有尚未被認(rèn)識的事物④發(fā)展是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡
傳統(tǒng)高耗能產(chǎn)品面臨挑戰(zhàn),新能源產(chǎn)品將迎來新生。但是,老百姓對新能源產(chǎn)品的推廣使用有一個漸進(jìn)的認(rèn)識過程,所以要從試點(diǎn)示范到全面推廣。這說明了()。①共性與個性是辯證統(tǒng)一的②新事物成長都有一個從被拒絕到被接納的過程③事物發(fā)展的總方向是前進(jìn)的、上升的④“人為”聯(lián)系無法真正獨(dú)立于人的意志以外
需要預(yù)測的不僅是投資,車多了路會堵,盲目擴(kuò)張的大城市會生病,工資太低員工會“用腳投票”……在今天的中國,前瞻性研究尤為可貴。從哲學(xué)角度看,要獲得準(zhǔn)確的預(yù)測,需要()。①運(yùn)用發(fā)展的觀點(diǎn),把握事物運(yùn)動中前進(jìn)和上升的趨勢②運(yùn)用聯(lián)系的觀點(diǎn),分析把握事物存在和發(fā)展的各種條件③發(fā)揮意識能動作用,在理論基礎(chǔ)上充分發(fā)揮主動創(chuàng)造性④發(fā)揮主觀能動性,不斷完善對事物變化發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識
危難突發(fā)之際,一個國家的“國家行動”直接反映了國家在公民心中的份量。一個國家的“國家反應(yīng)”,直接檢驗(yàn)著公民在國家中的份量。這表明()。
在經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整中,各地區(qū)一定要著眼本地實(shí)際,因地制宜,發(fā)展地區(qū)特色經(jīng)濟(jì),找好著力點(diǎn)。發(fā)展地區(qū)特色經(jīng)濟(jì)要選好著力點(diǎn),體現(xiàn)的唯物辯證法道理是()。
“擁有萬卷書的窮書生,并不想去和百萬富翁交換鉆石或股票;滿足于田園生活的人也并不艷羨任何學(xué)者的榮譽(yù)頭銜或高官厚祿。”這句話告訴我們()。①價值判斷和價值選擇往往會因人而異②對一個人的價值的評價主要是看他的貢獻(xiàn)③社會生活的物質(zhì)方面決定社會意識④價值觀對人們的行為具有驅(qū)動和導(dǎo)向作用
在360與騰訊的企業(yè)糾紛中,騰訊作出“艱難的選擇”,要求用戶必須在兩個軟件中卸載一個。從思維方法上看,這種“非此即彼”的思想()。