敦煌遺書中保存得有雅文學和俗文學作品的文本。

變文的起源說法不一，但主要認為是起源于印度。

韓愈的古文理論受到梁肅和獨孤及的直接影響。

敦煌寫卷有別集、總集、單篇文本，文獻價值頗大。

韓愈主張“氣盛言宜”，重視文氣，體現(xiàn)在句式上則多用重復、排比、對仗等。

杜甫經(jīng)歷過安史之亂，而高適沒有經(jīng)歷過。

韓愈等人倡導的古文運動的指導思想和推動力量是中唐時期高漲的儒學復古思潮。

曹操的詩大部分都被之管弦。

敦煌遺書中保存的文學作品都是俗文學范疇。

敦煌遺書由道士王圓箓1900年在莫高窟第17窟發(fā)現(xiàn)。