在學習高一思想政治《多彩的消費》時，有一個關于消費的經(jīng)典案例可以用作課堂導入，“有一位美國老太太在年輕時貸款買了一套房，年老時終于把貸款還清；而有一位中國老太太天天省吃儉用，終于在年老時用存款購買了一套房”。問題：這一經(jīng)典案例歷久彌新，它好在哪里？

材料一：新課程改革的理念：“一切為了每位學生的發(fā)展”。材料二：新課程下的高中思想政治課教學是以當代社會發(fā)展和高中學生成長的需要為出發(fā)點，具有時代感、針對性、實效性和主動性的特點，使學生全面掌握高中思想政治課的基礎知識與基本技能和成為學會學習、學會做人和形成正確的世界觀、人生觀和價值觀的過程。通過上述兩個材料，試從高中思想政治學科出發(fā)，說明樹立“以學生發(fā)展為本”的教學理念的必要性。

根據(jù)以下材料編寫一個教學設計。（要求寫出教學目標及教學重難點）一、公司的經(jīng)營（一）公司的類型在我國，國有企業(yè)、集體企業(yè)、私營企業(yè)以及混合所有制企業(yè)并存，共同構成社會主義市場經(jīng)濟的微觀基礎。其中，國有企業(yè)在我國國民經(jīng)濟中發(fā)揮著主導作用。無論哪種所有制的企業(yè)，都有一定的企業(yè)組織形式。公司制，是現(xiàn)代企業(yè)主要的典型的組織形式。公司是依法設立的，全部資本由股東出資，以營利為目的的企業(yè)法人。成立公司，必須按照法律法規(guī)和有關政策的規(guī)定，辦理一定的登記手續(xù)，取得法律上的承認。公司股東依法享有資產(chǎn)收益，參與重大決策和選擇管理者等權利。公司從事經(jīng)營活動，必須遵守法律、行政法規(guī)。遵守社會公德、商業(yè)道德、誠實守信，接受政府和社會公眾的監(jiān)督，承擔社會責任。我國法定的公司形式有兩種，即有限責任公司和股份有限公司。有限責任公司，由50個以下股東出資設立，注冊資本的最低限額為人民幣3萬元。股東可以用貨幣出資，也可以用實物、知識產(chǎn)權、土地使用權等作價出資。只有一個自然人股東或者一個法人股東的有限責任公司，稱為一人有限責任公司。有限責任公司的股東，以其認繳的出資額為限對公司承擔責任。一人有限責任公司的股東不能證明公司財產(chǎn)獨立于股東自己的財產(chǎn)的，應當對公司債務承擔連帶責任。股份有限公司，是全部資本分為等額股份，股東以其認購的股份為限對公司承擔責任的企業(yè)法人。設立股份有限公司，應當有2人以上200人以下為發(fā)起人，注冊資本的最低限額為人民幣500萬元。公司制具有獨立法人地位，有限責任制度和科學管理結構等優(yōu)點。非公司制的我國國有企業(yè)，可以按照相關法律和行政法規(guī)的規(guī)定，改建為公司制企業(yè)。許多國有企業(yè)通過規(guī)范的公司制改革，煥發(fā)了活力，增強了競爭力，更好地發(fā)揮了在國民經(jīng)濟發(fā)展中的主導作用。在我國除了公司外，還存在大量的個人獨資企業(yè)和合伙企業(yè)。（二）公司的經(jīng)營與發(fā)展●在眾多公司中，有些公司能夠保持長期發(fā)展，而有些公司卻很快被市場淘汰，有些公司聲名卓著，有些公司卻默默無聞?！舐?lián)系身邊的實例討論：一家公司取得成功的主要原因是什么？◇低廉的價格◇領先的產(chǎn)品◇優(yōu)質的服務◇絢麗的廣告◇知名的品牌◇良好的企業(yè)形象◇……●如何使公司不斷發(fā)展壯大？根據(jù)是什么？公司經(jīng)營的直接目的是利潤，只有保持一定的營利能力，公司才能開發(fā)技術、更新設備、擴大規(guī)模，增強企業(yè)的市場競爭能力，為社會創(chuàng)造更多的財富。一個公司能否經(jīng)營成功，取決于很多因素。公司要制定正確的經(jīng)營戰(zhàn)略，一個企業(yè)，只有戰(zhàn)略定位準確，才能順應時代發(fā)展的潮流，抓住機遇，加快發(fā)展，為企業(yè)插上騰飛的翅膀。反之，一個企業(yè)在戰(zhàn)略上定位不準，就會遭受挫折，甚至導致破產(chǎn)。公司要提高自主創(chuàng)新能力，依靠技術進步、科學管理等手段，形成自己的競爭優(yōu)勢。企業(yè)的競爭優(yōu)勢是多種多樣的，如價格、產(chǎn)品質量、服務水平、品牌效應等，這些優(yōu)勢的取得，或是由于企業(yè)掌握了獨特的技術，或是由于企業(yè)的管理水平較高，或是以上因素的綜合?？傊?，企業(yè)必須在這些方面有些作為。公司要誠信經(jīng)營，樹立良好的信譽和企業(yè)形象。企業(yè)的信譽和形象作為一種無形資產(chǎn)是經(jīng)過長期的努力形成的。它滲透在企業(yè)經(jīng)營和管理的每一個環(huán)節(jié)，通過產(chǎn)品和服務在市場上形成本企業(yè)的競爭優(yōu)勢。公司是否誠信經(jīng)營，關系到企業(yè)成敗。企業(yè)如果通過不正當手段謀取利益，不僅不會取得成功，違法者還要受到法律的制裁。企業(yè)破產(chǎn)，指對長期虧損，資不抵債而又扭虧無望的企業(yè)，按法定程序實施破產(chǎn)結算的經(jīng)濟現(xiàn)象。實行企業(yè)破產(chǎn)制度，有利于強化企業(yè)的風險意識，促使企業(yè)在破產(chǎn)的壓力下改善經(jīng)營管理，提高企業(yè)競爭力。通過企業(yè)破產(chǎn)，及時淘汰落后的企業(yè)，有利于社會資源的合理配置和產(chǎn)業(yè)結構的合理調整。

