北魏均田制規(guī)定：“諸男夫十五以上，受露田四十畝，婦人二十畝，奴婢依良。丁牛一頭受田三十畝，限四牛?！碧瞥∠斯哑捩酝獾囊话銒D人，官戶以外的一般奴婢和耕牛的授田。唐代均田制的變化反映了（）。

1799年，英國政府出臺了《反結社法》，以強力干預手段來應對日益發(fā)展的勞資沖突。但迫于各方壓力，1824一1825年間，《反結社法》被廢除。促成這種轉變的原因是（）。

歐美某一時期的文化是“近代歷史上人們對科學理性、物質(zhì)主義帶來的異化現(xiàn)象的一次徹底的檢視和清算，它顛覆了西方資本主義舊的價值理性，以強烈的反叛精神構建了一個新的文化模式。”與這一特征相符合的文學作品是（）。

這是一組大型聲樂套曲：“健兒巧渡金沙江……鐵索橋上顯威風……雪山低頭迎遠客，草毯泥氈扎營盤。”此曲所詠事件發(fā)生的直接原因是（）。

朱熹將一個人的教育分成“小學”和“大學”兩個既有區(qū)別又有聯(lián)系的階段，八至十五歲為小學教育階段，其任務是培養(yǎng)“圣賢壞璞”，十五歲以后為大學教育，其任務是在“坯璞”的基礎上再“加光飾”，重點是“教理”。據(jù)此可知（）。

有學者認為，中國自鴉片戰(zhàn)爭到辛亥革命只有70多年，革命前沒有一次像樣的思想啟蒙，因此，民國建立后沒有出現(xiàn)期待中的民主政治，政局反而更混亂。該學者旨在說明（）。

有學者認為：廣大發(fā)展中國家可以進一步利用經(jīng)濟全球化和新科技革命的機遇加快發(fā)展，聯(lián)合圖強成為戰(zhàn)略抉擇，一個或少數(shù)幾個大國主宰世界、任意擺布別國命運的時代已經(jīng)一去不復返。材料旨在說明多極化的發(fā)展（）。

“它以充滿激情的藝術形象來表現(xiàn)理想追求、主觀情感和某種社會心理。它的基調(diào)是：對新事物的期待、在新事物面前的惶惑、渴望認識新事物的那種煩躁不安的神經(jīng)質(zhì)的向往”。材料中的文學形式（）。

博洛尼亞大學被譽為“現(xiàn)代大學的源頭”。哥白尼在校期間學習了天文觀測技術和古希臘天文學理論，提出了“日心說”。“無線電之父”馬可尼在校期間成功用電磁波進行約2公里距離的無線電通訊實驗。這反映了（）。

鴉片戰(zhàn)爭之后，馬克思曾斷言不平等條約不能擴大英國和歐美對華的輸出。1847年，歐洲爆發(fā)經(jīng)濟危機。英國議會選出的專事中英貿(mào)易調(diào)查組得出的結論是：用銀子來支付鴉片足以使華人的一般貿(mào)易遭受巨大損失，而絲和茶則能抵償其余商品的價值。材料可用來研究（）。