A.原始創(chuàng)新
B.兩次創(chuàng)新
C.整合創(chuàng)新
D.技術(shù)創(chuàng)新
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A、物質(zhì)文明和精神文明
B、經(jīng)濟(jì)和政治
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A、學(xué)問
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D、思維質(zhì)量
A、李遠(yuǎn)志
B、李政道
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A、學(xué)問
B、事功
C、道德
D、思維質(zhì)量
最新試題
王國(guó)維治學(xué)所具有的獨(dú)特創(chuàng)新研究方法包括（）
經(jīng)驗(yàn)問題可分為：（）
對(duì)創(chuàng)新的認(rèn)識(shí)，德魯克認(rèn)為（）
創(chuàng)新概念最早是（）提出來的，他在1912年把創(chuàng)新界定為“執(zhí)行新的組合”。
《人間詞話》堪稱王國(guó)維文學(xué)批評(píng)的代表作，它熔中國(guó)古典文化和西方哲學(xué)、美學(xué)于一爐，獨(dú)樹一幟，構(gòu)筑一個(gè)以（）為中心的文藝?yán)碚擉w系，這些概念是一種自學(xué)的創(chuàng)造。
（）說：“提出一個(gè)問題往往比解決一個(gè)問題更重要”。
（）因?yàn)檫m用于各種類型和場(chǎng)合的創(chuàng)造活動(dòng)而被譽(yù)為“創(chuàng)新技法之母”。
以問題為中心的理論創(chuàng)新過程包括（）方面。
國(guó)家創(chuàng)新體系包括（）子系統(tǒng)。
國(guó)家創(chuàng)新體系是一個(gè)有效地推動(dòng)（）的生產(chǎn)、傳播、轉(zhuǎn)移和應(yīng)用的體系。