廣東謎風(fēng)最盛的地區(qū)是（）。

廣東的盜寶故事的自然形態(tài)是怎么樣的？它又呈現(xiàn)出一種什么樣的心態(tài)？

“十二五”計(jì)劃中合理配置社區(qū)服務(wù)設(shè)施的目標(biāo)是力爭到“十二五”期末，社區(qū)服務(wù)設(shè)施綜合覆蓋率達(dá)到（）。

為追逐財(cái)富而不顧一切的冒險(xiǎn)精神，在廣東三個(gè)民系中只為廣府人所獨(dú)有。

由于信息傳播方式發(fā)生重大變化，虛擬社會對現(xiàn)實(shí)社會的影響正在逐漸增強(qiáng)。從發(fā)展趨勢看，互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為直接影響社會管理的新生力量。其表現(xiàn)是（）。

在廣東，對劉三姐的稱呼各地不一樣，從對他的稱呼的變化中構(gòu)成了一個(gè)什么樣的傳說風(fēng)物圈？

（）是流行于廣州地區(qū)的信仰風(fēng)俗，又稱波羅誕、南海波羅誕。

簡述廣東民間娛樂圈的主要色相及分布。

廣東著名的水色有兩個(gè)地方，它們是（）。

十九世紀(jì)中葉，在廣州的（）街誕生了第一間現(xiàn)代化的茶樓，號稱為（）。