閱讀材料，按要求完成任務。8.1世界是永恒發(fā)展的8.1.1發(fā)展的普遍性地球經(jīng)歷了天文演化和地質演化階段，形成了生命起源和演化的條件。生命的起源和演化又經(jīng)歷了從化學進化到生物學進化的上升過程，最后產(chǎn)生了人類。人類的出現(xiàn)，是自然界的一次巨大飛躍。人類的進化大體經(jīng)歷了早期猿人、晚期猿人、早期智人、晚期智人四個階段，才逐漸演變?yōu)榻裉爝@種體質的人類。（1）從生命產(chǎn)生到人的出現(xiàn)，經(jīng)歷了一個什么樣的過程？它說明了什么？（2）你認為人類的體質還會發(fā)展嗎？自然界是發(fā)展的。自然界總是處在由低級到高級、由簡單到復雜的運動過程中，即從機械運動到物理運動、化學運動，再到生物運動。整個自然界經(jīng)歷了一個從無機物到有機物，從無生命物質到生命物質，從生命物質到人的漫長的前進和上升過程。人類社會是發(fā)展的?？v觀歷史的進程，人類經(jīng)歷了原始社會、奴隸社會、封建社會、資本主義社會，有些國家進入了社會主義社會，人類還將進入到共產(chǎn)主義社會，而共產(chǎn)主義社會仍將繼續(xù)發(fā)展。社會形態(tài)的依次更替表明，人類社會是一個不斷發(fā)展的過程。人的認識是發(fā)展的。認識沒有終點，科學沒有頂峰，任何理論都在不斷發(fā)展。每個人的知識積累都會經(jīng)歷一個由不知到知、由知之不多到知之較多的過程，對事物的認識也都有一個由淺入深的過程。問題：（1）確定該部分教學內容的重點，并簡單說明依據(jù)。（2）針對所給材料，設計教學過程。

