柳宗元是古文運動的核心人物之一，其詩歌成就大于散文。

“江左宮商發(fā)越，貴于清綺，河朔詞義貞剛，重乎氣質”出自（）。

韓愈主張“氣盛言宜”，重視文氣，體現(xiàn)在句式上則多用重復、排比、對仗等。

古文運動強調“道”的作用影響了作家個性的發(fā)揮是古文運動的弊端之一。

敦煌遺書由道士王圓箓1900年在莫高窟第17窟發(fā)現(xiàn)。

贈序文是文體的一種，是基于臨別贈言而產生的文體。

變文的起源說法不一，但主要認為是起源于印度。

韓愈的古文理論受到梁肅和獨孤及的直接影響。

永明體之后，文學擺脫與音樂的糾纏，走向獨立。

杜甫經歷過安史之亂，而高適沒有經歷過。