A.人是萬物尺度的觀念導(dǎo)致價值標(biāo)準(zhǔn)混亂
B.希臘的政治腐敗阻礙哲學(xué)的進(jìn)步
C.人們不重視辯證法導(dǎo)致道德標(biāo)準(zhǔn)失控
D.希臘人不理解人生追求是真善美
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A.是人類自我意識的第一次覺醒
B.主張反對忽視道德、追求功利
C.體現(xiàn)了對理性和思想自由的追求
D.第一次把人從神權(quán)束縛下解放出來
A.它把感覺看成是真理的標(biāo)準(zhǔn),含有主觀唯心主義成分
B.他看到了不同人的感覺有對立與差異,體現(xiàn)了人類認(rèn)識的深入
C.他忽視了人在現(xiàn)實(shí)中的地位
D.他重視人而懷疑神
A.十一屆三中全會
B.城市經(jīng)濟(jì)體制改革
C.鄧小平“南方談話”
D.中國加入世貿(mào)組織
A.中國革命的最終前途是建立新民主主義社會
B.解放中國農(nóng)民是新三民主義的主要目標(biāo)
C.新民主主義是對三民主義的繼承和發(fā)展
D.新民主主義革命和辛亥革命的領(lǐng)導(dǎo)階級相同
A.是辛亥革命的總結(jié)
B.糅合了中西思想
C.包含了社會主義思想
D.堅持“中體西用”
最新試題
普通高中歷史課程的目標(biāo)是堅持落實(shí)立德樹人的根本任務(wù)。學(xué)生通過歷史課程的學(xué)習(xí),形成歷史學(xué)科核心素養(yǎng),得到全面發(fā)展、個性發(fā)展和持續(xù)發(fā)展。以下不屬于歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的是?()
關(guān)于監(jiān)察官的選任,兩漢多用察舉方式,唐代選任權(quán)由多宰相掌握,宋代中央一級監(jiān)察官多由帝王“親擢”,明代由督察院挑選人員后由皇帝“點(diǎn)選”,民國時監(jiān)察委員由院長提請國民政府任命,后改為選舉產(chǎn)生。2016年我國決定建立“由人大產(chǎn)生,對人大負(fù)責(zé),接受人大監(jiān)督”的國家監(jiān)察委員會。對此理解正確的是()。
1948年5月,中國民主同盟臨時總部響應(yīng)中國共產(chǎn)黨“迅速召開政治協(xié)商會議,討論并實(shí)現(xiàn)召集人民代表大會,成立民主聯(lián)合政府”的號召,認(rèn)為政治協(xié)商和聯(lián)合政府的政治主張“是一切民主黨派和民主團(tuán)體乃至全國人民的共同要求”,也是民盟“一貫的奮斗方針”,并明確提出新政協(xié)應(yīng)由“中央來召集”。這說明()。
史料教學(xué)法是指在歷史教學(xué)過程中,教師指導(dǎo)學(xué)生對相關(guān)的史料進(jìn)行處理,使學(xué)生自主地從材料中獲取歷史信息,并利用這種信息完成對歷史探究的一種教學(xué)方法。以下關(guān)于一手史料和二手史料說法正確的是()。
“它以充滿激情的藝術(shù)形象來表現(xiàn)理想追求、主觀情感和某種社會心理。它的基調(diào)是:對新事物的期待、在新事物面前的惶惑、渴望認(rèn)識新事物的那種煩躁不安的神經(jīng)質(zhì)的向往”。材料中的文學(xué)形式()。
1799年,英國政府出臺了《反結(jié)社法》,以強(qiáng)力干預(yù)手段來應(yīng)對日益發(fā)展的勞資沖突。但迫于各方壓力,1824一1825年間,《反結(jié)社法》被廢除。促成這種轉(zhuǎn)變的原因是()。
據(jù)統(tǒng)計,在民國建立后的一年左右時間中,全國的報紙由清末的約100種,迅速增加至500種,總銷量達(dá)4200萬份。有的政黨還創(chuàng)辦了自己的通訊社。許多報紙以議論時政得失、評說政府官員、監(jiān)督政府工作為己任。這說明當(dāng)時()。
“糧、油和蔬菜、副食品等的極度缺乏,嚴(yán)重危害了人民群眾的健康和生命……這是‘大躍進(jìn)’、人民公社化運(yùn)動和‘反右傾’斗爭的嚴(yán)重后果,其沉痛的教訓(xùn)應(yīng)該認(rèn)真總結(jié)和記取”。為克服這一因難局面,黨和國家()。
歐美某一時期的文化是“近代歷史上人們對科學(xué)理性、物質(zhì)主義帶來的異化現(xiàn)象的一次徹底的檢視和清算,它顛覆了西方資本主義舊的價值理性,以強(qiáng)烈的反叛精神構(gòu)建了一個新的文化模式?!迸c這一特征相符合的文學(xué)作品是()。
英國的君主立憲制發(fā)展歷程中,議會進(jìn)行改革,工業(yè)資產(chǎn)階級獲得了更多的議席,大大加強(qiáng)了在議會中的作用,這是哪一次歷史事件的結(jié)果?()