根據(jù)以下材料編寫一個教學設計。（要求寫出教學目標、教學重難點及教學方法）一、感受文化影響（一）文化影響面面觀文化是人創(chuàng)造的，文化又影響著每一個人，文化對人的影響，來自于特定的文化環(huán)境，來自于各種形式的文化交流。文化影響人們的交往行為和交往方式。人們在相互交往中，總要采取一定的方法和形式，不同時代、不同民族、不同地域、以及不同階級、階層的人們，進行各種社會交往的方式，都帶有各自的文化印記，交往方式中的文化影響，有的取決于價值觀念，也有的源于風俗習慣，文化程度等。人們交往方式的差異，見諸交往時使用的語言、符號、器物等，也見諸交際過程中的行為舉止。文化影響人們的實踐活動，認識活動和思維方式。不同的文化環(huán)境，不同的知識素養(yǎng)，不同的價值觀念，都會影響人們認識事物的角度以及認識的深度和廣度，影響人們在實踐中目標的確定和行為的選擇。思維方式是人們在認識和實踐的過程中，在一定知識、觀念、情感和習慣的共同作用下形成的，體現(xiàn)各種文化影響的思維方式，具有相對的穩(wěn)定性，反過來又影響人們的認識和實踐活動。（二）潛移默化的影響文化對人的影響，具有潛移默化的特點，一般不是有形的、強制的。人們總要在一定的文化氛圍中生活，包括家庭的、學校的、社區(qū)的、企業(yè)的等。文化氛圍看不見、摸不著，卻無時無刻不在影響人的思想和行為。人們從事文化活動，如閱讀文學作品、欣賞藝術表演、外出旅游觀光、參加體育活動等，或得到思想的啟示、精神的享受，或產(chǎn)生思想的困惑、精神的失落，許多是在潛移默化的過程之中發(fā)生的。（三）深遠持久的影響文化對人的影響，無論表現(xiàn)在交往方式、思維方式上，還是表現(xiàn)在生活方式上，都是深遠而持久的。例如，“鄉(xiāng)音難改”就表明經(jīng)年累月形成的文化習俗對人的影響是難以抹去的。

簡述我國新一輪基礎教育課程評價改革的特點。

下面是高中必修教材《政治生活》中《國際關系的決定因素》課文相關內容，根據(jù)以下內容，設計教學目標。一、國際關系：國家之間、國際組織之間以及國家與國際組織之間的關系。其中最主要的是國家與國家之間的關系二、國家關系的決定性因素（1）影響國際關系的因素。國家之間出現(xiàn)分離聚合、親疏冷熱的復雜關系是多種因素綜合作用的結果。（2）國家關系的決定性因素：國家利益。①含義：國家利益是國家生存與發(fā)展的權益。②國家利益與國際關系：維護國家利益是主權國家對外活動的出發(fā)點和落腳點。國家間的共同利益是國家合作的基礎，而利益對立則是引起國家沖突的根源。③正確處理國際關系必須正確對待國家利益。任何國家都不應以維護本國國家利益為由，侵犯別國的主權和安全，干涉別國內政。三、維護我國的國家利益（1）必要性：我國是人民民主專政的社會主義國家，國家利益與人民的根本利益相一致。維護我國的國家利益就是維護廣大人民的根本利益，是完全正當?shù)?、正義的。（2）我國的國家利益的主要內容包括：安全利益、政治利益、經(jīng)濟利益。（3）如何維護我國的國家利益？①在當代國際社會中，中國要堅定地維護自己的國家利益。我國在維護自身利益的同時，尊重其他國家正當?shù)膰依?，并維護各國人民的共同利益。②從公民角度看，我們要樹立國家觀念、民族意識，增強民族自豪感、自尊心、自信心；努力維護國家安定、社會穩(wěn)定的政治局面；同一切損害國家利益的現(xiàn)象作斗爭。

