A、弗蘭西斯培根
B、伏爾泰
C、霍爾巴赫
D、洛克
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A、狄德羅
B、伏爾泰
C、愛爾維修
D、盧梭
A、莎士比亞
B、牛頓
C、培根
D、馬歇爾
A、亨利五世
B、亨利四世
C、亨利三世
D、亨利八世
A、狄德羅
B、愛爾維修
C、洛克
D、霍爾巴赫
A、英國(guó)利用安立甘宗加強(qiáng)王權(quán),而法國(guó)則是利用天主教加強(qiáng)政治集權(quán)。
B、法國(guó)利用宗教的幌子發(fā)展國(guó)家的勢(shì)力,是國(guó)家越來越強(qiáng)大,到17世紀(jì)中葉以后,實(shí)際上取代了西班牙成為歐洲大陸上最強(qiáng)大的國(guó)家。
C、而西班牙則剛好與法國(guó)相反,為了宗教禮儀而犧牲國(guó)家利益,是國(guó)家每況愈下,到17世紀(jì)中葉以后,它在歐洲大陸的霸主地位就被法國(guó)取而代之。
D、上述三項(xiàng)都對(duì)
A、它是由英國(guó)國(guó)王亨利四世頒布的。
B、它是世界上第一份有關(guān)宗教寬容的敕令。
C、它承認(rèn)了加爾文教徒的信仰自由。
D、它頒布于15世紀(jì)。
A、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)薄弱
B、外族入侵
C、沒有形成一個(gè)統(tǒng)一的民族國(guó)家
D、上述三項(xiàng)都不對(duì)
A、繼續(xù)走文藝復(fù)興之路
B、開啟人們的理性,反對(duì)愚昧和專制。
C、反抗基督教神學(xué)
D、追求知識(shí)和真理
A、魏瑪共和國(guó)的民主
B、納粹時(shí)期的教訓(xùn)
C、威廉二世的軍事
D、俾斯麥的統(tǒng)治
A、金融業(yè)
B、傳媒業(yè)
C、軍工業(yè)
D、服務(wù)業(yè)
最新試題
下表人類文明成果與認(rèn)識(shí)搭配正確的是()
19世紀(jì),恩格斯在觀察英國(guó)工人階級(jí)的狀況所作的報(bào)告中寫到:工資較多的工人,飯桌上每天都有肉;如果掙錢較少,面包和土豆就要吃多一點(diǎn);在工資最低的工人中,土豆就成了唯一食物。食物供應(yīng)()
“各種不同形態(tài)的動(dòng)植物種類不是固定不變的,……是共同的原始起源的自然結(jié)果”。這一觀點(diǎn)源于()
作為中世紀(jì)的縮影,“布里格斯托克羊毛的旅行”表明城市區(qū)佛蘭德斯發(fā)展離不開()
有日本學(xué)者認(rèn)為,大化改新最大的成功就是促進(jìn)了新的生產(chǎn)關(guān)系,即封建制生產(chǎn)關(guān)系的確立與發(fā)展,有了這層關(guān)系,日本才能迅速成為東亞強(qiáng)國(guó)。材料說明日本大化改新()
中世紀(jì),一些在商業(yè)城鎮(zhèn)發(fā)展起來的世俗學(xué)校,特別是在意大利的城市里建立的學(xué)校具有幾乎完全世俗化特征和實(shí)用化目的的教學(xué)特征。這反映了中世紀(jì)大學(xué)()
駝鈴聲聲,歲月悠悠,昔日阿拉伯人留下的足跡,至今依舊令世人向往探尋。下列關(guān)于這個(gè)民族的說法,正確的是()
全世界對(duì)城市區(qū)佛蘭德斯羊毛的需求量增長(zhǎng)極快,不得不從英國(guó)等其他地方進(jìn)口羊毛,其紡織業(yè)代表當(dāng)時(shí)最先進(jìn)的制造產(chǎn)業(yè)。這一發(fā)展趨勢(shì)將給當(dāng)時(shí)歐洲發(fā)展帶來()①為城市人們提供更多就業(yè)機(jī)會(huì)②助推西歐教育與學(xué)術(shù)出現(xiàn)了新氣象③城市取得了更多的自由與特權(quán)④推動(dòng)行業(yè)分化,出現(xiàn)早期資產(chǎn)階級(jí)
中世紀(jì)的城市圍繞城堡或其他堡壘發(fā)展起來,這一做法源于部分貴族通過在平地修建城市以加強(qiáng)貿(mào)易或從中收稅、收租。據(jù)此,以下推測(cè)最合理的是()
646年,日本仿效唐朝的典章制度,進(jìn)行了一系列改革,建立以天皇為核心的封建國(guó)家,加強(qiáng)對(duì)地方的控制。材料表明“大化改新”重點(diǎn)學(xué)習(xí)唐朝的()