A.李大釗已轉(zhuǎn)變?yōu)轳R克思主義者
B.李大釗看清了列強(qiáng)意欲瓜分中國(guó)的野心
C.“五四”運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)反帝愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)
D.“五四”運(yùn)動(dòng)改變了中國(guó)人對(duì)美國(guó)的看法
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A.是在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下進(jìn)行的
B.運(yùn)動(dòng)中心最初在北京
C.是一場(chǎng)偉大的思想解放運(yùn)動(dòng)
D.突破了知識(shí)分子的范圍
A.民族危機(jī)的空前嚴(yán)重
B.清王朝滅亡的內(nèi)在原因
C.武昌起義的重要作用
D.資產(chǎn)階級(jí)革命派的軟弱性
A.結(jié)束專制統(tǒng)治
B.引發(fā)軍閥割據(jù)
C.強(qiáng)化中央集權(quán)
D.實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立
A.解除了對(duì)天京的包圍
B.天京上游局勢(shì)暫時(shí)得到穩(wěn)定
C.切斷了清政府的財(cái)源
D.為進(jìn)軍江西創(chuàng)造了有利條件
A.《南京條約》;取得領(lǐng)事裁判權(quán)、租界等特權(quán)
B.《北京條約》;將侵華勢(shì)力由沿海深入內(nèi)地
C.《馬關(guān)條約》;由商品輸出轉(zhuǎn)為資本輸出
D.《辛丑條約》;扶植并改造清政府作為在華代理人
最新試題
史料教學(xué)法是指在歷史教學(xué)過(guò)程中,教師指導(dǎo)學(xué)生對(duì)相關(guān)的史料進(jìn)行處理,使學(xué)生自主地從材料中獲取歷史信息,并利用這種信息完成對(duì)歷史探究的一種教學(xué)方法。以下關(guān)于一手史料和二手史料說(shuō)法正確的是()。
歐美某一時(shí)期的文化是“近代歷史上人們對(duì)科學(xué)理性、物質(zhì)主義帶來(lái)的異化現(xiàn)象的一次徹底的檢視和清算,它顛覆了西方資本主義舊的價(jià)值理性,以強(qiáng)烈的反叛精神構(gòu)建了一個(gè)新的文化模式。”與這一特征相符合的文學(xué)作品是()。
普通高中歷史課程的目標(biāo)是堅(jiān)持落實(shí)立德樹人的根本任務(wù)。學(xué)生通過(guò)歷史課程的學(xué)習(xí),形成歷史學(xué)科核心素養(yǎng),得到全面發(fā)展、個(gè)性發(fā)展和持續(xù)發(fā)展。以下不屬于歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的是?()
北魏均田制規(guī)定:“諸男夫十五以上,受露田四十畝,婦人二十畝,奴婢依良。丁牛一頭受田三十畝,限四牛。”唐朝取消了寡妻妾以外的一般婦人,官戶以外的一般奴婢和耕牛的授田。唐代均田制的變化反映了()。
美國(guó)成功地避免了中央集權(quán)的弊端,又保持了地方的創(chuàng)造性。主要原因是采取了()
1948年5月,中國(guó)民主同盟臨時(shí)總部響應(yīng)中國(guó)共產(chǎn)黨“迅速召開(kāi)政治協(xié)商會(huì)議,討論并實(shí)現(xiàn)召集人民代表大會(huì),成立民主聯(lián)合政府”的號(hào)召,認(rèn)為政治協(xié)商和聯(lián)合政府的政治主張“是一切民主黨派和民主團(tuán)體乃至全國(guó)人民的共同要求”,也是民盟“一貫的奮斗方針”,并明確提出新政協(xié)應(yīng)由“中央來(lái)召集”。這說(shuō)明()。
某教師在講解鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)一課時(shí),展示了《南京條約》的原始條文節(jié)選,提問(wèn)這些條約內(nèi)容損害了中國(guó)什么權(quán)益,最后得出鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的影響,請(qǐng)問(wèn)這位教師運(yùn)用了什么教學(xué)方法?()
博洛尼亞大學(xué)被譽(yù)為“現(xiàn)代大學(xué)的源頭”。哥白尼在校期間學(xué)習(xí)了天文觀測(cè)技術(shù)和古希臘天文學(xué)理論,提出了“日心說(shuō)”。“無(wú)線電之父”馬可尼在校期間成功用電磁波進(jìn)行約2公里距離的無(wú)線電通訊實(shí)驗(yàn)。這反映了()。
羅馬法規(guī)定傍河的公路被洪水沖毀或因其他原因崩坍時(shí),則傍河修筑新公路的土地即可無(wú)償?shù)乇徽饔茫谛拗r(shí)得征購(gòu)所通過(guò)的土地,并就地以合理價(jià)格征購(gòu)修渠所需要的材料。這表明羅馬法()。
《世界文明史》記載“羅馬公民最可貴的特權(quán)就是他的身體、財(cái)產(chǎn)、權(quán)利受法律保護(hù)。它在涉訟之時(shí)可不受刑罰或粗暴對(duì)待,羅馬法最值得贊美的是它保護(hù)個(gè)人對(duì)抗國(guó)家?!辈牧媳砻?,羅馬法的價(jià)值主要在于()。