根據(jù)以下內容編寫一個教學設計。（要求寫出教學目標、教學重點和教學過程）一、傳統(tǒng)文化的繼承（一）傳統(tǒng)文化面面觀●你知道它們的由來嗎？如果知道，請說出來與同學們分享。從這些圖片中，我們可以看出傳統(tǒng)文化具有以下特點：◇傳統(tǒng)文化產(chǎn)生于過去，打上了歷史的烙??；◇傳統(tǒng)文化帶有自己民族的色彩：◇傳統(tǒng)文化不僅存在于歷史中，而且存在于現(xiàn)實中；◇傳統(tǒng)文化滲透在現(xiàn)實生活的各個領域?！窠Y合自己的經(jīng)驗。你還能列舉出傳統(tǒng)文化的哪些特點？可否用一兩個事例加以說明？傳統(tǒng)文化是在長期歷史發(fā)展中形成并保留在現(xiàn)實生活中的、具有相對穩(wěn)定性的文化。沒有文化的繼承，就沒有文化的積累。從傳統(tǒng)習俗等在社會生活各方面的延續(xù)中，我們可以感受到文化的繼承性。傳統(tǒng)習俗的繼承。傳統(tǒng)習俗是指在一定社會群體中約定俗成、世代相傳的風尚、禮節(jié)和習慣。傳統(tǒng)習俗，對人們的物質生活和精神生活產(chǎn)生持久的影響，是傳統(tǒng)文化的基本形式之一。傳統(tǒng)建筑的繼承。建筑，被稱為凝固的藝術。中國古代建筑以其獨特的結構體系、優(yōu)美的藝術造型、豐富的藝術裝飾，在世界建筑史上寫下了光輝的一頁，并成為展現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的重要標志。傳統(tǒng)文藝的繼承。文學藝術，被稱為民族精神的火炬。中國傳統(tǒng)文藝，以古代文學、傳統(tǒng)戲曲、傳統(tǒng)繪畫等為代表，具有悠久的歷史，蘊藏著豐富的文化內涵，是中華民族燦爛文化的重要組成部分。傳統(tǒng)思想的繼承。傳統(tǒng)思想，包括在長期歷史積淀中形成的理論觀點、學術思想和道德觀念等。中國傳統(tǒng)思想經(jīng)過數(shù)千年的發(fā)展，已經(jīng)成為中華文化中一個非常重要的組成部分，對今天中國人的價值觀念、生活方式和中國的社會發(fā)展具有深刻影響。（二）傳統(tǒng)文化在今天傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性。傳統(tǒng)文化在世代相傳中保留著基本特征，同時，它的具體內涵又能夠因時而變。例如，我國傳統(tǒng)文化中的“貴和”思想，今天仍顯現(xiàn)于我們構建和諧社會的努力中，同時獲得了社會主義的新內涵。傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性。傳統(tǒng)文化是一個民族在長期共同生活過程中創(chuàng)造的，具有鮮明的民族特色、民族風格和民族氣派，是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶。在社會發(fā)展過程中，隨著生產(chǎn)力的發(fā)展和經(jīng)濟、政治的變化，傳統(tǒng)文化如果能順應社會生活的變遷，不斷滿足人們日益增長的精神需求，就能對社會與人的發(fā)展起積極作用。反之，如果一成不變，傳統(tǒng)文化也會起阻礙社會進步、妨害人的發(fā)展的消極作用。（三）取其精華、去其糟粕對于傳統(tǒng)文化，不管是贊成還是反對，誰也不能不面對它的影響。一個民族、一個國家，只有發(fā)揮傳統(tǒng)文化的積極作用，克服傳統(tǒng)文化的消極作用，才能興旺發(fā)達；每個人只有正確對待傳統(tǒng)文化的影響，才能使自己全面發(fā)展，更好地創(chuàng)造新生活。如何繼承傳統(tǒng)文化，發(fā)揮傳統(tǒng)文化的積極作用呢？正確的態(tài)度是：“取其精華、去其糟粕”，批判繼承，古為今用。面對傳統(tǒng)文化，要辯證地認識它在現(xiàn)實生活中的作用，分辨其中的精華和糟粕。對于傳統(tǒng)文化中符合社會發(fā)展要求的，積極向上的內容，應該繼續(xù)保持和發(fā)揚；對于傳統(tǒng)文化中不符合社會發(fā)展要求的、落后的、腐朽的東西，必須“移風易俗”，自覺地加以改造或剔除。

教師備課有什么意義？備課的內容及要求是什么？

這節(jié)課是劉老師的思想政治課，上課鈴聲剛打響，同學們就發(fā)現(xiàn)劉老師手拿一串荔枝進了班。正當同學們好奇不已準備詢問時，劉老師笑著告訴大家，我們今天上的課還真和這串荔枝有關呢。原來這節(jié)課講的是《多變的價格》，劉老師靈思一動，把家里剛買的新上市的荔枝拿了一串過來，新上市的荔枝價格較貴，通過這一日常生活中常見現(xiàn)象引發(fā)學生的積極思考、討論，課堂圓滿成功。問題：導入是課堂的開端，俗話說，好的開端是成功的一半，該課程導入好在哪里？