單項(xiàng)選擇題電視連續(xù)劇《沂蒙》是臨沂繼大型紅色水上實(shí)景演出《蒙山沂水》、電影《沂蒙六姐妹》后推出的一部文藝精品?!兑拭伞窂奈ㄎ锸酚^和民族大義的高度,創(chuàng)新思維,將發(fā)生在沂蒙老區(qū)的真人真事,通過(guò)原汁原味、質(zhì)樸真實(shí)的拍攝手法和場(chǎng)景設(shè)置以及平實(shí)的方言和樸實(shí)的表演,彰顯了沂蒙人民的人性光輝和人格魅力。這啟示我們()。①文化創(chuàng)新必須立足于人民群眾的社會(huì)實(shí)踐②社會(huì)主義核心價(jià)值體系是主旋律作品創(chuàng)作的源泉③藝術(shù)來(lái)源于客觀,靈感來(lái)自于主觀④要積極創(chuàng)新文化內(nèi)容、形式和手段
A.①④
B.②④
C.①③
D.②③
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1.單項(xiàng)選擇題當(dāng)代中國(guó)先進(jìn)文化既是“民族的”,又是“世界的”,是“面向未來(lái)、面向現(xiàn)代化”的“創(chuàng)新的”文化。當(dāng)代中國(guó)先進(jìn)文化必須是“民族的”,表明我國(guó)的文化創(chuàng)新必須()。
A.面向世界,博采眾長(zhǎng)
B.弘揚(yáng)中國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,體現(xiàn)中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派
C.必須具有世界眼光,必須繼承和發(fā)揚(yáng)一切優(yōu)秀的文化
D.堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)
2.單項(xiàng)選擇題中國(guó)傳統(tǒng)民間藝術(shù)“相聲”,曾經(jīng)是觀眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的娛樂(lè)節(jié)目,但近幾年來(lái),由于缺乏創(chuàng)新,相聲越來(lái)越讓人樂(lè)不起來(lái)。材料旨在強(qiáng)調(diào)()。
A.文化創(chuàng)新可以推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展
B.沒(méi)有創(chuàng)新就沒(méi)有文化的繁榮和發(fā)展
C.文化創(chuàng)新必須以社會(huì)實(shí)踐為基礎(chǔ)
D.文化只有在繼承和交流中才能創(chuàng)新
3.單項(xiàng)選擇題廣東文化憑借其雄厚的經(jīng)濟(jì)實(shí)力,不僅已成為當(dāng)代中國(guó)最具影響力的地域文化,還在多個(gè)領(lǐng)域引導(dǎo)著時(shí)代新潮流。廣東文化要保持這一優(yōu)勢(shì),就必須()。①在社會(huì)實(shí)踐的基礎(chǔ)上,堅(jiān)持文化創(chuàng)新②繼承傳統(tǒng),保持地方特色③面向世界,博采眾長(zhǎng)④把發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)作為當(dāng)前工作的中心任務(wù)
A.②③④
B.①③④
C.①②④
D.①②③
4.單項(xiàng)選擇題我們應(yīng)該如何看待當(dāng)前的文化創(chuàng)新()。①文化創(chuàng)新就是創(chuàng)造新文化的過(guò)程②文化創(chuàng)新就是拋棄傳統(tǒng)文化的過(guò)程③文化創(chuàng)新需要不同民族文化相互交流、融合④文化創(chuàng)新需要汲取人類(lèi)一切文化成果
A.①②
B.③④
C.①③
D.②④
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教育在文化傳承中的作用有哪些?
題型:?jiǎn)柎痤}
簡(jiǎn)述堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化的原因
題型:?jiǎn)柎痤}
文化繼承與發(fā)展的關(guān)系是什么?
題型:?jiǎn)柎痤}
簡(jiǎn)述文化生活中的“喜”與“憂”
題型:?jiǎn)柎痤}
新時(shí)期該如何弘揚(yáng)和培育民族精神?
題型:?jiǎn)柎痤}
為什么建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系
題型:?jiǎn)柎痤}
如何進(jìn)行文化創(chuàng)新?
題型:?jiǎn)柎痤}
簡(jiǎn)述對(duì)待傳統(tǒng)文化的正確的態(tài)度
題型:?jiǎn)柎痤}
建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)為什么要走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路?
題型:?jiǎn)柎痤}
簡(jiǎn)述傳統(tǒng)文化的雙重作用
題型:?jiǎn)柎痤}