A.《南京條約》;取得領(lǐng)事裁判權(quán)、租界等特權(quán)
B.《北京條約》;將侵華勢力由沿海深入內(nèi)地
C.《馬關(guān)條約》;由商品輸出轉(zhuǎn)為資本輸出
D.《辛丑條約》;扶植并改造清政府作為在華代理人
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A.第二次鴉片戰(zhàn)爭期間
B.十九、二十世紀(jì)之交
C.第一次世界大戰(zhàn)前列強(qiáng)軍備競賽
D.20世紀(jì)30年代的東亞
A.所述辦法是對強(qiáng)敵經(jīng)濟(jì)侵略的妥協(xié)之舉
B.體現(xiàn)了晚清時(shí)期外向型經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡
C.反映了廣州海關(guān)控制權(quán)已落入洋人之手
D.折射出清政府防民甚于防寇的思想
A.出現(xiàn)于《辛丑條約》簽訂后
B.領(lǐng)事官行使行政管轄權(quán)
C.體現(xiàn)國際法中主權(quán)平等原則
D.破壞了中國的司法主權(quán)
A.忠勇之軍,撤潰已盡;利之所在,對敵如戲
B.忠勇之軍,撤潰已盡;民氣所在,雖敗猶榮
C.將領(lǐng)愚昧,不足御敵;利之所在,對敵如戲
D.將領(lǐng)驕墮,不足御敵;民氣所在,雖敗猶榮
A.農(nóng)村經(jīng)濟(jì)仍然以自然經(jīng)濟(jì)為主
B.自然經(jīng)濟(jì)已退居次要地位
C.商品化趨勢明顯
D.市鎮(zhèn)是進(jìn)行農(nóng)貿(mào)商品交換的場所
最新試題
這是一組大型聲樂套曲:“健兒巧渡金沙江……鐵索橋上顯威風(fēng)……雪山低頭迎遠(yuǎn)客,草毯泥氈扎營盤?!贝饲伿录l(fā)生的直接原因是()。
美國成功地避免了中央集權(quán)的弊端,又保持了地方的創(chuàng)造性。主要原因是采取了()
鴉片戰(zhàn)爭之后,馬克思曾斷言不平等條約不能擴(kuò)大英國和歐美對華的輸出。1847年,歐洲爆發(fā)經(jīng)濟(jì)危機(jī)。英國議會(huì)選出的專事中英貿(mào)易調(diào)查組得出的結(jié)論是:用銀子來支付鴉片足以使華人的一般貿(mào)易遭受巨大損失,而絲和茶則能抵償其余商品的價(jià)值。材料可用來研究()。
1799年,英國政府出臺了《反結(jié)社法》,以強(qiáng)力干預(yù)手段來應(yīng)對日益發(fā)展的勞資沖突。但迫于各方壓力,1824一1825年間,《反結(jié)社法》被廢除。促成這種轉(zhuǎn)變的原因是()。
據(jù)統(tǒng)計(jì),在民國建立后的一年左右時(shí)間中,全國的報(bào)紙由清末的約100種,迅速增加至500種,總銷量達(dá)4200萬份。有的政黨還創(chuàng)辦了自己的通訊社。許多報(bào)紙以議論時(shí)政得失、評說政府官員、監(jiān)督政府工作為己任。這說明當(dāng)時(shí)()。
“當(dāng)工業(yè)主義發(fā)現(xiàn)世界被分割成許多小的經(jīng)濟(jì)單元時(shí),它就通過兩種方式著手改變整個(gè)世界的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)了……一個(gè)就是減少經(jīng)濟(jì)單元的數(shù)目,擴(kuò)大每一個(gè)經(jīng)濟(jì)單元的規(guī)模,另一個(gè)方式就是消除各個(gè)經(jīng)濟(jì)單元之間的貿(mào)易壁壘。”以下不能印證上述材料中觀點(diǎn)的是()。
有人認(rèn)為反法西斯戰(zhàn)爭是從九一八事變后中國抗戰(zhàn)開始的,因此第二次世界大戰(zhàn)的起點(diǎn)是九一八事變。如果這一論點(diǎn)成立,那么支持它的最有利論據(jù)是()。
朱熹將一個(gè)人的教育分成“小學(xué)”和“大學(xué)”兩個(gè)既有區(qū)別又有聯(lián)系的階段,八至十五歲為小學(xué)教育階段,其任務(wù)是培養(yǎng)“圣賢壞璞”,十五歲以后為大學(xué)教育,其任務(wù)是在“坯璞”的基礎(chǔ)上再“加光飾”,重點(diǎn)是“教理”。據(jù)此可知()。
“它以充滿激情的藝術(shù)形象來表現(xiàn)理想追求、主觀情感和某種社會(huì)心理。它的基調(diào)是:對新事物的期待、在新事物面前的惶惑、渴望認(rèn)識新事物的那種煩躁不安的神經(jīng)質(zhì)的向往”。材料中的文學(xué)形式()。
19世70—80年代,清朝外交官郭嵩燾抨擊西方對中國進(jìn)行侵略“其勢日逼、其患日深”,同時(shí)指出“西洋立國有本有末,其本在朝廷政教,其末有商賈、造船、制器,相輔以益其強(qiáng)”,并呼呼“得其道而順用之,亦足為中國之利”。此思想()。