A.口苦
B.帶下
C.筋脈拘急
D.滑精
E.心下崩
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A.耳聾
B.囊縮
C.水漿不入
D.不知人
E.死
A.別回腸
B.布胸中
C.注于膀胱
D.走腋
E.并胃中
A.如衡
B.君子居室
C.沉
D.在骨
E.如權(quán)
A.若沃以湯
B.按之內(nèi)痛
C.上為清涕
D.澀于小便
E.多飲數(shù)小便
A.赤欲如赭
B.白欲如鹽
C.青欲如藍(lán)
D.上盛則氣脹
E.夏日在膚,如魚之游在波
A.目窠上微腫
B.足脛腫
C.腹大
D.頸脈動
E.皮厚
A.寒者熱之
B.熱者寒之
C.微者逆之
D.甚者從之
E.客者除之
A.為嘔
B.為泄
C.為喘
D.為痛
E.為滿
A.營衛(wèi)通利
B.癲
C.狂
D.癡呆
E.全身乏力
A.視精明,察五色
B.按尺膚,知滑澀
C.切脈動靜
D.審問病情
E.觀五臟有余不足,六府強(qiáng)弱,形之盛衰
最新試題
其病因為()。
《素問.痿論》所說的“肝熱”的診斷要點包括()。
《素問.四氣調(diào)神大論》中提及秋季的養(yǎng)生方法是()。
其病證為()。
《靈樞.百病始生》中“兩實相逢,眾人肉堅”之“兩實”是指()。
《素問.上古天真論》認(rèn)為女子“形壞而無子”的因素有()。
據(jù)《素問.咳論》內(nèi)容,下列哪些臟腑是咳證的辨治重點?()。
根據(jù)所學(xué)內(nèi)容,明確提出與五臟相關(guān)的病證有()。
《素問.上古天真論》所論的養(yǎng)生方法包括()。
其臨床病機(jī)最可能是()。