A.赤
B.白
C.紫
D.黃
E.以上均不是
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A.引火歸原
B.陽中求陰
C.臟病治腑
D.氣虛補血
E.用熱遠(yuǎn)熱
A.引而竭之
B.按而收之
C.因而越之
D.汗而發(fā)之
E.涌而越之
A.魂
B.意
C.神
D.魄
E.志
A.陰陽反作
B.陰陽離決
C.氣血失和
D.臟腑失常
E.脾氣虛弱
A.轉(zhuǎn)搖不能
B.不能久立
C.屈伸不能
D.行則僂附
E.行則振掉
A.久視傷血
B.久臥傷氣
C.久坐傷筋
D.久立傷骨
E.久行傷肉
A.散精于肝,淫氣于筋
B.上歸于肺,通調(diào)水道
C.濁氣歸心,淫精于脈
D.上輸于脾,脾氣散精
E.脈氣流經(jīng),經(jīng)氣歸于肺
A.尺部脈
B.尺膚
C.尺澤穴
D.寸部脈
E.寸口
A.液
B.血
C.氣
D.精
E.津
A.迷信于鬼神者
B.厭惡針石治療者
C.主觀不愿治療者
D.年老體虛者
E.年幼體弱者
最新試題
《素問.上古天真論》所論的養(yǎng)生方法包括()。
其臨床病機最可能是()。
《素問.脈要精微論》認(rèn)為,五色明潤含蓄,有光澤者,提示()。
《素問.脈要精微論》所說的“筋將憊”,具備下列癥狀()。
應(yīng)診斷為()。
以下哪些選項與腎有關(guān)()。
其主要病機為()。
《素問.四氣調(diào)神大論》中提及秋季的養(yǎng)生方法是()。
《素問.四氣調(diào)神大論》記載夏三月的養(yǎng)生方法有()。
《靈樞.百病始生》中“兩實相逢,眾人肉堅”之“兩實”是指()。